Vu Lan, une fête sacrée dans l'esprit vietnamien

C'est une occasion importante pour les Vietnamiens de se souvenir de leurs ancêtres, de montrer leur gratitude à leurs parents et de promouvoir la morale consistant à « se souvenir de la source de l'eau en buvant ».

Origine et signification du festival Vu Lan

Le festival Vu Lan trouve son origine dans le bouddhisme, à l'origine de l'histoire du vénérable Maudgalyayana sauvant sa mère. Selon la légende, après le décès de sa mère, Maudgalyayana tomba dans le royaume des fantômes affamés. Bien qu'il ait pratiqué et atteint l'illumination, il utilisa ses pouvoirs surnaturels pour offrir du riz à sa mère, mais celle-ci ne put en manger à cause de son lourd karma.

Le Bouddha enseignait que pour sauver sa mère, il fallait s'appuyer sur le pouvoir des moines venus de toutes parts le jour de l'auto-ordination – la pleine lune du septième mois lunaire. Dès lors, Maudgalyayana fit des offrandes et, grâce au dévouement des moines, sa mère fut libérée. Cette histoire fut transmise de génération en génération et devint le fondement de la cérémonie de piété filiale de Vu Lan dans le bouddhisme.

Au Vietnam, la fête de Vu Lan est depuis longtemps intimement liée à la tradition du culte des ancêtres, devenant une fête majeure profondément humaniste. C'est l'occasion pour les enfants d'exprimer leur piété filiale envers leurs parents et leurs ancêtres, tout en diffusant l'amour et la gratitude au sein de la société.

Rituels et coutumes du jour de Vu Lan

Le 15e jour du 7e mois lunaire, de nombreuses familles vietnamiennes préparent des offrandes, végétariennes ou non, à leurs ancêtres. Certains lieux organisent également des offrandes aux âmes errantes, dans le but d'aider les sans-abri.

Dans les pagodes, la cérémonie de Vu Lan est solennelle. L'un des rituels typiques est la cérémonie d'épinglage des roses : ceux dont la mère est encore en vie portent une rose rouge, ceux dont la mère est décédée une rose blanche. Ce rituel rappelle à chacun de chérir chaque instant où ses parents sont encore présents.

Outre le culte, de nombreuses personnes choisissent d'accomplir de bonnes actions, comme libérer des animaux, faire des dons et aider les nécessiteux. C'est une action concrète qui permet d'accumuler des bénédictions et de prier pour la paix des parents et de la famille.

Vu Lan : Ceux qui ont encore leur mère porteront des roses rouges (Photo : Journal des femmes vietnamiennes)

Vu Lan - saison de piété filiale et de profonde gratitude

Si Têt Nguyen Dan est une période de retrouvailles familiales, Vu Lan est une période de gratitude. Les Vietnamiens y voient une occasion de se rappeler d'être filiaux et de témoigner leur amour à leurs parents tant qu'ils le peuvent encore.

Dans la vie moderne, la fête de Vu Lan revêt une signification particulière. De nombreux jeunes éloignés de chez eux rentrent chez eux et se réunissent en famille autour du repas de pleine lune. Nombreux sont ceux qui se rendent aux pagodes pour prier pour la paix, prier pour les morts et exprimer leur gratitude à leurs parents.

La fête de Vu Lan n'est pas seulement une coutume religieuse, mais aussi un symbole de liens familiaux. De génération en génération, la morale de la « piété filiale » a été rappelée, préservée et intégrée à l'identité culturelle du peuple vietnamien.

Cérémonie de lâcher de lanternes pour prier pour la santé et la paix de la famille (Photo : Vietnam Women's Newspaper)

Comment rendre hommage à la piété filiale ?

Selon le Dr Vu The Khanh (directeur général de l'UIA), un enfant filial qui veut rendre la gentillesse de ses parents selon le Dharma doit pratiquer ce qui suit :

Si les parents manquent de foi, nous devons les encourager à croire au Triple Joyau. S'ils sont cupides, nous devons les encourager à faire l'aumône. S'ils suivent le mal, nous devons les encourager à se tourner vers le bien. S'ils adoptent des opinions erronées, nous devons les encourager à revenir à la vérité.

Agir ainsi revient à rendre service à ses parents conformément au Dharma, non seulement en les rendant heureux dans le présent, mais aussi en semant des bénédictions dans le futur.

De plus, les esprits espèrent souvent que leurs descendants accompliront de bonnes actions pour témoigner leur mérite à leurs ancêtres et retrouver un royaume paisible. Ils sont très contrariés lorsqu'ils voient leurs descendants commettre des actes répréhensibles qui font honte à leurs parents et à leurs ancêtres. Ils sont également très contrariés lorsque leurs proches tuent des animaux ou offrent des offrandes malodorantes.

Par conséquent, le 15e jour du 7e mois lunaire, il convient de faire des offrandes végétariennes. Les enfants et les belles-filles bienveillants doivent non seulement faire preuve de piété filiale envers leurs ancêtres, mais aussi faire preuve de compassion envers tous les êtres vivants, en ne se contentant pas de donner des biens matériels, mais aussi en transmettant le Dharma à tous les êtres vivants et à la communauté.

Source : https://khoahocdoisong.vn/vu-lan-bao-hieu-ngay-le-thieng-lieng-trong-tam-thuc-nguoi-viet-post2149050963.html