Au cours des millénaires d'histoire de notre nation, marquée par la construction et la défense de son pays, Dong- Hai Duong est une terre riche en histoire, riche de traditions culturelles et révolutionnaires, l'un des berceaux de la civilisation du Fleuve Rouge, dans le Delta du Nord. De génération en génération, cette terre a su construire et promouvoir des traditions, faire la renommée de la patrie et apporter une contribution majeure à la nation.
Dans la continuité de la tradition ancestrale de la patrie et du pays, il est touchant et fier que nous nous souvenions tous avec respect du camarade Nguyen Luong Bang, l'un des fils éminents de la patrie Hai Duong sous l'ère Hô Chi Minh . La vie de ce prédécesseur révolutionnaire est digne d'être un symbole éclatant de personnalité et de talent, cristallisant les précieuses traditions de la patrie, de la famille et du clan Hai Duong. C'est cette tradition qui a largement contribué à forger la noble personnalité et les aspirations révolutionnaires inébranlables du camarade Nguyen Luong Bang.
Formation précoce des aspirations révolutionnaires
Hai Duong est une terre riche d'une longue histoire, riche de traditions culturelles et révolutionnaires. Ce lieu, situé dans une position militaire dangereuse, est bordé de grands fleuves et de montagnes au nord-ouest et d'une vaste plaine fertile au sud-est, où la population est dense. De ce fait, à travers les époques, Hai Duong a toujours été un champ de bataille, un lieu de soutien pour les mouvements de lutte pour l'indépendance nationale. Depuis l'Antiquité, sous la domination du féodalisme du Nord, le peuple de Hai Duong s'est constamment soulevé pour répondre aux luttes armées de Hai Ba Trung et Ly Nam De afin de recouvrer son indépendance et son autonomie. En 905 notamment, le peuple de Hai Duong s'est soulevé aux côtés du chef de Hong Chau, Khuc Thua Du, pour renverser la domination de la dynastie Tang, ouvrant ainsi une longue période d'indépendance et d'autonomie pour le peuple vietnamien.
Durant la période féodale du Vietnam, la région stratégique de Hai Duong a contribué à l'établissement des dynasties Ngo, Dinh et Tien Le. En particulier, durant la résistance contre les envahisseurs étrangers du XIe au XIIIe siècle, Hai Duong a joué un rôle crucial dans les stratégies d'attaque et de défense des dynasties Ly et Tran, notamment contre les envahisseurs mongols Nguyen dans la seconde moitié du XIIIe siècle. Aujourd'hui, les toponymes de Van Kiep, Luc Dau, Binh Than..., les noms et les temples de généraux célèbres tels que Tran Quoc Tuan, Tran Khanh Du, Yet Kieu, Nguyen Che Nghia... et de nombreux autres généraux courageux subsistent à Hai Duong, témoignant ainsi de la contribution exceptionnelle des habitants de Hai Duong à la défense du pays.
Au cours des siècles suivants, l'esprit de patriotisme, de révolution, de désir de liberté et de refus d'accepter la domination, l'injustice et la tyrannie parmi les peuples de la région de l'Est a toujours couvé, parfois s'est enflammé, contribuant à la nation pour renverser la domination de la dynastie Ming, expulser la dynastie Qing et lutter contre l'oppression et l'exploitation de la monarchie dure, des tyrans et des tyrans de l'époque...
Français Au 19e siècle, lorsque les colonialistes français ouvrirent le feu et attaquèrent et occupèrent la citadelle de Hai Duong à la mi-août 1883, avec le peuple de tout le pays, les habitants de Hai Duong participèrent activement au mouvement anti-français, répondant à l'édit de Can Vuong des dirigeants Nguyen Thien Thuat, Doc Tit... Au début du 20e siècle, dans le mouvement de libération nationale, les habitants de Hai Duong apportèrent des contributions exceptionnelles aux mouvements patriotiques progressistes et révolutionnaires tels que le mouvement Dong Du, Dong Kinh Nghia Thuc, Duy Tan... Ces mouvements patriotiques créèrent les prémisses pour les fils exceptionnels de Hai Duong à cette époque tels que les camarades Nguyen Luong Bang, Le Thanh Nghi, Nguyen Hoi... pour participer au mouvement patriotique suivant la tendance révolutionnaire prolétarienne...
Né dans une famille confucéenne pauvre dans une campagne pauvre mais riche en traditions patriotiques, dès son plus jeune âge, le camarade Nguyen Luong Bang écoutait souvent avec avidité sa grand-mère lui parler de la tradition familiale Nguyen Luong, des exemples typiques dans la famille participant au mouvement patriotique des dirigeants Tan Thuat, Doc Tit... Ainsi, au fil des années, l'amour pour la patrie, le pays, la fierté des traditions de la patrie, de la famille, la volonté et le désir de surmonter les difficultés, de trouver un chemin lumineux se sont allumés et ont grandi naturellement chez le jeune Nguyen Luong Bang.
Suite au décès prématuré de son père, à l'âge de 13 ans, le camarade Nguyen Luong Bang dut abandonner l'école et travailler pour subvenir à ses besoins. À 17 ans, il découvrit la ville portuaire de Haïphong et occupa divers emplois. C'est la tradition de sa ville natale, de sa famille, de son clan, et l'expérience d'une vie difficile, constamment témoin de l'oppression et de l'exploitation des colons français envers un peuple qui avait perdu sa patrie, qui forgèrent progressivement chez le jeune homme un esprit révolutionnaire, une résistance à l'injustice et à l'oppression, un esprit patriotique et un amour pour ses compatriotes. C'est ainsi que le camarade Nguyen Luong Bang trouva et suivit bientôt la voie de la révolution prolétarienne pour le reste de sa vie, où son esprit et ses aspirations révolutionnaires, inébranlables et indomptables, continuèrent à être nourris et affermis.
Caractère inflexible et indomptable
Dans l'histoire de sa formation et de son développement, Hai Duong est considérée comme « la première ville parmi les quatre villes » : la barrière orientale, le bouclier oriental protégeant la capitale Thang Long et le delta du Nord. Fort d'une position militaire dangereuse, Hai Duong est souvent le théâtre de nombreuses guerres de résistance acharnées contre les envahisseurs. De nombreux enfants remarquables de Hai Duong ont démontré par le passé leur ténacité et leur courage dans la lutte contre les envahisseurs étrangers. Les vestiges sacrés de centaines de maisons communales dans tous les villages et hameaux de Hai Duong regorgent toujours d'histoires illustrant des exemples typiques.
Parallèlement à cela, dans le processus de récupération des terres, d'expansion des villages et de production de main-d'œuvre... les habitants de Hai Duong, génération après génération, ont nourri et cultivé des qualités précieuses : la diligence, la patience et le fait de ne jamais reculer pour conquérir la nature, construire et protéger la patrie... Le contexte historique, les traditions de la patrie, les traditions familiales et les clans... ont forgé les habitants de Hai Duong en général, et l'excellent fils Nguyen Luong Bang en particulier, avec une forte volonté, du courage et du courage pour ne jamais céder à aucune difficulté pour se lever pour maîtriser la vie et faire la révolution.
Comme nous le savons, au cours de ses activités révolutionnaires, le camarade Nguyen Luong Bang fut arrêté à trois reprises par les colonialistes français et réussit à s'évader à deux reprises. Durant son incarcération, malgré les tortures brutales, il resta inébranlable, conservant son esprit communiste, œuvrant avec persévérance au sein de l'organisation secrète de la prison et menant la lutte pour l'amélioration des conditions de vie des prisonniers. Malgré la brutalité des gardiens, chacun voyait en lui une volonté indomptable et un optimisme révolutionnaire.
Plus tard, à chaque mission, à chaque étape de son combat, son patriotisme et ses qualités, hérités des traditions de sa patrie, se sont affinés et ont brillé. Il s'agissait de son attitude intransigeante face à l'ennemi, de son esprit de sacrifice pour l'indépendance et la liberté, et de son désir de bâtir un Vietnam prospère et fort. Le succès du camarade Nguyen Luong Bang dans l'accomplissement des tâches assignées par le Parti était étroitement lié à la ferme éthique révolutionnaire d'un soldat communiste, un dirigeant qui plaçait toujours les intérêts de la nation et du Parti au premier plan.
Un brillant exemple d’auto-apprentissage, de diligence, d’économie, d’intégrité, d’impartialité et d’altruisme
Depuis l'Antiquité, Hai Duong est réputée pour sa culture et son amour du savoir. Lors des examens féodaux, Hai Duong occupait la première place du pays en nombre de médecins confucéens, avec 472 personnes. Le village de Mo Trach (Binh Giang) était considéré comme le « village des médecins », avec 39 médecins sous les dynasties féodales. Le temple de la Littérature Mao Dien, situé dans l'ancienne ville de Hai Duong, témoigne de la tradition d'apprentissage des peuples d'Orient. De nombreux érudits célèbres de Hai Duong, tels que Nguyen Trai, Tue Tinh, Mac Dinh Chi, Pham Su Manh, ont laissé aujourd'hui des centaines d'ouvrages précieux dans les domaines politique, militaire, scientifique, littéraire et diplomatique.
La commune de Thanh Tung, ville natale du camarade Nguyen Luong Bang, est également une localité peuplée de nombreux habitants prospères. À l'époque féodale, six personnes de la commune avaient réussi les examens impériaux et étaient vénérées au temple du village Dong. Le père du camarade Nguyen Luong Bang, M. Nguyen Luong Thien, avait réussi les examens royaux ; les villageois l'appelaient donc « frère Khoa Thien » – il était enseignant ; sa mère, Mme Ngo Thi Ty, une simple paysanne, avait quatre enfants. Malgré la pauvreté de la famille, M. et Mme Khoa ont toujours inculqué à leurs enfants l'amour, la générosité, le respect et la politesse envers les personnes âgées, l'amitié et l'humilité envers elles et le village, « mourir de faim pour être propre, être en haillons pour être parfumé »…
Analphabète et contraint de travailler pour gagner sa vie depuis l'âge de 13 ans, il quitta sa ville natale pour Hai Phong à 17 ans. Le camarade Nguyen Luong Bang était prêt à effectuer toutes sortes de travaux pénibles : faire la vaisselle, pétrir le charbon, servir en cuisine… Cependant, il avait toujours eu l'intention d'acquérir une culture et un savoir-faire. Il acheta des livres de français pour étudier seul avec une détermination et une persévérance rares. Travaillant dur jour et nuit, qu'il fasse froid ou chaud, il se rendait au pied d'un lampadaire pour étudier à la lumière du réverbère. À force d'études et de travail, de patience et d'assiduité, le camarade Nguyen Luong Bang « grandit, devint compétent dans son métier et parla assez bien français », non seulement pour subvenir à ses besoins, mais aussi pour envoyer de l'argent à sa famille.
Au cours de ses voyages révolutionnaires ultérieurs, il était déterminé à apprendre et à persévérer dans chaque tâche que le Parti lui confiait, aussi nouvelle ou difficile soit-elle. Dans ses mémoires, il raconte qu'en 1944-1945, chargé de collecter des fonds pour les activités du Parti, il occupa de nombreux emplois, notamment celui de tirer une charrette de mélasse de Ha Dong à Hanoï pour la vendre. Grâce à son assiduité et à l'aide des masses, il put acheter neuf maisons en peu de temps pour financer ses activités révolutionnaires.
Durant ses années de captivité aux mains des impérialistes, il a surmonté les tortures et la terreur de l'ennemi, « transformant la prison impérialiste en école révolutionnaire », s'est formé en autodidacte pour devenir un communiste doté d'une intelligence et d'un talent exceptionnels. De plus, de nombreux cadres et codétenus se souviendront toujours de l'attention bienveillante qu'il a reçue lorsqu'il était malade, et du partage de nourriture et de vêtements avec le camarade Sao Do-Anh Ca-Nguyen Luong Bang lorsqu'il avait faim et froid. L'amour et l'éducation de ses parents ont peut-être progressivement nourri en lui l'amour du prochain, en particulier des soldats révolutionnaires qui partageaient les mêmes difficultés et la même misère que leurs compatriotes.
Après le jour de l'indépendance du 2 septembre 1945, normalement, des cadres clés comme le camarade Nguyen Luong Bang auraient pu occuper des postes importants dans le nouveau gouvernement, mais il s'est volontairement retiré pour laisser la place à des personnalités hors Parti, suivant la devise que le président Ho Chi Minh avait énoncée : Nous faisons une révolution pour libérer la nation en utilisant notre force pour servir le peuple, pas pour nous mettre à la place de « cet homme ou cette femme »...
Tous ceux qui ont eu l'occasion de côtoyer le camarade Nguyen Luong Bang admiraient son mode de vie simple, soucieux des autres et heureux de leur bien-être. Son style de vie noble et simple a profondément influencé de nombreuses générations de cadres, en particulier sa famille. Mme Ha Thuc Trinh, son épouse, a dit un jour : « Il était foncièrement loyal et honnête, au point d'être idéal. » Ma mère et moi avons suivi son exemple toute notre vie : au travail, nous levons les yeux, et dans le plaisir, nous baissons les yeux. »
Grâce à ses qualités, son talent et son prestige, le camarade Nguyen Luong Bang fut un pionnier dans la réalisation de nombreuses tâches révolutionnaires importantes, confiées par le Parti, l'État et le peuple. Il fut le premier à être nommé par le Parti à la tête des finances du Parti et du Front Viet Minh durant les années d'urgence de la préparation de la Révolution d'Août, ainsi que le premier responsable du travail économique et financier du Parti pendant la guerre de résistance contre le colonialisme français ; le premier à organiser, à bâtir et à devenir le premier directeur général de la Banque nationale du Vietnam ; et fut élu vice-président par l'Assemblée nationale.
Ainsi, depuis un garçon qui a dû abandonner l'école tôt, poursuivant la tradition de la culture, de l'éducation mandarinale, de l'assiduité, vivant une vie significative et aimante de sa famille et de sa ville natale, depuis sa jeunesse jusqu'à devenir vice-président, le camarade Nguyen Luong Bang a toujours été le « frère aîné » qui a donné un brillant exemple d'auto-étude, de diligence, d'économie, d'intégrité, d'impartialité, de modestie, de diligence, de simplicité, d'amour pour les camarades et les compatriotes...
On peut affirmer avec fierté que la tradition de sa patrie et de sa famille lui a donné une âme, une détermination et une volonté de créer une grande personnalité, un révolutionnaire authentique et exemplaire. Avec son patriotisme sans bornes, son esprit révolutionnaire inébranlable, son esprit d'étude, son amour du travail, son respect de la justice et son amour de l'humanité, il a consacré toute sa vie à la cause révolutionnaire de la nation sous la direction du Parti communiste vietnamien. Par ses nobles qualités et son dévouement, le camarade Nguyen Luong Bang a rendu célèbre sa ville natale, Hai Duong. Sa personnalité et son éthique révolutionnaire constituent un brillant exemple à suivre pour tous les cadres et membres du Parti communiste vietnamien d'aujourd'hui, et pour tous les cadres et membres de Hai Duong en particulier. C'est pourquoi, dans son éloge funèbre prononcé à son départ, le Comité exécutif central du Parti a affirmé : « L'exemple du camarade Nguyen Luong Bang est une valeur spirituelle qui brillera à jamais pour de nombreuses générations de communistes, notre jeunesse et notre peuple. Son esprit révolutionnaire et sa moralité communiste sont immortels. »
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(*) Extrait des actes de la conférence scientifique « Camarade Nguyen Luong Bang - Un communiste loyal et exemplaire, un dirigeant talentueux du Parti et de la révolution vietnamienne » ; titre donné par le journal électronique Hai Duong
NGUYEN THI NHAT THU, membre du Comité provincial du Parti, directrice de l'école politique provinciale de Hai DuongSource
![[Photo] Les dirigeants provinciaux de Gia Lai offrent des fleurs au monument de l'Oncle Ho avec les groupes ethniques des hauts plateaux centraux](https://vphoto.vietnam.vn/thumb/1200x675/vietnam/resource/IMAGE/2025/7/9/196438801da24b3cb6158d0501984818)
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