Ramener la Dame du Palais à la communauté

Le lieu s'étend de la Maison du Monument aux Martyrs du quartier de Nui Sam, de la zone de la Dame au sommet de la montagne Nui Sam et se termine à la scène du Temple de la Dame de la Terre de la montagne Nui Sam (quartier de Nui Sam, ville de Chau Doc, province d'An Giang ). Les dirigeants du Comité provincial du Parti, du Conseil populaire, du Comité populaire, du Comité du Front de la patrie du Vietnam de la province, des départements, des branches, de la ville de Chau Doc et des milliers de personnes y ont assisté.

La maison de la stèle des martyrs a été choisie comme lieu pour la cérémonie de départ vers la montagne, comprenant un programme de dramatisation et une offrande d'encens.

Avant le début des cérémonies, comme d'habitude, le mont Sam était couvert d'une pluie battante, parfois légère. Cependant, une fois la cérémonie terminée, le ciel s'est complètement dégagé et l'air était frais, ravissant les visiteurs venus de près ou de loin.

Les dirigeants et le conseil d'administration du mausolée de Sam Mountain se sont relayés pour effectuer la cérémonie d'offrande d'encens au sommet de Sam Mountain, où se trouve un piédestal en grès où l'on dit que la Dame résidait il y a plus de 200 ans.

Lors de la cérémonie d'invitation de la statue de la Dame de la Terre en bas de la montagne, depuis de nombreuses années, sa couronne et son splendide manteau sont choisis pour remplacer sa statue, rendant plus pratique la réalisation de la cérémonie et son stockage ultérieur.

Le rituel met l'accent sur les détails : les villageois, forts de leur foi, mobilisèrent des centaines de personnes pour descendre la statue de la Dame de la montagne afin de la vénérer et de la préserver, mais malgré tous leurs efforts, ils ne purent la déplacer. À ce moment-là, la Dame piétina le bronze pour une femme, se faisant appeler la Sainte Mère de la Terre, afin d'annoncer aux villageois que pour la faire descendre de la montagne, il suffirait de neuf jeunes filles vierges pour monter sur la statue.

Effectivement, lorsque les filles vinrent la porter, la statue devint légère et se déplaça facilement. Arrivés à l'emplacement actuel du temple, la statue devint soudain si lourde qu'elle ne pouvait plus être soulevée. Les villageois pensèrent qu'elle souhaitait résider ici, et ils construisirent donc un temple pour la vénérer.

En fin d'après-midi, une fois tous les rituels terminés sur la montagne, le palanquin fut progressivement descendu, sous les regards attentifs et admiratifs de milliers de personnes venues de près et de loin, au son des tambours lions. La route était longue, mais la foule marchait en se serrant les coudes et en s'encourageant mutuellement, exauçant avec enthousiasme le vœu de descendre la statue de la Dame, selon une tradition séculaire.

De nombreux groupes de lycéennes de la ville de Chau Doc ont été sélectionnés pour participer à la procession de la statue de la Dame, effectuant à tour de rôle le rituel.

Le festival Via Ba Chua Xu Nui Sam est un phénomène culturel populaire riche, jouant un rôle important dans la vie populaire, non seulement pour les Kinh, les Hoa, les Cham et les Khmers du Sud, mais influençant également positivement la vie spirituelle d'une partie de la population à travers le pays. L'importance de ce festival se reflète dans sa valeur culturelle unique et le soutien spirituel indéfectible qu'il apporte à la population depuis des années.

Parallèlement au cortège de personnes portant le palanquin de la Dame du pied de la montagne jusqu'au temple de la Dame, une fête de rue est organisée. Parmi les festivités, on retrouve l'incontournable image du « dieu humain » Thoai Ngoc Hau, mandarin de la dynastie Nguyen, qui contribua à la construction de routes, au creusement de canaux, à l'agrandissement des hameaux, au développement de la production, à la protection des frontières et à la paix et à la prospérité du peuple. Derrière ses réalisations se trouve son épouse Chau Thi Te, admirée de tous.

La troisième partie du festival est consacrée à l'adoration et à l'invitation de la Sainte Mère au temple. Chaque danse et chaque chant témoignent du respect et de la fierté de la population locale et des communautés ethniques qui vénèrent la déesse au Vietnam en général.

En 2014, fort de ses valeurs historiques et culturelles typiques et de son importance particulière pour la communauté, le festival Ba Chua Xu, organisé dans la montagne Sam, dans la province d'An Giang, a été reconnu par le ministère de la Culture, des Sports et du Tourisme comme patrimoine culturel immatériel national. D'ici 2024, il sera reconnu par l'UNESCO comme patrimoine culturel immatériel représentatif de l'humanité.

C'est la première fois que Via Ba se tient depuis que le festival de la montagne Chua Xu Sam a été reconnu par l'UNESCO comme patrimoine culturel immatériel de l'humanité. L'objectif est de préserver et de promouvoir le patrimoine culturel immatériel de l'humanité, de développer l'économie et le développement du tourisme local, d'organiser les rituels traditionnels des festivals, de créer un environnement culturel et une civilisation festive, et de gérer et d'organiser les festivals conformément à la réglementation.

Source : https://baoangiang.com.vn/ruoc-ba-chua-xu-ve-voi-cong-dong-a421090.html