La commune de Yang Mao, district de Krong Bong, province de Dak Lak compte 6 villages de minorités ethniques (dont 1 village Ede et 5 villages M'nong) comptant 4 862 habitants.
Bien que la vie soit encore difficile, ces dernières années, les villageois ont fait des efforts pour préserver les patrimoines culturels traditionnels tels que : les maisons sur pilotis, les ensembles de gongs, les jarres de vin de riz, les tambours hgor, les chaises kpan, les lits jhung...
Y Coi Nie (Ama Bich), un ancien du village de Cho Kuanh, est réputé pour son enthousiasme, son dévouement au travail du village, son dynamisme et son sens économique . Il est également connu pour avoir préservé de nombreux objets traditionnels précieux de sa famille.
La maison sur pilotis de sa famille a été rénovée pour être plus spacieuse et plus robuste, tout en conservant ses caractéristiques traditionnelles. Dans sa maison, il conserve comme trésors trois jeux de gongs de différents types, une jarre, un tambour hgơr, un plateau en bronze, un ensemble d'offrandes en bronze et une chaise kpan, légués par ses ancêtres.
Ama Bich, un ancien du village, a déclaré : « Tous ces objets avaient été acquis par les parents de ma femme, qui les échangeaient contre des éléphants, des buffles et des vaches. À leur décès, ils m'ont dit de les conserver précieusement, de ne pas les vendre et de ne pas les laisser voler. Récemment, de nombreuses personnes sont venues les acheter à prix fort, mais je refuse catégoriquement de les vendre ; je dois les préserver pour les générations futures. »
Les gongs, les tambours et les offrandes vieux de plusieurs années sont les grands atouts de la famille de l'aîné du village Y Coi Nie (Ama Bich) dans le hameau de Cho Kuanh.
Dans le village de Mnang Tar, l'ancien du village Y Siek Nie (Ama Klih) maintient toujours le métier de tissage traditionnel.
Sa famille conserve encore deux longues maisons sur pilotis M'nong et de nombreux objets de valeur légués par son père ; les plus précieux sont deux jeux de gongs, deux jarres, un tambour hgơr, un pot en bronze, un kpan et un lit jhưng. Tout le monde n'a pas la chance de le voir partager les précieux objets qu'il conserve, surtout les inconnus. Les jeux de gongs sont précieusement conservés au grenier ; beaucoup de gens veulent les voir, demander des informations et les prendre en photo, mais il refuse.
L'aîné Ama Klih a partagé : « Auparavant, de nombreuses familles du village se faisaient voler leurs gongs et leurs jarres anciennes. Les gongs et les jarres anciennes laissés par nos grands-parents ont une grande valeur spirituelle, c'est pourquoi la famille les conservait précieusement ; n'importe quel étranger ne pouvait pas les toucher. »
Les villages de Mghi et de Tul sont les deux villages qui comptent le plus grand nombre de familles conservant encore leurs « trésors ». Selon M. Y Thac Nie Kdam du village de Tul (ancien secrétaire du Parti de la commune de Yang Mao), environ 80 % des familles conservent encore leurs maisons sur pilotis. De nombreux foyers conservent des objets anciens tels que des gongs, des jarres, des tambours et des chaises kpan, qui sont très précieux.
La famille de M. Y Thac possédait également un ensemble de gongs anciens, dont l'âge est inconnu. La famille du doyen du village, Y Xuan M Drang (Ama Slop), était autrefois aisée et possédait des éléphants, de nombreux buffles et vaches. Les parents de sa femme ont échangé les éléphants contre un ensemble de gongs et de jarres.
En tant qu'ancien du village et chaman, Ama Slop connaît la valeur de ces gongs et jarres anciens et les conserve donc précieusement. Il espère toujours que ses enfants et tous les habitants du village sauront les conserver précieusement pour les utiliser lors des cérémonies et les transmettre aux générations futures.
Les gongs, les tambours et les chaises Kpan du doyen du village Y Siêk Nie (Ama Klih) de Mnăng Tar sont des trésors de sa famille et de son village.
Pour Mme H. Dat Eban (Ami Thanh, également du village de Tul), bien qu'ignorant la date de fabrication des deux ensembles de gongs et des deux jarres de sa famille et leur valeur, elle les chérit toujours, les considérant comme des biens inestimables de la famille, en particulier les deux jarres anciennes. Malgré les difficultés financières de la famille, de nombreuses personnes ont proposé de racheter les gongs et les jarres à des prix élevés, mais elle a refusé. Elle a déclaré que, malgré les difficultés, elle ne les vendrait pas et les conserverait pour ses enfants et petits-enfants.
À mesure que la vie se développe, préserver les précieux « trésors » du village devient également très difficile. De nombreux anciens, personnes âgées et personnalités prestigieuses des villages de Yang Mao admettent que certaines fêtes et cérémonies traditionnelles, ainsi que de nombreux objets précieux, associés à la vie des habitants depuis des générations, risquent de disparaître.
C'est pourquoi la population espère sincèrement qu'en plus d'ouvrir régulièrement des cours de gong, de recréer des festivals et d'organiser des concours et des festivals, les autorités devront s'attacher davantage à sensibiliser la population à la préservation des valeurs culturelles traditionnelles, à la construction et à la restauration d'espaces culturels dédiés au gong, afin que la préservation et la promotion de ces valeurs découlent des besoins spirituels de la population. C'est seulement ainsi qu'elles pourront être préservées durablement.
Tung Lam (journal de Dak Lak)
Source : https://baophutho.vn/nhung-nguoi-luu-giu-bau-vat-cua-buon-lang-220082.htm
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