Si elle n'est pas bien contrôlée, la croyance au culte de la Déesse Mère peut être mal comprise, affectant la conscience culturelle de la jeune génération, conduisant à des pratiques déviantes, voire encourageant les superstitions, la vente de dieux et de saints, etc.
Le Dr Pham Viet Long, ancien président du conseil d'administration de l'Institut d'études culturelles et de développement, a souligné ce point en parlant aux journalistes du journal Dai Doan Ket de la frontière entre spiritualité et superstition.
PV : De nos jours, beaucoup pensent que le rituel de Hau Dong est progressivement commercialisé, ce qui ternit son caractère sacré. À votre avis, quelles sont les principales causes de cette distorsion de la croyance en la Déesse Mère et ses conséquences sur la vie culturelle ?
Dr Pham Viet Long : Le culte des Déesses Mères des Trois Royaumes est un élément essentiel de la vie spirituelle du peuple vietnamien. Cette croyance reflète non seulement l'esprit de vénération du rôle maternel, mais affirme également la philosophie d'une vie en harmonie entre l'homme, la nature et le monde spirituel.
La reconnaissance de l'UNESCO a contribué à préserver et à promouvoir le culte des Déesses Mères des Trois Royaumes. De nombreuses localités ont organisé des activités pour honorer, étudier et pratiquer ces rituels de manière systématique, contribuant ainsi à sensibiliser le public à la valeur du patrimoine. Parallèlement, cette croyance est devenue un moyen d'aider les jeunes à mieux comprendre la culture traditionnelle, favorisant ainsi la fierté nationale.
Cependant, on assiste depuis peu à une commercialisation du rituel du Hau Dong. Ce problème est principalement dû à de nombreux facteurs. Parmi eux, les besoins religieux croissants de la population rendent les activités spirituelles facilement dénaturées. Nombreux sont ceux qui participent au Hau Dong non seulement à des fins religieuses, mais y voient aussi une occasion de prier pour la richesse et la gloire, ce qui conduit à des abus excessifs du rituel.
Certains individus exploitent cette croyance à des fins personnelles. Ils organisent la médiumnité de manière ostentatoire, attirant les participants par des rituels somptueux et coûteux. L'esprit de cette croyance s'estompe alors progressivement, remplacé par une course à l'ostentation et à la démonstration de statut personnel.
Les conséquences de ce phénomène sont évidentes. Lorsque les rituels sont commercialisés, les éléments spirituels s'affaiblissent, les croyances religieuses sont déformées et perdent leur sens originel. De plus, s'il n'est pas bien contrôlé, le culte de la Déesse Mère peut être mal compris, affectant la conscience culturelle des jeunes générations, conduisant à des pratiques déformées, voire à des superstitions.
Alors, Monsieur, comment pouvons-nous préserver et promouvoir les valeurs traditionnelles du culte des Trois Palais, tout en assurant son adéquation à la vie moderne sans perdre son identité inhérente ?
- À mon avis, préserver et promouvoir la valeur du culte de la Déesse Mère des Trois Palais dans le contexte moderne nécessite une approche globale, à la fois respectueuse de la tradition et assurant l’adaptation à la vie contemporaine.
L’organisation de séminaires scientifiques , la publication de livres et de documents spécialisés aideront le public à comprendre correctement la valeur des croyances, et ainsi à être conscient de la préservation de l’identité traditionnelle.
À l'heure actuelle, la compréhension du culte de la Déesse Mère reste incomplète et approfondie au sein de la communauté, la plupart des gens n'y ayant accès qu'à travers le rituel de Hau Dong. Cependant, pour l'appréhender pleinement, il est nécessaire d'en considérer trois aspects fondamentaux : les légendes des dieux, le contenu des paroles des chants de Chau Van et les arts du spectacle.
Percevoir le culte de la Déesse Mère uniquement à travers le rituel de la médiumnité spirituelle, sans en comprendre les fondements culturels, peut facilement conduire à des perceptions vagues, voire déformées. De ce fait, beaucoup exploitent cet aspect spirituel superficiel, déformant cette croyance, la transformant en un moyen de profit, favorisant la superstition et la vente des dieux et des saints.
L'éducation joue également un rôle important. Les programmes scolaires consacrés à la culture et aux croyances populaires peuvent aider les jeunes générations à aborder cet héritage de manière appropriée. Intégrer le culte de la Déesse Mère dans les activités culturelles et artistiques est également un moyen pour les jeunes de l'accepter plus facilement.
De plus, les autorités doivent assurer une gestion rigoureuse de l'organisation des rituels. Il est nécessaire d'élaborer des normes pour les pratiques religieuses, limitant ainsi les abus rituels à des fins personnelles. Parallèlement, la promotion du culte de la Déesse Mère doit s'accompagner d'un développement touristique culturel durable, garantissant ainsi la préservation des valeurs sacrées inhérentes.
Quelles mesures spécifiques les agences de gestion culturelle doivent-elles prendre pour prévenir la superstition, limiter les variations négatives et préserver le culte de la Déesse Mère conformément à son identité traditionnelle ?
Les organismes de gestion culturelle doivent prendre des mesures strictes pour garantir la cohérence des pratiques religieuses avec l'identité traditionnelle. L'une des solutions importantes consiste à renforcer la propagande et l'éducation afin de diffuser les connaissances sur le culte de la Déesse Mère dans les médias. Cela permet à la communauté de comprendre la véritable valeur de la religion et d'éviter ainsi les manifestations erronées.
En outre, les autorités doivent élaborer des réglementations spécifiques sur l'organisation des rituels, afin de limiter l'exploitation des croyances à des fins personnelles. Parallèlement, le rôle des chercheurs et des experts culturels doit également être valorisé. Les érudits et les folkloristes peuvent apporter leurs idées et guider la communauté vers une pratique des croyances conforme à l'esprit traditionnel.
Merci beaucoup!
« Il est nécessaire de bâtir une communauté de pratique religieuse saine, au sein de laquelle les médiums, les musiciens et les pratiquants ont le sens des responsabilités pour préserver l'identité culturelle, en évitant la tendance à l'ostentation et à la déformation. Le culte de la Déesse Mère des Trois Royaumes est un patrimoine précieux qui doit être préservé et promu avec soin. La coopération de l'ensemble de la communauté, des chercheurs et des organismes de gestion culturelle permettra à ce patrimoine de perdurer, en préservant les valeurs traditionnelles tout en restant adapté à la vie moderne », a déclaré le Dr Pham Viet Long.
Source : https://daidoanket.vn/can-co-quy-chuan-ve-thuc-hanh-tin-nguong-10301247.html
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