El Secretario General To Lam trabaja con los Comités Permanentes de los Comités Provinciales del Partido de las provincias de Phu Tho , Vinh Phuc y Hoa Binh. Foto: VNA
Pensamiento innovador: coherencia en la herencia ideológica de Ho Chi Minh
Pensamiento innovador de Ho Chi Minh Fue iniciada por el líder Nguyen Ai Quoc (Ho Chi Minh), quien partió en busca de la salvación del país. Con una inteligencia excepcional y un espíritu de independencia y autosuficiencia, el líder Nguyen Ai Quoc eligió un camino y una dirección completamente diferentes a los de los eruditos patriotas de su época. Con sensibilidad política y una trayectoria única de experimentación en diferentes continentes, el líder Nguyen Ai Quoc (Ho Chi Minh) buscó la doctrina marxista-leninista y el camino revolucionario proletario, pues comprendió que este era el camino correcto para salvar al país. La práctica ha demostrado que la revolución vietnamita se desarrolló de victoria en victoria, destacando la gran victoria de la Revolución de Agosto de 1945 y las dos sagradas guerras de resistencia de la nación contra los colonialistas franceses y los invasores imperialistas estadounidenses. El pensamiento innovador y creativo del legado de Ho Chi Minh se refleja en los siguientes contenidos principales:
En primer lugar, la innovación es la esencia de la revolución, surge de la realidad, de los intereses del pueblo y de la nación.
El presidente Ho Chi Minh tuvo un pensamiento innovador desde muy joven. Nacido y criado en una familia de tradición confuciana, no se limitó a las ideas confucianas tradicionales; al contrario, sus ideas patrióticas estaban imbuidas de los valores culturales de la nación, conectando al país con su gente y considerándolo como el máximo exponente de todos los valores espirituales. Pronto comprendió que si quería salvar y liberar al país, debía salir al mundo, aprender y absorber los logros culturales, científicos y tecnológicos de otros países. Quería conocer la civilización francesa, quería descubrir qué se escondía tras el lema: "Libertad - Igualdad - Fraternidad". Por lo tanto, decidió viajar al extranjero para aprender sobre Francia y otros países, y tras ver cómo lo hacían, regresaría para ayudar a sus compatriotas.
Tras su adopción del marxismo-leninismo, el pensamiento innovador del líder Ho Chi Minh alcanzó un nuevo nivel, con un contenido científico y revolucionario. Creía: «La revolución consiste en destruir lo viejo y reemplazarlo por lo nuevo, destruir lo malo y reemplazarlo por lo bueno» (1) . Por lo tanto, la innovación es la esencia de la revolución y el desarrollo. Con la idea de que «la teoría revolucionaria no es un dogma, sino una brújula para la acción revolucionaria; y la teoría no es algo rígido, sino llena de creatividad; la teoría siempre debe complementarse con nuevas conclusiones extraídas de la práctica. Los comunistas de todos los países deben concretar el marxismo-leninismo para adaptarlo a las condiciones y circunstancias de cada época y lugar» (2) , el presidente Ho Chi Minh siempre tomó la práctica y los acontecimientos de la vida nacional como guía para su pensamiento y acción, evitando copiar cualquier teoría de forma dogmática y rígida. La persona recordó: "Ante cualquier problema, debes preguntarte "¿por qué?", debes pensar cuidadosamente para ver si es adecuado a la realidad, si es realmente razonable, no debes seguir ciegamente los libros de manera directa" (3) .
Al mismo tiempo, según él, la innovación debe ser para el país, para el pueblo, para el beneficio del país y de la familia: “Solo tengo un deseo, el mayor deseo, que es lograr que nuestro país sea completamente independiente, que nuestro pueblo sea completamente libre, que todos tengan qué comer, qué vestir, que todos puedan estudiar” (4) ; “Todo lo que sea beneficioso para el pueblo, debemos hacerlo. Todo lo que sea perjudicial para el pueblo, debemos evitarlo” (5) . Por lo tanto, al construir y perfeccionar gradualmente la línea revolucionaria, sobre la base de resolver con éxito la relación entre naciones y clases, el presidente Ho Chi Minh resolvió gradual y exitosamente las cuestiones de la revolución de liberación nacional, de la gran unidad nacional y la construcción de un frente nacional unido, del partido gobernante, del Estado del pueblo, por el pueblo y para el pueblo, de la guerra popular, de todo el pueblo, de la construcción del socialismo en condiciones de guerra... Estas son importantes contribuciones al tesoro mundial de la teoría revolucionaria, renovando, revitalizando y aumentando la vitalidad del marxismo-leninismo. La práctica revolucionaria vietnamita bajo el liderazgo directo del presidente Ho Chi Minh de 1941 a 1969 fue un período de lucha revolucionaria lleno de dificultades y sacrificios, pero también una lucha heroica y feroz, que demostró el arte creativo de la guerra popular bajo la guía de su pensamiento innovador.
En segundo lugar, la innovación es herencia y desarrollo, negando gradualmente lo viejo y ya no adecuado, pero sobre la base de heredar los logros anteriores, luchando resueltamente contra la mentalidad de negación completa .
Según el presidente Ho Chi Minh, la innovación es inevitable e incluye los valores tradicionales, basándose en la transformación de lo obsoleto. Explicó: «Lo viejo y malo debe descartarse... Lo viejo y no malo, pero problemático, debe modificarse para que sea razonable» (6) . La innovación para el progreso es inevitable, una exigencia objetiva de la vida, porque «a medida que la sociedad progresa, nuestro trabajo también debe progresar... nuestra capacidad, nuestra iniciativa, nuestro progreso deben desarrollarse constantemente, avanzar continuamente». El presidente Ho Chi Minh enfatizó: «El mundo cambia a diario, nuestra gente progresa cada vez más, por lo que debemos continuar estudiando y practicando para progresar con la gente» (7) .
El pensamiento innovador de Ho Chi Minh se expresa en obras como "El Camino Revolucionario", "Nueva Vida", "Revisando la Forma de Trabajo", " Movilización de Masas", etc., y la última obra es el Testamento Histórico . Este Testamento cristaliza el pensamiento innovador, demostrando la consistencia y continuidad del legado ideológico de Ho Chi Minh. Escrita mientras nuestra guerra de resistencia contra Estados Unidos para salvar al país se libraba con fiereza, nuestro pueblo aún atravesaba muchas dificultades. Sin embargo, con una visión a largo plazo, se preocupó y previó el trabajo necesario tras la victoria de la guerra de resistencia. Señaló: "Inmediatamente después de la victoria total de la guerra de resistencia de nuestro pueblo contra los imperialistas estadounidenses para salvar al país, la labor que todo nuestro Partido, ejército y pueblo debían realizar era 'sanar rápidamente las graves heridas causadas por los imperialistas estadounidenses en la brutal guerra de agresión. Esa fue una tarea extremadamente grande, compleja y difícil'" (8) . “Esbozó un plan integral” sobre la expansión económica, el desarrollo del saneamiento, la atención médica, la educación, la defensa nacional y el trabajo de unificación nacional… Aconsejó a nuestro Partido tener un plan listo, claro y reflexivo para evitar deficiencias, pasividad y errores en el trabajo de reconstrucción de nuestro país para que sea más hermoso, digno y más grande que antes de la guerra, y enfatizó: “Esta es una lucha contra lo viejo y corrupto, para crear cosas nuevas y frescas” (9) .
En tercer lugar, la innovación es una batalla “gigante” e integral en todos los campos, por lo que se trata de un proceso a largo plazo, complicado, difícil y arduo, que requiere que siempre confiemos en la gente y tomemos la práctica como estándar.
En su Testamento , el presidente Ho Chi Minh consideró la renovación como “una lucha contra lo viejo y corrupto, para crear cosas nuevas y frescas... en una lucha a gran escala” (10) . Previó las dificultades y complejidades que enfrentaba la revolución vietnamita, requiriendo que el Partido rectificara y uniera integralmente, desde los camaradas del Comité Central hasta las células del Partido; practicara una democracia amplia mediante la autocrítica y la crítica periódicas y serias; mantuviera una actitud humana de “amor fraternal” (11) ; inculcara y cultivara la ética revolucionaria; mantuviera el sentido de responsabilidad, cumpliera con las tareas asignadas por el Partido y sirviera al pueblo con todo su corazón.
Para llevar a cabo esa tarea tan difícil, el presidente Ho Chi Minh Creía que era necesario promover el gran papel del pueblo y afirmó claramente que «la labor de innovación y construcción es responsabilidad del pueblo » (12) . Afirmó que: «Para obtener la victoria en esta gigantesca batalla, es necesario movilizar, organizar y educar a todo el pueblo, apoyándonos en la gran fuerza de todo el pueblo» (13) .
La idea de innovación impregnó toda la carrera revolucionaria del presidente Ho Chi Minh, desde que partió para buscar la salvación de la nación hasta el final de su vida. En la actual trayectoria de innovación de nuestro país, sus perspectivas son siempre la brújula que guía la carrera revolucionaria de nuestro país hacia la victoria final.
Los agentes de policía municipal visitan los hogares para informar y orientar a las personas sobre cómo realizar trámites administrativos en el entorno electrónico. Foto: VNA
Continuando con la comprensión profunda del pensamiento innovador del Presidente Ho Chi Minh en la causa de la construcción del socialismo en Vietnam hoy.
En 1986, nuestro Partido llevó a cabo la renovación nacional, basándose en el marxismo-leninismo y el pensamiento de Ho Chi Minh, especialmente en el pensamiento innovador del presidente Ho Chi Minh sobre economía, política, política interior y exterior, etc., con valores atemporales. Tras casi 40 años de implementación de la renovación con numerosos logros, nuestra comprensión del socialismo y el camino hacia el socialismo se ha vuelto cada vez más clara. El sistema de puntos de vista teóricos sobre la renovación, el socialismo y el camino hacia el socialismo en nuestro país se ha formado inicialmente sobre sus características básicas.
Heredando el pensamiento del presidente Ho Chi Minh: «Nada es más valioso que la independencia y la libertad», la Plataforma para la Construcción Nacional durante la Transición al Socialismo (complementada y desarrollada en 2011) sigue considerando la independencia nacional como un requisito previo para la implementación del socialismo, y el socialismo como una base sólida para la independencia nacional. Nuestro Partido defiende siempre los intereses nacionales y protege firmemente la independencia, la soberanía, la unidad y la integridad territorial de los mares e islas de la Patria.
En el XI Congreso, nuestro Partido identificó ocho características básicas de la sociedad que estamos construyendo, basadas en la herencia del pensamiento de Ho Chi Minh sobre la construcción del socialismo: "Pueblo rico, país fuerte, democracia, justicia, civilización; propiedad del pueblo; una economía altamente desarrollada basada en fuerzas productivas modernas y relaciones de producción progresistas apropiadas; una cultura avanzada, imbuida de identidad nacional; las personas tienen una vida próspera, libre y feliz, con condiciones para un desarrollo integral; los grupos étnicos en la comunidad vietnamita son iguales, unidos, se respetan y se ayudan mutuamente para desarrollarse juntos; existe un estado de derecho socialista del pueblo, por el pueblo y para el pueblo dirigido por el Partido Comunista; existen relaciones amistosas y de cooperación con países de todo el mundo" (14) .
Heredando y desarrollando el pensamiento de Ho Chi Minh en las nuevas condiciones prácticas, nuestro Partido determinó: «La economía de mercado de Vietnam, de orientación socialista, cuenta con múltiples formas de propiedad y numerosos sectores económicos, en los cuales: la economía estatal desempeña un papel protagónico; la economía colectiva y la economía cooperativa se consolidan y desarrollan constantemente; la economía privada es un importante motor; y se fomenta el desarrollo de la economía con capital extranjero de acuerdo con la estrategia, la planificación y el plan de desarrollo socioeconómico» (15) . Tras casi 40 años de renovación, se espera que la economía de nuestro país experimente cambios trascendentales gracias a la determinación del Partido y el Estado en la reforma, la innovación y la creatividad. Este es el camino correcto para que nuestro país se desarrolle de forma sostenible.
Promover la industrialización y la modernización en pos de la renovación nacional y la integración internacional ha sacado a Vietnam del grupo de países pobres para ingresar al grupo de países de ingresos medios. En el XIII Congreso Nacional, nuestro Partido afirmó: “El país ha alcanzado grandes logros de importancia histórica , desarrollándose de manera sólida e integral en comparación con los años anteriores a la renovación. La escala y el nivel de la economía han aumentado. La vida material y espiritual de la gente ha mejorado significativamente. Nuestro país nunca ha tenido tal base, potencial, posición y prestigio internacional como hoy” (16) . Los logros de la renovación son la cristalización de la creatividad de nuestro Partido y nuestro pueblo, afirmando que el camino de nuestro país hacia el socialismo es coherente con la realidad de Vietnam y la tendencia de desarrollo de la época; afirmando que el liderazgo correcto del Partido es el factor principal que determina la victoria de la revolución vietnamita.
Sin embargo, en el proceso de innovación en nuestro país, además de los logros, aún existen ciertas limitaciones: el ritmo de desarrollo de Vietnam es lento e insostenible. La vida de la población ha mejorado, pero no de forma uniforme, especialmente en zonas remotas, fronterizas e insulares. Muchos valores culturales, espirituales, éticos y de buen estilo de vida se han deteriorado. Persisten los desafíos de la época, como el lado negativo de la globalización y los problemas de seguridad no tradicionales (desastres naturales, epidemias, terrorismo, delincuencia transnacional, cambio climático, seguridad energética, seguridad alimentaria, seguridad hídrica, etc.). Existen cuatro riesgos que el Partido identificó en la Conferencia Nacional de Delegados de mitad de período del VII Congreso (1994): el riesgo de un rezago económico cada vez mayor; el riesgo de una "evolución pacífica"; el riesgo de desviarse del socialismo; y el riesgo de la corrupción y la negatividad.
Actualmente, en el proceso de construcción y desarrollo del país, necesitamos comprender a fondo los logros y limitaciones, las oportunidades y los desafíos... para que, sobre esa base, podamos tomar la dirección y las decisiones correctas y oportunas, contribuyendo así a impulsar el desarrollo del país. En el XIII Congreso Nacional, nuestro Partido se fijó el objetivo de desarrollar el país de forma rápida y sostenible, con el objetivo de: "Para 2025, 50.º aniversario de la liberación completa del Sur y la reunificación nacional: Un país en desarrollo con industria moderna, superando el nivel de ingresos medios bajos. / Para 2030, centenario de la fundación del Partido: Un país en desarrollo con industria moderna e ingresos medios altos . / Para 2045, centenario de la fundación de la República Democrática de Vietnam, ahora República Socialista de Vietnam: Convertirnos en un país desarrollado con altos ingresos" (17) . Para alcanzar con éxito ese objetivo, todo nuestro Partido y pueblo deben seguir impulsando de manera integral y sincrónica el proceso de innovación y necesitan tener una comprensión más profunda del valor perdurable del pensamiento de Ho Chi Minh en general y de su pensamiento innovador en particular, sobre la base de captar firmemente los siguientes puntos de vista básicos:
En primer lugar, debemos mantener firmemente la idea de que la innovación no significa "cambiar de color". Debemos mantener siempre firme el objetivo y el ideal de la revolución vietnamita: la independencia nacional, asociada al socialismo, sobre la base del marxismo-leninismo y el pensamiento de Ho Chi Minh . Es el camino correcto, acorde con las leyes de desarrollo de la nación y la época. Este es el objetivo inmutable por el que nuestro pueblo se ha esforzado, sacrificado y perseguido con perseverancia durante más de 95 años bajo el liderazgo del Partido. Para innovar con éxito, debemos ser firmes, perseverantes, creativos constantemente, sin vacilar, sin caer en dogmas, estereotipos ni mecanicismos.
En segundo lugar, la innovación se basa en promover la fuerza interna, basándose principalmente en la propia fuerza, tomando como base los intereses de la nación y del pueblo. Esta es una política estratégica, un aspecto fundamental de la política de innovación del Partido. Promover los factores internos, en primer lugar el potencial y la fuerza del pueblo vietnamita, con las excelentes cualidades tradicionales de la nación, las tradiciones políticas y culturales, la ética y el heroísmo revolucionario, bajo el liderazgo del Partido, con una política de innovación correcta, junto con la tierra, los recursos, las instalaciones técnicas y la experiencia acumulada. En el proceso de innovación, las personas son siempre el objetivo y el motor del desarrollo; por lo tanto, además de cuidar la vida de las personas, respetar y garantizar los derechos e intereses legítimos y legales de los ciudadanos, tal como lo estipula la Constitución, es necesario promover constantemente el patriotismo entre todas las clases sociales y mejorar el conocimiento de la población. La promoción del papel del Frente de la Patria de Vietnam, de las organizaciones sociopolíticas y del pueblo es la base para consolidar el gran bloque de unidad nacional, la base de la victoria de la revolución vietnamita.
En tercer lugar, la innovación debe ser integral y constantemente creativa en la elección de las formas y los pasos adecuados. En el proceso de innovación, nuestro Partido ha implementado la innovación en cada parte y cada campo, avanzando hacia una innovación integral, sincrónica y exhaustiva con métodos y pasos coherentes con las condiciones históricas y específicas del país. La práctica demuestra que el proceso de innovación supone una revolución en todos los ámbitos de la vida social. Cada contenido de innovación también abarca múltiples aspectos, desde la innovación en la concienciación hasta la innovación en mecanismos, políticas, organización del personal, estilo y métodos de trabajo. Por lo tanto, si la innovación se detiene en un solo campo o en una sola etapa, el proceso de innovación no puede alcanzar los resultados deseados; al mismo tiempo, en cada etapa de la innovación, es necesario identificar correctamente las etapas clave e importantes para concentrar los recursos en su solución, como base para la innovación en otras etapas y campos.
En cuarto lugar, la innovación es un proceso revolucionario a largo plazo, una "guerra gigantesca" entre lo nuevo y lo viejo. Para que la innovación tenga éxito, el Partido debe mantener su liderazgo en la causa de la innovación; la innovación debe apoyarse en el pueblo, en beneficio del pueblo, y promover la fuerza del gran bloque de unidad nacional, sobre la base de la alianza entre la clase obrera, el campesinado y la clase intelectual, combinando armoniosamente los intereses como principal motor del desarrollo. En particular, el Partido debe fortalecer y mantener la esencia de la clase obrera, mejorar constantemente la capacidad política, las cualidades y la capacidad de sus cuadros y militantes, especialmente los cuadros de nivel estratégico. El Partido debe construirse integralmente con una sólida base política, ideológica, ética, organizativa y de cuadros; al mismo tiempo, superar con determinación las deficiencias, las manifestaciones negativas y las debilidades para mejorar constantemente el liderazgo, la capacidad de gobierno y la fuerza de combate del Partido, listo para acoger las nuevas oportunidades y los desafíos en la nueva era de desarrollo, la era del auge de la nación vietnamita.
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(1) Ho Chi Minh: Obras completas , Editorial Política Nacional Truth, Hanoi, 2011, vol. 2, pág. 284
(2) Ho Chi Minh: Obras completas , op. cit. , vol. 11, pág. 95
(3) Ho Chi Minh: Obras completas, op. cit. , vol. 11, págs. 98-99
(4) Ho Chi Minh: Obras completas , op. cit. , vol. 4, pág. 187
(5) Ho Chi Minh: Obras completas , op. cit. , vol. 4, pág. 21
(6) Ho Chi Minh: Obras completas, op. cit. , vol. 5, pág. 112
(7) Ho Chi Minh: Obras completas, op. cit. , vol. 10, pág. 377
(8) Ho Chi Minh: Obras completas , op. cit. , vol. 15, pág. 616
(9) Ho Chi Minh: Obras completas , op. cit. , vol. 15, pág. 617
(10) Ho Chi Minh: Obras completas , op. cit. , vol. 15, pág. 617
(11) Ho Chi Minh: Obras completas , op. cit. , vol. 15, pág. 611
(12) Ho Chi Minh: Obras completas , op. cit. , vol. 6, pág. 232
(13) Ho Chi Minh: Obras completas , op. cit. , vol. 15, pág. 617
(14) Documentos del XI Congreso Nacional de Delegados , Editorial Política Nacional, Hanoi, 2011, pág. 70
(15) Documentos del XIII Congreso Nacional de Delegados, Editorial Política Nacional Truth, Hanói, 2021, vol. I, págs. 128-129
(16) Documentos del XIII Congreso Nacional de Delegados, Ibíd ., vol. I, págs. 103-104
(17) Documentos del XIII Congreso Nacional de Delegados, Ibíd ., vol. I, pág. 112
Fuente: https://tapchicongsan.org.vn/web/guest/nghien-cu/-/2018/1093802/tu-duy-doi-moi---tu-di-san-tu-tuong-ho-chi-minh-den-qua-trinh-nhan-thuc--va-van-dung-cua-dang-ta.aspx
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