Ubicado a orillas del río Ma, el templo de Chu Van Luong, en tierras de la aldea de Nam Ngan (actual distrito de Nam Ngan, ciudad de Thanh Hoa ), es el lugar de culto al santo patrón de la aldea, quien la fundó. Este santo también es una figura histórica que asistió a la conferencia de Dien Hong para instar a la determinación de luchar contra los invasores yuan-mongoles en el pasado.
Según documentos conservados, el dios tutelar de la aldea de Nam Ngan, Chu Van Luong, era originario del campo (se cree que se encuentra en la actual zona de Hai Duong ). Su abuelo, Chu Van Huy, tuvo el mérito de fundar la dinastía Tran, fue amado por el rey Tran y recibió el título de marqués. Posteriormente, su hijo, Chu Van Binh (padre de Chu Van Luong), recibió el título y el rey Tran lo casó con una mujer de la familia real. Chu Van Binh era conocido como un buen médico y compasivo, pero no tuvo hijos. Tras un período de espera, una noche su esposa, la Sra. Tran Thi Lan, tuvo un extraño sueño y poco después quedó embarazada, dando a luz a Chu Van Luong.
A los siete años, Van Luong fue a la escuela; a los trece, dominaba los clásicos y las artes marciales. Todos lo respetaban como un prodigio. A los dieciocho, sus padres fallecieron; eligió una buena tierra y preparó todas las ofrendas funerarias. Tras tres años de luto, se dedicó al estudio y la lectura, y se dedicó a la enseñanza, siguiendo los pasos de su padre... En aquella época, cerca de Long Bien, la educación aún no se había desarrollado; los tres vínculos y las cinco constantes aún no se habían mencionado; él sabía cómo consolar y enseñar con delicadeza. Después, la gente aprendió gradualmente sobre la etiqueta. (Geografía de la ciudad de Thanh Hoa)
Hombre virtuoso y de profundos conocimientos, muchos estudiantes acudieron a estudiar con él. El rey Tran admiró su talento y virtud, lo convocó a la corte y lo nombró Liet Hau Dong Binh Chuong Su. Al mismo tiempo, lo envió a Thanh Hoa (hoy Thanh Hoa) para que inspeccionara. Cuando Chu Van Luong llegó a Nam Ngan, a orillas del río Ma, contempló el hermoso paisaje y el feng shui, y la gente, aunque dispersa y poco educada, era sencilla y honesta, por lo que decidió quedarse allí, construir casas y abrir escuelas. Poco a poco, se creó una zona densamente poblada.
En 1257, ante la amenaza de una invasión del Norte, respondiendo al llamado del Rey Tran para ayudar al país, el maestro Chu Van Luong invitó a su tío Chu Van Chan, que entonces era funcionario en Thanh Hoa, y a otras personas de ideas afines, más de 500 personas, para forjar armas y practicar artes marciales para luchar contra el enemigo.
A finales de enero de 1258, el ejército de Tran repelió al ejército mongol en Dong Bo Dau (el muelle del Río Rojo, al este de Thang Long), y la primera guerra de resistencia contra los invasores mongoles-yuan terminó prematuramente. Debido a la brevedad de la guerra, el ejército de Chu Van Luong no tuvo tiempo de participar en la batalla. Sin embargo, fue una preparación enérgica y de gran importancia, lista para la posterior guerra de resistencia contra los invasores mongoles-yuan.
Tras la derrota de la dinastía Song por parte de los mongoles y el establecimiento de la dinastía Yuan, con sus ambiciones expansionistas, Dai Viet se convirtió en el blanco de la invasión del ejército Yuan-mongol. Comprendiendo las ambiciones del enemigo, los reyes y mandarines de la dinastía Tran se prepararon activamente para una feroz guerra de resistencia.
En 1284, en Thang Long, el emperador retirado Tran Thanh Tong convocó a los ancianos de todo el país al Palacio Dien Hong para consultar sobre estrategias para combatir al enemigo. La segunda guerra de resistencia contra los invasores yuan-mongoles fue un desafío feroz para el ejército y el pueblo de Dai Viet. Pero se gritó unánimemente: "¡Lucha!". En la Conferencia de Dien Hong de ese año, Chu Van Luong fue invitado a asistir.
Después de la conferencia de Dien Hong, al regresar a la tierra de Thanh, Chu Van Luong, junto con sus confidentes, sirvientes y subordinados, llamó al pueblo patriota de la tierra de Thanh a unir fuerzas para entrenar y prepararse para la confrontación contra los invasores extranjeros.
A principios de 1285, los invasores, bajo el mando de Tran Nam Vuong Thoat Hoan, entraron en la frontera Dai Viet. Un ejército liderado por el general enemigo Toa Do, procedente del sur, marchó hacia Nghe An con la intención de unirse al ejército del norte para lanzar un ataque de pinza contra el ejército Tran. En ese momento, el general Tran Quang Khai atacó Toa Do en Nghe An, y los valientes generales de la familia Chu, Chu Van Chan (tío de Chu Van Luong) y Chu Van Luyen marcharon desde Thanh Hoa para apoyarlos. Ante la fuerza del enemigo, el general Tran Quang Khai retiró sus tropas a Thanh Hoa, donde el enemigo los persiguió y se libraron numerosas batallas importantes en territorio de Thanh Hoa.
En abril de 1285, el rey Tran se retiró a Thanh Hoa. El ejército de Toa Do, reforzado por O Ma Nhi, regresó a Thanh Hoa para capturar al rey. Ante esta situación, el pueblo de Thanh Hoa unió fuerzas con el ejército de Tran para combatir al enemigo.
Según la leyenda, ante la seguridad del país, Chu Van Luong dejó de lado temporalmente sus enseñanzas, seleccionó a más de quinientas personas de su familia y allegados, y al mismo tiempo envió mensajes a todo el distrito instando al pueblo a ayudar al rey y al país. Conociendo su reputación, acudía cada día más gente, hasta miles. Ofreció un banquete al ejército, invitó a los ancianos de Nam Ngan a dar instrucciones... y luego condujo al ejército a la batalla. Según la genealogía de la familia Chu: «La corte se retiró a Thanh Hoa, y el eunuco Chu Van Nhi se quedó con Chu Van Luong para comandar el ejército y combatir al enemigo».
Según el libro "Personajes famosos de Thanh Hoa": «Tras más de un mes de marcha en busca de los dos reyes Tran y el ejército principal, Toa Do y O Ma Nhi estaban exhaustos por las emboscadas y ataques de las milicias comandadas por los generales locales, lo que los obligó a fracasar. El rey Tran y el ejército principal se encontraban a salvo en territorio de Thanh Hoa».
En mayo de 1285, el rey Tran Quoc Tuan marchó desde Thanh Hoa hacia el norte, uniéndose a otros ejércitos para derrotar a los invasores yuan-mongoles, obligándolos a retirarse a su país. Tras la victoria en la segunda guerra de resistencia contra los invasores yuan-mongoles, al ser premiado por sus méritos, recibió el nombre de Chu Van Luong. Según la leyenda, en ese momento, el rey Tran lo invitó a quedarse en Thang Long para servir como funcionario de la corte; sin embargo, solicitó regresar a la tierra de Nam Ngan para continuar enseñando y vivir en paz.
En el año de Quy Ty (1293), Chu Van Luong falleció. En duelo por su sirviente, quien se había dedicado al destino del país, el rey Tran le confirió el título de "Dios Supremo de la Fortuna" para que el pueblo de Nam Ngan pudiera construir un templo en su honor. En agradecimiento por sus méritos, las dinastías posteriores le otorgaron repetidamente títulos, como: Duong Canh Thanh Hoang con el hermoso título de "Te the ho quoc Duc van Hien huu Dai Vuong"; y Dai Vuong Thuong Thuong Dang Than. El templo de Chu Van Luong, en tierras de Nam Ngan, ha sido declarado Reliquia Histórico-Cultural Nacional.
El secretario de la Célula del Partido del Distrito 1 de Nam Ngan y jefe de la Junta de Administración de Reliquias del Templo Chu Van Luong, Le Ngoc Thang, declaró: «El médium espiritista de la aldea, Chu Van Luong, es un espíritu guardián de la aldea que ha contribuido al país, a la gente y a la región de Nam Ngan. Cada año, en su cumpleaños y aniversario de fallecimiento (el 18 de febrero y el 12 de septiembre del calendario lunar), los aldeanos se reúnen en el templo para ofrecer incienso respetuosamente en su memoria».
Khanh Loc
(El artículo utiliza materiales de los libros: Diccionario geográfico de la ciudad de Thanh Hoa; Personajes famosos de Thanh Hoa y documentos conservados en la reliquia)
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Fuente: https://baothanhhoa.vn/thanh-hoang-lang-chu-van-luong-231049.htm
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