Proyecto del sitio histórico del campo de batalla de Dong Ngan.
Ubicado a 2-4 km de la costa, a unos 40 km del sitio cultural Da But (Vinh Loc), el sitio cultural Hoa Loc es el nombre del sitio arqueológico ubicado en la comuna de Hoa Loc. Este sitio se extiende sobre un banco de arena costero, formado tras la última subida del nivel del mar, hace unos 4000 años.
Desde su descubrimiento, se han llevado a cabo muchas excavaciones en lugares como: la isla detrás del mercado de Hoa Loc, la isla Nghe (Hoa Loc), Bai Cu (Phu Loc)..., recolectando muchos artefactos valiosos, principalmente objetos de piedra y cerámica. En 2017, el Museo Provincial de Thanh Hoa coordinó con el Instituto de Arqueología de Vietnam y la Profesora Asociada, Dra. Judith Cameron - Universidad Nacional Australiana para organizar un estudio de excavación en el sitio de Hoa Loc, obteniendo una serie de resultados importantes. Durante esta excavación, el equipo de investigación descubrió muchos tipos de artefactos como excavaciones anteriores, incluyendo objetos de cerámica y piedra (grupos de herramientas de producción, joyas, grupos de herramientas involucradas en el proceso de fabricación y procesamiento de herramientas). En particular, el grupo de artefactos de cerámica es un tipo importante de reliquia del sitio de Hoa Loc con características únicas en términos de tipo y patrones decorativos. Estos artefactos reflejan en parte el nivel de pensamiento, conciencia, estética y vida de los residentes asentados que cultivaban, cazaban, pescaban y recolectaban a lo largo de la costa, entrando en la Edad de los Metales.
Los artefactos recolectados en el sitio cultural Hoa Loc son abundantes y diversos, incluyendo hachas, azuelas, azadas de piedra, lanzas de piedra, mesas de moler... En particular, la cantidad de azadas de piedra encontradas aquí supera a la de todos los sitios conocidos anteriormente en Vietnam. Las materias primas utilizadas para fabricar herramientas de piedra son principalmente rocas sedimentarias, y algunas son guijarros de río. La técnica de fabricación de herramientas de piedra alcanzó un alto nivel de destreza y perfección con las técnicas de cincelado, molido y pulido. Existe evidencia de que utilizaban numerosas hachas y azuelas de piedra con hombros muy lisos y cuadrados, a menudo horizontales (a diferencia de las hachas con hombros de la cultura Bau Tro). También se encuentran hermosas joyas de piedra y terracota, como brazaletes, pulseras y pendientes de terracota, y brazaletes de piedra con secciones transversales triangulares...
El arte alfarero de la cultura Hoa Loc es extraordinario, único tanto en su forma como en sus patrones decorativos. Además de las típicas jarras y vasijas, los alfareros de Hoa Loc también crearon jarrones con hombros rotos, bocas plegadas hacia adentro o, más singularmente, con bocas de múltiples pétalos. Estos estilos rara vez se ven en otras culturas.
En el sistema de artefactos recopilados, lo más destacable es la aparición de numerosos sellos de terracota con diversas formas: cuadrados, redondos y ovalados. Estos sellos, con diversos patrones grabados en su superficie, sugieren una escritura específica, una creencia particular de los habitantes de la costa en la costumbre de imprimir en piel, tela e incluso papel, sobre la propiedad de los sellos por parte de la comunidad, de organizaciones administrativas o de una antigua secta religiosa. Esto demuestra que los propietarios de la cultura Hoa Loc tenían una vida espiritual rica y compleja.
Aunque existen diversas opiniones sobre el origen y la fecha exacta, en general, investigadores y arqueólogos coinciden en que la cultura Hoa Loc surgió hace unos 4000 años. Se encuentra al mismo nivel y mantiene relaciones de intercambio cultural con otras culturas de la Edad de Bronce temprana en las regiones central y septentrional de Vietnam, como la cultura Phung Nguyen, la cultura Ha Long y las reliquias culturales Con Chan Tien y Ma Dong. «Si la cultura Phung Nguyen marca el inicio de la antigua civilización vietnamita en la región del Río Rojo, la cultura Hoa Loc se unió al grupo de reliquias Con Chan Tien para contribuir a la formación de dicha civilización en la región del Río Ma. El papel de la cultura Hoa Loc es indispensable para la civilización Dong Son, al menos en la cuenca del río Ma. Los elementos culturales marítimos de la cultura Hoa Loc constituyen la vitalidad tradicional de la cultura Dong Son posterior. La cultura Hoa Loc es uno de los primeros factores que contribuyeron a la formación del conjunto Cuu Chan durante la época de los reyes Hung».
La puerta principal de la dinastía Ly y el templo de la Reina Madre de la dinastía Ly
En la vida espiritual y cultural de los habitantes de la comuna de Hoa Loc, la puerta de la dinastía Ly y el Templo de la Reina Madre de la dinastía Ly son lugares para actividades religiosas y para expresar respeto a los antepasados. La historia vietnamita registra a muchas mujeres heroicas, entre ellas la Reina Madre de la dinastía Ly, Y Lan, concubina del emperador Ly Thanh Tong y madre biológica del emperador Ly Nhan Tong, es una mujer sumamente especial.
El recién terminado Monumento del Pelotón de la Milicia de Mujeres de Hoa Loc (Hau Loc) es una dirección roja para educar sobre las tradiciones revolucionarias para la generación joven y el pueblo.
Los registros históricos muestran que la Reina Madre de la Dinastía Ly asumió la regencia en dos ocasiones, ambas en circunstancias desesperadas para el país. En el año de Ky Dau (1069), los invasores de Champa invadieron las fronteras de nuestro país. El rey Ly Thanh Tong lideró directamente a las tropas para combatirlos. El príncipe heredero aún era joven y confió a la concubina imperial Y Lan el cuidado y la administración de la corte. En el año de Nham Ty (1072), el rey Ly Thanh Tong enfermó gravemente y falleció. El príncipe heredero Can Duc ascendió al trono, cambiando el nombre del reinado a Thai Ninh en el año 1 (1072). En ese momento, el rey tenía solo 7 años. Honró a su madre biológica, la concubina imperial Y Lan, como concubina imperial, y a su madre biológica, la concubina imperial Thuong Duong, como reina madre imperial, permitiéndoles asumir la regencia y escuchar al gobierno. El gran tutor Ly Dao Thanh colaboró en las labores de la corte. En 1073, tras la muerte de la Concubina Imperial Duong, la Concubina Imperial Y Lan fue oficialmente honrada como Reina Madre Imperial. Durante su regencia, la Reina Madre de la Dinastía Ly implementó numerosas políticas en favor del pueblo, prestó atención a los pobres, fomentó la agricultura y distribuyó dinero del tesoro real para rescatar a las niñas pobres que debían ser vendidas o casadas con viudos.
De una aldeana de la aldea Sui (antiguo distrito de Gia Lam, prefectura de Thuan An, provincia de Bac Ninh, actual ciudad de Hanói), que recogía moras junto al templo, al ver que la procesión del rey no tenía nada que ver con ella, la Reina Madre de la Dinastía Ly ascendió gradualmente al "trono supremo" del harén de la Dinastía Ly, alabada por generaciones posteriores como "Ly Dai Mau Nghi", con un talento y una virtud intachables, y numerosas contribuciones al país y al pueblo. Respetando y admirando su talento y virtud, muchas localidades del país construyeron templos para venerarla. El Nghinh Mon de la Dinastía Ly y el Templo de la Reina Madre de la Dinastía Ly se encuentran entre esas obras espirituales.
La Puerta de la Dinastía Ly y el Templo de la Reina Madre de la Dinastía Ly forman parte del complejo histórico y cultural de Hoa Loc, clasificado a nivel provincial según la Decisión n.º 54 del 8 de octubre de 1991 del Departamento de Cultura e Información de Thanh Hoa (actualmente Departamento de Cultura, Deportes y Turismo). Toda la arquitectura cultural y espiritual se construyó en un área de cientos de metros cuadrados, incluyendo los siguientes elementos: puerta, cerca, portón, templo principal, casa ceremonial, casa de huéspedes y otros elementos adyacentes.
La puerta principal está diseñada al estilo de una puerta de dos pisos y tres puertas. La entrada principal está construida con un arco y dos pequeñas entradas laterales a ambos lados. Al cruzar la puerta principal se encuentra el área principal del templo. Se sabe que el templo fue completamente destruido en el pasado. Posteriormente, para mostrar profundo recuerdo y gratitud a los antepasados, el templo fue restaurado, renovado y embellecido gradualmente hasta alcanzar su apariencia actual.
En el templo, en los días de luna llena, los primeros días del mes (calendario lunar) y los principales días festivos del año como: ky phuc, ky yen, ky than, la gente local y la gente de las áreas vecinas se reúnen aquí para ofrecer incienso para mostrar su respeto y profunda gratitud a la virtuosa y talentosa madre, orando por cosas buenas, suerte, paz y prosperidad en la vida.
No solo el sitio arqueológico, la puerta de la dinastía Ly y el Templo de la Reina Madre de la dinastía Ly, Hoa Loc también tiene muchos sitios y reliquias históricas, culturales y revolucionarias típicas como: el Templo Yen Trung, el Sitio Histórico del Campo de Batalla de Dong Ngan y el Monumento del Pelotón de la Milicia de Mujeres de Hoa Loc... todavía susurrando para contar la hermosa historia de la tierra y la gente aquí.
*El artículo utiliza materiales del libro “Geografía de Hau Loc” (Editorial de Ciencias Sociales); tesis doctoral “La cultura Hoa Loc y su posición en la Edad de Bronce de Vietnam del Norte” de Pham Van Dau.
Artículo y fotografías: Thanh Huong
Fuente: https://baothanhhoa.vn/nhung-via-tang-nbsp-lich-su-van-hoa-hoa-loc-252542.htm
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