Ο συγγραφέας Nong Viet Toai (δεύτερος από δεξιά) στον ιστορικό χώρο Khuoi Cuong, όπου ο θείος Χο μίλησε στους κατοίκους της πόλης Bac Kan το 1951. |
Καθώς είχαμε συνηθίσει να πηγαίνουμε σε αυτόν για να ακούσουμε ιστορίες για την προ-εξέγερση περίοδο, θυμόταν πάντα κάθε ανάμνηση και κάθε γεγονός που είδε, τόσο καθαρά σαν να είχαν συμβεί χθες.
Το όνομα γέννησης του συγγραφέα Nong Viet Toai είναι Nong Dinh Han, και γεννήθηκε στις 26 Απριλίου 1926 σε μια φτωχή οικογένεια στην κοινότητα Coc Dan, στην περιφέρεια Ngan Son, στην επαρχία Bac Kan (παλαιά), τώρα κοινότητα Ngan Son, στην επαρχία Thai Nguyen .
Γεννήθηκε και μεγάλωσε στην κοιτίδα του πλούσιου πολιτισμού Tay, όπου οι απλές και ρουστίκ μελωδίες των Then και Luon διαπότιζαν την ψυχή του από νεαρή ηλικία. Αυτός ο παράγοντας έγινε η βάση για να γίνει συγγραφέας που είχε την αξία της «θεμελίωσης βουνών και θραύσης βράχων» στην επαναστατική λογοτεχνία της περιοχής Viet Bac. Ταυτόχρονα, ήταν επίσης αυτός που έθεσε τα θεμέλια για την πεζογραφία Tay στο βιετναμέζικο λογοτεχνικό χωριό. Το 1958, έγινε δεκτός στην Ένωση Συγγραφέων του Βιετνάμ .
Εκτός από την αξιοθαύμαστη λογοτεχνική του καριέρα, ήταν επίσης γιος του Μπακ Καν, ο οποίος εντάχθηκε στην επανάσταση από πολύ νωρίς. Το 1942, όταν ήταν μόλις 16 ετών, έγινε δεκτός στον Σύνδεσμο Βιετ Μινχ. Ο ίδιος εκμυστηρεύτηκε ότι εκείνη την εποχή δεν γνώριζε πολλά για τη χώρα: Κοιτάζοντας τον χάρτη, βλέπουμε την πατρίδα μας καθώς και άλλες ινδοκινεζικές χώρες.
Ωστόσο, αφού προπαγανδίστηκε από επαναστάτες στρατιώτες από τις πεδινές περιοχές, άρχισε να διαμορφώνεται η συνείδηση της «εθνικής ανεξαρτησίας», των «πολιτικών δικαιωμάτων και ελευθερίας» και της «Πατρίδας». Από τότε και στο εξής, συμμετείχε ενεργά σε προπαγανδιστικές δραστηριότητες με στρατιώτες των Βιετ Μινχ στις περιοχές Νγκαν Σον και Μπα Μπε (παλαιά).
Από το 1942 έως το 1945, ο βετεράνος συγγραφέας Nong Viet Toai συμμετείχε ενεργά στην υπηρεσία και την καθοδήγηση των επαναστατών στρατιωτών μας στο ταξίδι τους προς τον Νότο, ενώ ταυτόχρονα προπαγάνδιζε στις μάζες να ξεσηκωθούν μαζί για να καταλάβουν την εξουσία όταν ερχόταν η ευκαιρία.
Θυμήθηκε τις μέρες που αυτός και οι συμπατριώτες του κρύβονταν και προστάτευαν τον στρατό του «Γέρου» που βάδιζε νότια, σταματώντας στο Χοάνγκ Φάι (εθνικός ιστορικός χώρος) στην κοινότητα Κοκ Νταν, τώρα κοινότητα Νγκαν Σον, τον Μάιο του 1945. Οι άνθρωποι παντού στην επαρχία του εκείνη την εποχή, αφού προπαγανδίστηκαν και είχαν ένα αίσθημα ανεξαρτησίας και ελευθερίας, υποστήριξαν θερμά τους Βιετ Μινχ.
Στο Χοάνγκ Πάι, όταν έφτασε ο στρατός του «Γέρου», οι άνθρωποι δώρισαν κυρίως ρούχα, άγρια λαχανικά, χοιρινό κρέας, κοτόπουλο, τρόφιμα... για να προμηθεύσουν τους στρατιώτες και να προστατεύσουν και να στεγάσουν τον απελευθερωτικό στρατό.
Από τις 14 Αυγούστου έως τις 24 και 25 Αυγούστου, άνθρωποι από το επίπεδο της κοινότητας έως την περιφέρεια στις επαρχίες Tuyen Quang, Thai Nguyen, Bac Kan και Cao Bang ξεσηκώθηκαν ομόφωνα. Στην επαρχία Bac Kan (παλαιά), τα ιαπωνικά στρατεύματα υποχώρησαν για να οχυρωθούν στα φρούρια και τις πόλεις Phu Thong και Na Cu. Επαναστατικά στρατεύματα και ο λαός του Bac Kan περικύκλωσαν τα εχθρικά οχυρά.
Το πρωί της 19ης Αυγούστου, εκπρόσωποι του ιαπωνικού στρατού συναντήθηκαν με τον απελευθερωτικό στρατό στο αεροδρόμιο της πόλης Μπακ Καν για να συμφωνήσουν να παραδώσουν τα έγγραφα του επαρχιακού μηχανισμού μαριονετών και όλους τους θησαυρούς μαζί με πολλά όπλα και πυρομαχικά. Στις 20, 21 και 22 Αυγούστου 1945, ο επαναστατικός στρατός και ο λαός του Μπακ Καν συνέχισαν να καταλαμβάνουν γραφεία και κήρυξαν τη διάλυση των εργαλείων καταστολής, καταργώντας την ιαπωνική κυβέρνηση μαριονετών στην επαρχία. Στις 23 Αυγούστου, η νηοπομπή που μετέφερε 400 Ιάπωνες στρατιώτες αποχώρησε από την πόλη Μπακ Καν και η επαρχία Μπακ Καν απελευθερώθηκε πλήρως.
Στις 25 Αυγούστου 1945, πραγματοποιήθηκε μεγάλη συγκέντρωση στην πόλη Μπακ Καν με τη συμμετοχή χιλιάδων ανθρώπων, συμπεριλαμβανομένων εθνοτικών μειονοτήτων της πόλης και εκπροσώπων από περιοχές σε όλη την επαρχία. Ο εκπρόσωπος της Επαρχιακής Επιτροπής Βιετ Μινχ ανακοίνωσε την κατάργηση ολόκληρης της εχθρικής κυβέρνησης στο Μπακ Καν, την εγκαθίδρυση μιας επαναστατικής κυβέρνησης και την εισαγωγή των μελών της προσωρινής επαρχιακής Λαϊκής Επιτροπής.
Ο συγγραφέας Nong Viet Toai πιστεύει πάντα ότι τα επιτεύγματά του στη λογοτεχνική του καριέρα οφείλονται στις πολιτιστικές κατευθυντήριες γραμμές του Κόμματος. |
Ο συγγραφέας Nong Viet Toai θυμήθηκε: Όταν πήγα από το Ngan Son στο Bac Kan, διασχίζοντας τη γέφυρα Na Tu, υπήρχαν Ιάπωνες στρατιώτες ξαπλωμένοι με κουνουπιέρες για να φυλάνε τη γέφυρα. Όταν με είδαν, οι Ιάπωνες στρατιώτες σηκώθηκαν, αφαίρεσαν τις κουνουπιέρες για να με αφήσουν να περάσω και μετά τις κρέμασαν ξανά για να ξαπλώσω. Αυτό έδειχνε ότι η θέση μας και του λαού μας σε σύγκριση με αυτούς είχε αλλάξει.
Οι άνθρωποι όλων των εθνοτικών ομάδων εκείνη την εποχή πίστευαν πάντα ότι «η αντίσταση σίγουρα θα κέρδιζε», αλλά απλά δεν ήξεραν πότε. Η 2α Σεπτεμβρίου 1945, η ημέρα που ο θείος Χο διάβασε τη Διακήρυξη της Ανεξαρτησίας που έφερε τη γέννηση της Λαϊκής Δημοκρατίας του Βιετνάμ, ήταν επίσης η στιγμή που όλοι οι άνθρωποι περίμεναν εδώ και καιρό.
Η επιτυχία της Αυγουστιάτικης Επανάστασης έφερε μια νέα ζωή και μια ζωή ανεξαρτησίας και ελευθερίας στον λαό ολόκληρης της χώρας γενικότερα και στις εθνοτικές μειονότητες στα βόρεια υψίπεδα του Τάι Νγκουγιέν ειδικότερα. Οι εθνοτικές μειονότητες στις ορεινές περιοχές συνέβαλαν καθοριστικά στη μεγάλη νίκη ολόκληρου του έθνους με το πνεύμα αλληλεγγύης και την ολόψυχη υποστήριξή τους προς τα επαναστατικά στελέχη.
Από το 1950, ο συγγραφέας Nong Viet Toai κατείχε τη θέση του Γραμματέα της Επιτροπής του Κόμματος της Περιφέρειας Ngan Son, και στη συνέχεια κατείχε πολλές θέσεις, όπως Επικεφαλής του Καλλιτεχνικού Συγκροτήματος Viet Bac, Διευθυντής του Μουσείου Viet Bac, Πρόεδρος του Συνδέσμου Λογοτεχνίας και Τεχνών Viet Bac... Μέχρι σήμερα, κοιτάζοντας πίσω στη λογοτεχνική του καριέρα, ο συγγραφέας εξακολουθεί να σκέφτεται: Καθ' όλη τη διάρκεια της συγγραφικής μου καριέρας, πάντα πίστευα ότι χωρίς το Κόμμα και την επανάσταση, δεν θα μπορούσα να φτάσω εκεί που είμαι σήμερα.
Η μεγαλύτερη ευχή του είναι οι σημερινές γενιές να κατανοήσουν την ιστορία της χώρας, τις θυσίες και τις κακουχίες των προηγούμενων γενεών, όπως συμβούλεψε ο θείος Χο: «Ο λαός μας πρέπει να γνωρίζει την ιστορία μας/ Για να κατανοήσει την προέλευση της χώρας μας, του Βιετνάμ».
Πηγή: https://baothainguyen.vn/chinh-tri/202509/ky-uc-cua-nha-van-nong-viet-toai-ve-ngay-tong-khoi-nghia-2b91587/
Σχόλιο (0)