Die Quintessenz der Kampfkunst in Hue: Kampfkunst auf der Reise, neue Länder zu erschließen

Wenn wir in die Geschichte zurückgehen, bevor die Nguyen-Dynastie die vietnamesischen Kampfkünste zu Kampfkünsten standardisierte, brachte Le Thanh Marquis Nguyen Huu Canh auf seiner Reise zur Erschließung des Südens die Kampfkünste seiner Familie mit, um sowohl Soldaten zu rekrutieren als auch Feinde zu besiegen und Kampfkunstschulen in diesem Land zu gründen.

Schwarzer Tiger hinterlässt seinen Namen

Le Thanh Marquis Nguyen Huu Canh wurde im Jahr des Tigers (1650) in der Gemeinde Chuong Tin im Bezirk Phong Loc, heute Gemeinde Van Ninh im Bezirk Quang Ninh ( Quang Binh ), geboren. Er stammte aus einer Familie von Militärgenerälen, kannte sich mit Staatsangelegenheiten aus und diente Lord Nguyen.

Das Grabstelenhaus von Le Thanh Hau Nguyen Huu Canh auf dem Berg An Ma, Gemeinde Truong Thuy, Bezirk Le Thuy, Quang Binh

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Nguyen Huu Canh war der dritte Sohn von Nguyen Huu Dat (genannt Chieu Vu Hau), der aus einer Familie von Militärgenerälen stammte und während des Trinh-Nguyen-Konflikts aufwuchs. Er widmete sich der Kampfkunst, vollbrachte viele Erfolge und wurde im Alter von zwanzig Jahren von Lord Nguyen Phuc Tan zum Cai Co (einem hochrangigen Militäroffizier) ernannt.

Grab von Le Thanh Hau Nguyen Huu Canh in der Gemeinde Truong Thuy, Bezirk Le Thuy, Quang Binh

Foto: VT

Da er im Jahr des Tigers geboren wurde, eine heroische Figur, dunkle Hautfarbe und Kampfkunstkenntnisse besaß, wurde Nguyen Huu Canh von seinen Zeitgenossen „Schwarzer Tiger“ genannt. Später wurde er aufgrund seiner zahlreichen Verdienste um die Niederschlagung von Rebellen, die Befriedung des Südens und die Gründung des Landes Saigon – Gia Dinh – zum Le Thanh Marquis ernannt.

Auf dem Weg nach Süden hinterließ die Militärfamilie Nguyen Huu einen Zweig des Nguyen Huu-Clans in Phu Vang, Hue . Die Kirche der Nguyen Huu-Sekte befindet sich heute im Weiler Mai Xuan, Dorf Duong No, Bezirk Phu Vang (heute Bezirk Duong No, Hue). In der Kirche befindet sich noch immer ein Namensschild mit den Genealogien der Nguyen Huu-Sekte der folgenden Herren: Nguyen Huu Dat und seine vier Söhne: Nguyen Huu Hao (Titel: Hao Luong Marquis, Autor der Nom-Geschichte Song Tinh Bat Da ), Nguyen Huu Trung (Titel: Trung Thang Marquis), Nguyen Huu Canh (Titel: Le Thanh Marquis) und Nguyen Huu Tin (Titel: Tin Duc Marquis).

Tiger Martial Arts „verliebte sich“ in den Fluss Pho Loi

Das Buch Dai Nam Thuc Luc (Band 154) berichtet, dass König Minh Mang im Jahr At Mui (1835) ein Edikt an die Provinz Thua Thien erließ, um den Fluss Pho Loi auszuheben. „Der König wies das Kabinett an: Vom Kai am Huong-Fluss kann man den Seehafen Thuan An sowohl über große als auch über kleine Flüsse erreichen. Der Hauptfluss ist jedoch kurvenreich, die Straße ist lang und nicht so gut wie die Straße von La Y zum Vong-Damm. Der kleine Fluss bietet eine kurze Abkürzung. Das einzige Problem ist, dass er flach ist. Bei niedrigem Wasserstand ist eine Bootsfahrt nicht möglich. … Der Kinh Doan Ho Huu wurde beauftragt, die Stelle zu inspizieren. Ho Huus Wunsch zufolge kann man die gesamte Strecke mit dem Boot zurücklegen, wenn nur einige flache Stellen ausgebaggert werden, um sie tief und breit zu machen. Daher befahl er, 1.500 Arbeiter anzuheuern. Der Fluss ist über drei Meter tief und etwa fünf Truong breit und wird Pho Loi genannt.“

Der Ahnenaltar des Bach-Ho-Tempels im Dorf Trung Dong, heute im Bezirk Phu Thuong in der Stadt Hue

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Die Ausgrabung des Pho Loi-Flusses wurde 1836 abgeschlossen und galt als herausragende Leistung der Nguyen-Dynastie. Daher befahl König Minh Mang 1837, ein Bild des Pho Loi-Flusses in Nhan Dinh (eine der neun Urnen – Cuu Dinh) zu meißeln, zusammen mit berühmten Landschaften und typischen Produkten des Landes wie dem Nam-Meer, dem Ngu Binh-Berg, dem Huong-Fluss, Pfau, Leopard, Schildpatt, Wal, Lotus, der Nam Tran-Frucht, Klebreis, Ky Nam... Im Jahr Quy Mao (1843) errichtete König Thieu Tri während einer Reise über den Pho Loi-Fluss eine Steinstele und meißelte ein königliches Gedicht, um die Verdienste seines Vaters König Minh Mang zu preisen.

Pho Loi-Fluss – der unter Minh Mangs Herrschaft angelegte Fluss wird nun an beiden Ufern saniert und ausgebaggert, um Hochwasser abzulassen.

Foto: Nguyen Khanh

Als der Pho Loi-Fluss 1839 versandete, beauftragte der König General Ta Quang Cu, Kommandeur des Zentralen Militärkommandos, mit der Ausbaggerung des Pho Loi-Flusses und der Aufsicht über die Militärschule Anh Danh. Kommandeur Ta Quang Cu beauftragte den Hauptmann der königlichen Garde, Nguyen Huu Hoa, mit der Aufsicht. Von hier aus ließ sich Herr Nguyen Huu Hoa nieder und lehrte seine Nachkommen die Bach Ho Son Quan-Sekte.

Erst in der Generation von Nguyen Huu Khanh, dem 19. Oberhaupt der Vo Ta - Bach Ho Son Quan-Sekte in der alten Hauptstadt Hue und Enkel von Hauptmann Noi Hau Nguyen Huu Hoa, begann er, diese Kunst der Außenwelt zu lehren. Nguyen Huu Khanh gab sie an seinen Sohn Nguyen Huu Can weiter, der damit das 20. Oberhaupt der Sekte wurde. Meister Can ist eine Kampfkunstlegende in der alten Hauptstadt Hue. Die Vo Ta - Bach Ho Son Quan-Sekte der Nguyen Huu-Familie am Fluss Pho Loi wurde von Nguyen Huu Can weiter verbreitet und gründete Zweigstellen der heutigen Bach Ho-Sekte in der alten Hauptstadt Hue.

Heutzutage sind viele Teile des Pho Loi-Flusses zugeschüttet; einige verbleibende Abschnitte verlaufen parallel zum Highway 49B (Hue – Thuan An). Zu beiden Seiten des Flusses liegen friedliche Bauerndörfer wie Duong Mong (Bezirk Phu Thuong) und Duong No (heute Bezirk Duong No). Hier befindet sich die Ahnenhalle der Vo Ho-Sekte (Bach Ho Son Quan) im Dorf Trung Dong (heute Bezirk Phu Thuong). Die Ahnenhalle ist schlicht, aber sehr majestätisch und verfügt über drei Hauptaltäre: Quan Thanh De Quan, Cuu Thien Huyen Nu und Than Vo Bach Ho. Der jährliche Todestag der Bach Ho Son Quan-Sekte ist der 25. Dezember, derselbe Tag, an dem die Menschen in der Zentralregion die „Waldschließungszeremonie“ im Ong Cop-Tempel abhalten. Bei den Anbetungsritualen stehen auf dem Altar von Herrn Bach Ho stets ein Teller mit rohen Kartoffeln und ein Stück rohes Fleisch.

Das Oberhaupt der Bach Ho-Sekte in der 21. Generation ist der verstorbene Kampfkünstler Nguyen Huu Mong Dan. Das aktuelle Oberhaupt (22. Generation) ist Herr Nguyen Huu Trung (Herrn Dans jüngerer Bruder), der in Dong Nai lebt und die Sekte im Südosten stark gemacht hat. Beide sind Söhne des verstorbenen Kampfkünstlers Nguyen Huu Can.

Aus dieser Wiege der Bach Ho Kampfkunstschule sind viele Kampfkunstgenies hervorgegangen, die ihre Namen der Nachwelt hinterlassen und zur Ausbildung vieler Generationen von Schülern beigetragen haben, um die Schule weiterzuentwickeln und die Kampfkunst-Quintessenz ihrer Vorgänger zu bewahren und zu fördern. (Fortsetzung folgt)

Quelle: https://thanhnien.vn/tinh-hoa-vo-hoc-xu-hue-vo-hoc-tren-hanh-trinh-mo-coi-185250623230850914.htm