Die jüngsten Bemühungen zur Wiederherstellung, Erhaltung und Förderung der traditionellen Hausarchitektur in den zentralen Hochlandprovinzen zeigen positive Ergebnisse.
Erleben Sie die Schönheit des zentralen Hochlandes
An einem glühend heißen Frühsommertag führt die Hängebrücke Kon Klor über den Dak Bla-Fluss Besucher aus der Ferne zum Tourismusdorf Kon Ktu (Gemeinde Dak Ro Wa, Stadt Kon Tum, Provinz Kon Tum). Es ist eines der ältesten Dörfer der Stadt Kon Tum und liegt wunderschön am berühmten Dak Bla-Fluss. Das Dorf besteht aus 140 Haushalten mit über 700 Einwohnern und über 20 erhaltenen traditionellen Pfahlbauten.
Obwohl bei unserer Ankunft im Dorf keine Gemeinschaftsaktivitäten im Gemeinschaftshaus stattfanden, bat die ganze Gruppe, wie es ein obligatorisches Ritual erforderte, um die Erlaubnis, hineingehen zu dürfen. Sobald wir durch die Holztür traten, kühlte die sengende Hitze sofort ab, und der schwache Duft von Holz, Bambus und Cogongras verbreitete eine angenehme Atmosphäre. Das Gemeinschaftshaus der Ba Na ragte Dutzende Meter hoch auf und erinnerte an eine in den blauen Himmel gehauene Axtklinge. Die einfachen Materialien wurden auf äußerst langlebige und ästhetische Weise kombiniert.
Um das majestätische Gemeindehaus, das mitten im Dorf thront, stehen Pfahlbauten, die aus der Ferne wie eine Schar Küken in den Armen einer Glucke aussehen. Heutzutage ist leicht zu erkennen, dass viele Dörfer in Kon Tum und im zentralen Hochland eine langgestreckte Dorfstruktur aufweisen. Die Häuser wurden entlang der National- und Provinzstraßen gebaut, um Transport und Handel zu erleichtern. Allein im Dorf Kon Ktu ist die alte „Runddorf“-Struktur noch intakt, was anderswo selten ist.
Bei einem Spaziergang durch das alte Dorf am Flussufer sieht man Frauen weben, Männer Statuen schnitzen und Kinder spielen ... Das Leben ist einfach wie in einer friedlichen Oase, obwohl es nur etwa 6–7 km von der Stadt Kon Tum entfernt ist. Jedes Wochenende und an jedem Feiertag begrüßt das Dorf Kon Ktu Hunderte von Besuchern und Gästen, darunter viele aus dem Ausland, da das Dorf auf vielen internationalen Tourismusplattformen gute Bewertungen erhält.
Laut Herrn A Kâm, dem Besitzer der H'nam Gya-Unterkunft in Flussnähe, hat seine Familie seit 2020 in die Renovierung des bestehenden Pfahlhauses und den Bau zweier neuer Pfahlhäuser, die Errichtung eines Willkommenstors, die Bepflanzung mit Blumen und den Bau einer Gemeindebibliothek investiert – um Besuchern zu helfen, die die Schönheit und Kultur des Dorfes Ba Na kennenlernen und erleben möchten. In der Ba Na-Sprache bedeutet „H'nam“ Haus, „gya“ Cogon-Gras. Alle Gebäude der Unterkunft bestehen aus Holz, Gras und anderen natürlichen, umweltfreundlichen Materialien.
Im „Dorf in der Stadt“ Ako Dhong (Bezirk Tan Loi, Stadt Buon Ma Thuot, Provinz Dak Lak), einem von der Provinz Dak Lak seit 2019 für die Planung ausgewählten Tourismusdorf, führt der starke Kaffeeduft die Besucher zu einzigartigen kulinarischen und kulturellen Orten: dem traditionellen Langhaus von . Gleich am Dorfeingang liegt das Arul-Haus von Frau H'Len Nie, poetisch wie ein Märchen mit einem langen, dunkelbraunen Haus, versteckt zwischen den grünen Bäumen. Das Volk der Ede folgt einem matriarchalischen System; H'Len Nie erbte das Haus nach dem Tod ihrer Eltern.
Nach ihrer Ausbildung, vielen Reisen und verschiedenen Berufen beschloss H'Len Nie zurückzukehren, um den Ort, an dem sie gelebt und aufgewachsen war, zu erhalten. Sie renovierte das Haus unbewusst, sammelte jede alte Holzsäule, jeden Korb, jeden Gong, jedes Gefäß, jeden Stößel, jeden Körbchen, jeden K'pan-Stuhl, jede H'gor-Trommel, jeden Einbaum ... und stellte ein kulinarisches Menü für Ede zusammen: „Jede Jahreszeit hat ihre eigenen Gerichte“, um Touristen anzulocken.
Beim Betreten des Dorfes Ako Dhong sind Besucher beeindruckt von einer ethnischen Minderheitengemeinschaft, die sowohl modern als auch historisch ist. Unweit von Arul House ist der Ama H'rin Village Elder Coffee Space an einem Wochenendmorgen gut besucht. Touristen und Einwohner der Stadt Buon Ma Thuot kommen hierher, um Kaffee und besondere Gerichte an diesem Ort zu genießen, der dem legendären Dorfältesten und Dorfvorsteher Y Diem Nie (alias Ama H'rin) gewidmet ist.
Im Langhaus des Dorfältesten Ama H'rin, das zugleich das einzige Haus im Dorf Ako Dhông ist, das vollständig aus Bambus gebaut ist, erzählte Herr Y Nuel Nie (alias Ama Jenny), der alte Schwiegersohn von Ama H'rin, den Besuchern emotionale Geschichten zu den Details und Objekten: die Muttertreppe – das Symbol des Ede-Langhauses in Form einer Mutterbrust und einer Mondsichel; das Gästezimmer (gah) mit einem Weinkrug, einem Feuer, einem Satz Gongs und einer seltenen Trommel aus Büffelhaut; das Wohnzimmer (ok), das in kleine Zellen unterteilt ist, damit die Familien der Töchter des Hausbesitzers wie in alten Zeiten zusammenleben können …
Ama Jenny erzählte, dass es eine Zeit gab, in der aufgrund des Mangels an natürlichen Materialien einige Langhäuser in dieser Gegend durch moderne Materialien ersetzt wurden. Als die Kinder und Enkel von Ama H'rin jedoch erkannten, dass Gäste nicht gerne in Betonlanghäusern saßen, schlossen sie sich zusammen und beschlossen, das traditionelle Langhaus zu restaurieren. Obwohl es nicht als original bezeichnet werden kann, bestehen alle wichtigen Komponenten aus natürlichen Materialien und werden so gut wie möglich gepflegt und erhalten. Derzeit ist Ako Dhông das Dorf mit den meisten traditionellen Langhäusern der Ede in der Provinz Dak Lak mit über 30 Langhäusern.
Die Anziehungskraft der großen Waldidentität
Traditionelle Raumarchitektur ist ein beeindruckendes Werk ethnischer Minderheiten über viele Generationen hinweg. Von der Vergangenheit bis zur Gegenwart hat dieser traditionelle Raum stets humanistische Werte und tiefe indigene kulturelle Nuancen geprägt. Durch die Übernahme und Weiterentwicklung dieses Erbes hat die Gemeinschaft ihre eigenen Besonderheiten und ihre Einzigartigkeit in kulturelle Produkte umgesetzt, die Touristen anziehen.
Lai Duc Dai, stellvertretender Direktor des Ministeriums für Kultur, Sport und Tourismus der Provinz Dak Lak, hielt es für notwendig, die kulturellen Werte im Zusammenhang mit der Tourismusentwicklung zu bewahren und zu fördern. Die Provinz habe sechs Dörfer mit vielen traditionellen Langhäusern ausgewählt, die die Voraussetzungen für Investitionen in die Entwicklung von Gemeinschaftstourismus und Privatunterkünften erfüllen. In vier dieser Dörfer, darunter Ako Dhong, Tong Ju, Kuop und Tri, dienen die Langhäuser sowohl als gemeinsame Wohnräume für Familien als auch als Ziel für Besichtigungen und touristische Aktivitäten. Die Dorfbewohner organisieren dort Geschäfte, um Besucher willkommen zu heißen und zu bewirten.
Durch attraktive Tourismusprodukte mit einheimischen Einflüssen, wie etwa das Erleben der Brokatweberei, Gespräche mit Kunsthandwerkern, die traditionelle Musikinstrumente herstellen, das Genießen der lokalen Küche und die Übernachtung bei Privatunterkünften, können Besucher in den Kulturraum des Ede-Volkes eintauchen.
Die meisten Touristen sind beeindruckt und begeistert, am Alltagsleben der lokalen Gemeinschaft teilzunehmen, insbesondere an den Darbietungen und dem Xoang-Tanz im traditionellen Langhaus. Eingebettet in den städtischen Raum, mit einzigartiger Architektur und typischen Merkmalen des matriarchalen Regimes, hat das Ede-Langhaus sein touristisches Potenzial und seine Ressourcen unter Beweis gestellt.
In vielen Dörfern der Ede wurden Langhäuser von ihren Besitzern renoviert und für den Tourismus genutzt. Diese Anpassung erweiterte den Wohnraum für einheimische Elemente und schaffte gleichzeitig ein Gleichgewicht zwischen traditionellen und modernen Werten sowie eine Harmonie zwischen Erhaltung und Entwicklung. Diese Entwicklung trug dazu bei, das Erbe im modernen Leben zu bewahren, die Gemeinschaft zu verbinden und Impulse für die lokale Tourismusentwicklung zu setzen.
Neben den wirtschaftlichen Werten hat der traditionelle Hausstil nachhaltig zur Vielfalt und Stärkung der kulturellen Identität Vietnams beigetragen. Mit staatlicher Unterstützung haben die Menschen in vielen Dörfern der Provinz Kon Tum durch Propaganda und Mobilisierung ein Bewusstsein für die Erhaltung ihrer Langhäuser entwickelt und sich aktiv für deren Erhalt eingesetzt. Vor vielen Jahren veröffentlichte das Volkskomitee der Provinz Kon Tum einen Plan zur Erhaltung, Wiederherstellung und Förderung der kulturellen Werte ethnischer Minderheiten in mehreren Schritten. Staat und Bevölkerung arbeiten daher gemeinsam an der Erhaltung, Renovierung und Instandsetzung traditioneller Gemeinschaftshäuser. Derzeit gibt es in der Provinz Kon Tum fast 450 Gemeinschaftshäuser.
Phan Van Hoang, stellvertretender Direktor des Ministeriums für Kultur, Sport und Tourismus der Provinz Kon Tum, erklärte, dass angesichts begrenzter natürlicher Ressourcen die Menschen in einigen Gegenden proaktiv Flächen für den Anbau von Bambus, Rattan und Schilf angelegt hätten, um den Erhalt und die nachhaltige Entwicklung traditioneller Gemeinschaftshäuser zu gewährleisten. Die Regierung habe die Menschen dazu ermutigt, Bambus, Rattan und Schilf so weit zu nutzen, dass ein Mangel an traditionellen Materialien, die später ersetzt werden könnten, vermieden werde.
Um die traditionellen Werte der Gemeinschaftshäuser zu bewahren, überprüfen lokale Behörden regelmäßig den aktuellen Zustand der Gemeinschaftshäuser und traditionellen Pfahlbauten in den Dörfern ethnischer Minderheiten und weisen die Bevölkerung an, übermäßige Eingriffe zu vermeiden, um diesen kulturellen Raum zu erhalten. Spezifische, an die jeweilige Region angepasste Methoden haben sich bewährt und tragen dazu bei, den Raum der Gemeinschaftshäuser im Urbanisierungsprozess zu erhalten. Gemeinschaftshäuser dienen nicht nur dem kulturellen Erbe, sondern sind in den Gebieten ethnischer Minderheiten auch Kultur- und Sporteinrichtungen. Dieser Gemeinschaftsraum ist sowohl ein Ort für gemeinschaftliche Aktivitäten als auch für kulturelles Vergnügen, Weiterbildung und Unterhaltung und bildet eine solide Grundlage für den Aufbau eines grundlegenden kulturellen Lebens.
Da die kulturelle Identität zunehmend an Bedeutung gewinnt, was die Förderung von Wirtschaft, Gesellschaft und Diplomatie betrifft, bestätigen traditionelle Architektur, Feste, Aktivitäten der Einheimischen, Volkswissen und Küche, dass es sich um eine wertvolle Ressource handelt. Solange wir die einzigartigen Werte und die kulturelle Quintessenz jeder Gemeinschaft bewahren, weiterführen und gezielt anwenden und sie als Hauptinspiration für Entwicklung und Kreativität nutzen, wird die einzigartige Identität jeder Nation bewahrt, weiterentwickelt und stark verbreitet.
Laut NGOC LIEN - MY HANH (NDĐT)
Quelle: https://baogialai.com.vn/tay-nguyen-nhip-song-moi-duoi-nhung-nep-nha-xua-post327006.html
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