Phu Le vereint 4 einzigartige historische und kulturelle Relikte

BDK – Ba Tri ist seit langem als revolutionäre Wiege der Provinz bekannt, als Geburtsstätte vieler Patrioten, Gelehrter und Nationalhelden. Dieses traditionsreiche Land hat wertvolle materielle und immaterielle kulturelle Werte hervorgebracht. Insbesondere die Gemeinde Phu Le ist ein seltener Ort, der gleichzeitig vier wichtige historische und kulturelle Relikte vereint, darunter zwei nationale Relikte: das Gemeindehaus Phu Le und die Sach Bua Hat von Phu Le sowie zwei Provinzrelikte: die Siegesstele von Con Qui Crossroads und die Reliktstätte Bung Lac Dia. Jedes Relikt trägt den Abdruck kultureller, historischer und revolutionärer Sedimente.

Eine Ecke des Phu Le National Monument. Foto: Nguyen Cuong

Nationaldenkmal der Familie Phu Le

Die Gemeinde Phu Le ist beeindruckt vom Phu Le-Gemeindehaus, einem der größten und architektonisch einzigartigsten Gebäude der Südregion. Das Gebäude ist nicht nur ein religiöses Bauwerk, sondern auch ein lebendiger Schatz der Volkskultur, der den Geist und die Talente der alten Vietnamesen im neuen Land widerspiegelt. Erbaut im siebten Regierungsjahr von Minh Mang (1826), gilt das Gebäude als eines der typischen Gebäude und ist ein deutliches Beispiel für die traditionelle Architektur der Südregion.

Seit der Antike haben die Einheimischen das Sprichwort „Erst Phu Cuong, dann Phu Le“ weitergegeben, um die Größe und Schönheit der beiden größten Gemeindehäuser im Süden zu unterstreichen. Das Gemeindehaus Phu Le zeichnet sich durch seine harmonische Kombination aus reinem vietnamesischen Volksskulpturstil und einigen dekorativen Details aus, die von der westlichen Kunst beeinflusst sind, wodurch ein majestätisches, feierliches, aber dennoch nahbares und lebendiges Erscheinungsbild entsteht. Die Reliefs, horizontalen lackierten Bretter, parallelen Sätze, Maskottchenstatuen ... sind exquisit in kostbares Holz geschnitzt, geschwungene, moosbedeckte Ziegeldächer strahlen Spiritualität und historische Tiefe aus.

Am 7. Januar 1993 stufte das Ministerium für Kultur und Information (heute Ministerium für Kultur, Sport und Tourismus) das Gemeindehaus Phu Le als nationales architektonisches und künstlerisches Denkmal ein. Es ist nicht nur ein Ort der Anbetung des Schutzgottes des Dorfes, sondern auch ein Zentrum kultureller und spiritueller Aktivitäten der Gemeinde, wo wichtige Feste stattfinden, darunter das Ky Yen-Fest – eines der einzigartigsten traditionellen Feste der Region Ba Tri.

Phu Le Zaubergesang

In Phu Le gibt es neben der jahrhundertealten berühmten Weinmarke auch Volkskunstformen wie Ho, Ly, Noi Ve, Noi Tho, Hat Boi und insbesondere Hat Sac Bua. Dabei handelt es sich um eine musikalische Kunstform, die auf der Kombination von Volkstradition und Berufstradition basiert und „mit landwirtschaftlichen Festritualen in Verbindung mit Taoismus verbunden ist und hauptsächlich während des chinesischen Neujahrsfestes aufgeführt wird“.

Forschern zufolge stammt die Form des Sac Bua-Gesangs in Phu Le aus der Zentralregion. Genauer gesagt aus Quang Ngai, wurde sie im 19. Jahrhundert durch die Einwanderung von Rodungsmigranten nach Phu Le gebracht. Ursprünglich hatte das Sac Bua-Gesang einen stark rituellen Charakter; es wurden Rituale durchgeführt, um für Frieden zu beten, böse Geister auszutreiben und während des traditionellen Tet-Festes Segen zu erteilen. Doch im Laufe der Geschichte hat sich diese Kunst weiterentwickelt und sich vom Rahmen des Glaubens gelöst. Sie ist zu einer lebendigen Form volkstümlicher Darbietung geworden, die Bräuche, das tägliche Leben, Produktionsarbeit und sogar aktuelle Ereignisse und Kriege widerspiegelt. Von einer rituellen Funktion wandelte sich das Sac Bua-Gesang allmählich zu einer Funktion der Unterhaltung, Bildung und revolutionären Propaganda.

Was Phu Le's Hat Sac Bua so einzigartig macht, ist die harmonische Kombination aus Text, Tanz und Volksmusik. Das Gesangsteam besteht in der Regel aus 4 bis 12 Personen und verwendet Musikinstrumente wie Dan Co, Sanh Tien, Trong Com und Sanh Cai. Die Texte bestehen meist aus sechs, acht oder fünf Wörtern und haben eine straffe Struktur aus Einleitung, Gratulation, Unterhaltung und Schluss. Das Repertoire ist vielfältig und reicht von Glückwünschen für die Landwirtschaft, Tischlerei und Weberei bis hin zu Liedern, Versen und Gedichten, die das Leben widerspiegeln.

Am 23. Januar 2017 erkannte das Ministerium für Kultur, Sport und Tourismus den Phu Le Sach Bua-Gesang als nationales immaterielles Kulturerbe an.

Sumpfgebiet Lac Dia

Bung Lac Dia ist ein tiefliegendes, beckenförmiges Gebiet zwischen den Gemeinden Phu Le, Phu Ngai, My Nhon und An Binh Tay. Mit seinem zerklüfteten Gelände, dem komplexen Teichsystem und dem schwer zugänglichen Gelände wurde dieser Ort während der beiden Widerstandskriege gegen Frankreich und die Vereinigten Staaten zu einer soliden revolutionären Basis.

Seit den 1930er Jahren diente dieser Ort revolutionären Organisationen als Unterschlupf, Übungsplatz und geheimer Treffpunkt. Während des Widerstandskriegs gegen die Franzosen, insbesondere 1947, wurde der Stützpunkt Lac Dia zum Einsatzort der von Genosse Dong Van Cong angeführten Truppen. Während des Widerstandskriegs gegen die USA betrachtete der Feind Lac Dia als Krisenherd, der zerstört werden musste. Sie starteten zahlreiche Razzien, versprühten giftige Chemikalien und griffen kontinuierlich mit Flugzeugen, Panzern und Infanterie an, um den Stützpunkt zu zerstören. Doch mit eisernem Willen hielten unsere Armee und unser Volk stand und verwandelten das sumpfige Land in eine uneinnehmbare Festung. Dies war auch der Unterschlupf und Sammelplatz der revolutionären Kräfte vor der vollständigen Befreiung des Bezirks Ba Tri im April 1975.

Am 12. April 1995 wurde Bung Lac Dia offiziell als historisches und kulturelles Denkmal der Provinz anerkannt. Bis heute ist geplant, an diesem Ort sozioökonomische Entwicklung, Ökotourismus und traditionelle Bildung zu kombinieren, im Einklang mit den lokalen Zielen zur Bekämpfung des Klimawandels.

Siegesdenkmal an der Kreuzung Con Qui

Con Qui Junction ist ein Ort, der mit zwei durchschlagenden Siegen in Verbindung gebracht wird und als Symbol für den unbezwingbaren Geist der Armee und des Volkes von Phu Le gilt. Hier überfiel und zerstörte unsere Armee am 19. Mai 1947 sechs französische Militärfahrzeuge und leitete damit eine Reihe heldenhafter Siege in der Region Dong Ba Tri ein. Am 18. März 1964 fand an genau dieser Stelle eine weitere Schlacht statt, als unsere Armee das gesamte Red Eagle Battalion (die Hauptstreitmacht des Feindes) zusammen mit drei amerikanischen Beratern überfiel und vernichtete. Dies schuf einen wichtigen Wendepunkt und trug zur Befreiung von acht Gemeinden im Distrikt bei.

An der Kreuzung wurde die Siegesstele errichtet. Sie zeigt vorwärts stürmende Soldaten, die rote Flagge mit dem gelben Stern im Wind und verbrannte Militärfahrzeuge. Obwohl schlicht in der Form, ist dies ein heiliger Ort, ein Ort, um patriotische Traditionen zu vermitteln und Dankbarkeit gegenüber denen zu zeigen, die für die nationale Unabhängigkeit gestorben sind.

Die Einstufung des Siegesdenkmals an der T-Kreuzung Con Qui als Provinzrelikt dient nicht nur der Bewahrung seines historischen Wertes, sondern zeugt auch von Respekt vor dem heldenhaften Kampfgeist der Armee und des Volkes von Phu Le. Gleichzeitig trägt es wesentlich dazu bei, der jüngeren Generation revolutionäre Traditionen, Patriotismus und den Geist der Eigenständigkeit näherzubringen.

Getreu der Tradition „Beim Trinken von Wasser an die Quelle denken“ bemühen sich Parteikomitee, Regierung und Bevölkerung der Gemeinde Phu Le, wertvolle Relikte zu erhalten, zu verschönern und aufzuwerten und gleichzeitig die Sozioökonomie im Einklang mit dem Kulturerhalt zu entwickeln. Alle vier Relikte sind wie vier historische und kulturelle Meilensteine ​​nicht nur der Stolz von Phu Le, sondern auch ein unschätzbares Gut von Ba Tri und der Provinz. Sie sind eine Motivationsquelle für heutige und zukünftige Generationen, den unbezwingbaren, dynamischen und kreativen Geist auf dem Weg zum Aufbau einer reichen und schönen Heimat fortzusetzen.

Nguyen Thang - Cam Truc

Quelle: https://baodongkhoi.vn/phu-le-hoi-tu-4-di-tich-lich-su-van-hoa-doc-dao-25062025-a148684.html