Ruinen des Cham-Turms in An Phu (Pleiku): Das Geheimnis liegt immer noch unter der Erde

Die Ruinen des Cham-Turms in der Gemeinde An Phu in der Stadt Pleiku in der Provinz Gia Lai wurden 2023 und 2024 vom Zentrum für Archäologie (Südliches Institut für Sozialwissenschaften) in Zusammenarbeit mit dem Provinzmuseum Gia Lai zweimal ausgegraben. Bemerkenswerterweise entdeckten die Archäologen bei der zweiten Ausgrabung eine „Heilige Grube“, deren Mittelteil sich in einem kreisförmigen Rahmen befindet und aus Ziegeln in der Form eines Hakenkreuzes gebaut ist, sowie zahlreiche wertvolle Artefakte.

Goldene Kamandalu-Vase – Foto von Xuan Toan

Viele Rätsel bleiben ungeklärt

Die „heilige Grube“ oder „heilige Schatzkammer“ bildet das Zentrum des Cham-Tempelturms. Hier wurden beim Bau des Tempels die Kultgegenstände platziert, um das Bauwerk zu „heiligen“. In der „heiligen Grube“ in An Phu fanden Archäologen eine Reihe von Artefakten, die als Opfergaben dienten, insbesondere ein rechteckiges Goldstück mit eingravierten antiken Schriftzeichen, deren Inhalt sich auf den buddhistischen Vers „Duyên khởi“ bezieht; eine Kamandalu-Vase auf einer achtblättrigen Goldblume sowie Dutzende von Artefakten aus Glas und Edelsteinen.

Die Ausgrabungsergebnisse haben das Aussehen eines alten Cham-Tempelturms in der Gemeinde An Phu deutlich gemacht. Das An-Phu-Relikt besteht aus einem zentralen Haupttempel mit einer Breite von etwa 7 m auf jeder Seite. Die umgebende Mauer ist etwa 32–33 m breit und bildet einen einheitlichen architektonischen Komplex. Es handelt sich um einen buddhistischen Tempel aus dem 9. bis 10. Jahrhundert.

Gibt es im Reliquiengebiet des Cham-Turms in An Phu also noch etwas zuerforschen ? Forschern zufolge bergen tief unter der Erde noch viele ungelöste Geheimnisse. Im Bericht der Französischen Schule des Fernen Ostens von 1928 (Seite 605) heißt es: „Im Osten befindet sich der Bomon-Yan-Turm (Nummer 150 auf der Liste). Der Turm ist von weitem an den Bögen und Querbalken zu erkennen, die mit den Türöffnungen des Eingangstors verbunden sind. Dank der besonderen Bautechnik der Cham konnten die Bögen fest miteinander verbunden werden, ohne dass sie aufgezeichnet werden mussten. Die drei Steinblöcke des Altars liegen noch immer auf dem Kopf am Standort des antiken Turms, wodurch dieser architektonische Block noch leichter zu erkennen ist. Insbesondere gab es dort früher eine Statue einer Person, die in entspannter Haltung wie ein König dasitzt (Nummer 5 im Inventar von 1925), die heute im Lagerhaus des französischen Konsuls in Kon Tum aufbewahrt wird.

Im Zentrum befindet sich der Ron-Yan-Turm, durch einen Bach von Bomon Yan getrennt, in der Nähe einer katholischen Kapelle. Der Turm steht auf einem hohen Hügel, die umgebende Umzäunung ist eingestürzt, Statuenfragmente liegen verstreut auf dem Boden. Hier wurden zwei Fuß einer Bronzestatue gefunden, die derzeit im Lager des Konsuls von Kon Tum aufbewahrt wird. Leider ist der aktuelle Zustand des Ron-Yan-Turms nicht intakt, wie der Forscher MH Maspero beschreibt. Alle Ziegel der Turmummauerung wurden entfernt, sodass nur noch Ruinen übrig sind.

Heilige Grubenstruktur der An Phu-Reliquie. Foto: Xuan Toan

Westlich davon befindet sich ein kleineres Bauwerk, das auf Erdhügeln errichtet wurde, die lokal als „Grabhügel“ bezeichnet werden. Dieses Bauwerk könnte ein Überbleibsel des Abrisses nahegelegener Bauwerke sein und ist heute im umgebenden Buschwerk verborgen. Es befindet sich westlich der beiden vorherigen Standorte und etwa 400 m vom Ron Yan Tower entfernt.

So gibt es im Dorfgebiet von Plei Wao (heute Gemeinde An Phu) nicht nur ein, sondern einen Komplex aus drei architektonischen Bauwerken, die auf der Ost-West-Achse etwa 400 m voneinander entfernt liegen. Die Ruinen von An Phu, die 2023 und 2024 ausgegraben wurden, sind eines dieser drei Bauwerke. Wo befinden sich nun die beiden anderen?

Laut dem Buch „Geschichte von Gia Lai von seinen Ursprüngen bis 1975“ (Social Sciences Publishing House, 2019), herausgegeben von Dr. Nguyen Thi Kim Van, befindet sich der Cham-Turm im Gebiet An Phu in Phu Tho (heute Gemeinde An Phu, Stadt Pleiku). Priester Nguyen Hoang Son sagte, dass sich das Fundament dieses Turms derzeit unter dem Fundament der Phu-Tho-Kirche befindet. Wenn diese Information stimmt, könnte sich die zweite Cham-Ruine unter der Phu-Tho-Kirche befinden.

Die Luftlinie zwischen den kürzlich ausgegrabenen Cham-Ruinen von An Phu und der Phu-Tho-Kirche beträgt etwa 710 m – relativ konsistent mit dem Bericht des französischen Instituts für Fernen Osten von etwa 800 m. Somit könnte sich die dritte Ruine in der Mitte der geraden Linie befinden, die die Ruinen von An Phu mit der Phu-Tho-Kirche verbindet.

Gelegenheit, das Geheimnis des An Phu Cham-Turms zu entschlüsseln

Der Autor neben einem Steinblock aus den Cham-Ruinen von An Phu in der Phu Tho-Kirche. Foto: XH

Wenn die Angaben der École Française d’Extrême-Orient aus dem Jahr 1928 und die Angaben des Priesters Nguyen Hoang Son zutreffen, könnte sich die dritte Cham-Ruine in der Mitte der geraden Linie befinden, die die An-Phu-Ruinen mit der heutigen Phu-Tho-Kirche verbindet. Die Entfernung zwischen dem ersten und dem letzten Bauwerk beträgt gemäß historischen Aufzeichnungen etwa 800 m.

Die Entdeckung der dritten Ruine trägt nicht nur dazu bei, das Bild des Cham-Turmkomplexes in An Phu zu vervollständigen, sondern ist auch ein wichtiger Beweis für die Entwicklung und den Einfluss der Cham-Kultur im zentralen Hochland. Wenn Archäologen in Zukunft ihre Ausgrabungen und Forschungen fortsetzen, ist es wahrscheinlich, dass die Geheimnisse der Cham-Turmruinen in An Phu gelüftet werden und so ein Teil der Kulturgeschichte der Cham in Gia Lai geklärt werden kann.

Wir hoffen, dass eines Tages die Geheimnisse der Cham-Turmruinen in An Phu gelüftet werden und zukünftigen Generationen dabei helfen, die Entwicklung und den Einfluss der Cham-Kultur im zentralen Hochland besser zu verstehen.

Quelle: https://baodantoc.vn/phe-tich-thap-cham-o-an-phu-pleiku-bi-an-van-con-nam-trong-long-dat-1742802799408.htm