„Der Westler mit Stahldraht“ entdeckt das My Son Sanctuary

Amateurfotograf

Im Zuge der französischen Expeditionsstreitkräfte wurden Mitte des 19. Jahrhunderts Kameras und Fotografie in Vietnam eingeführt . Die meisten der heute noch erhaltenen Fotos von den Menschen, der Architektur und den Landschaften Vietnams während der frühen französischen Kolonialzeit stammen jedoch von den Franzosen.

Wenn wir auf die Geschichte der vietnamesischen Fotografie von 1850 bis 1950 zurückblicken, möchten wir insbesondere den Fotografen Émile Gsell, Pierre Dieulefils, Charles-Édouard Hocquard, Fernand Nadal, Firmin André Salles und John Thomson danken. Während Dieulefils und Hocquard im Norden Kampagnenfotos machten, machte Camille Paris (1856–1908) in der Zentralregion viele Fotos von den Bewohnern, dem Leben, den Landschaften und der Architektur der Provinzen Quang Nam , Tourane (dem heutigen Da Nang ) und Hue .

„Der Westler mit dem Stahldraht“ entdeckt das My Son Sanctuary2 Camille Paris

Da Paris lange Zeit in Zentralvietnam lebte, hatte er beruflich die Gelegenheit, viel zu reisen. Aufgrund seiner Neugier und teilweise auch seiner ethnologischen Veranlagung machte er im späten 19. Jahrhundert Hunderte von Fotos von Menschen, Volksspielen, Landschaften, Tempeln und vietnamesischer Architektur. Dies waren Marktszenen, Maskenbildner, Büffel, Felder, nackte Frauen, die am Brunnen badeten, Fischer … in Tourane (Da Nang); Zitadellen, Militärposten , Pagoden, Bambusbrücken, Mandarine, Arbeiter der Nong Son-Mine, Cham-Türme und -Statuen, Stelen in Quang Nam; Minh Mang-Grab, Thieu Tri-Grab in Hue. Darüber hinaus machte er auch viele interessante Fotos von Menschen, Adelsfamilien, Enthauptungsszenen … in Hanoi, Bac Ninh mit ausführlichen Anmerkungen unter jedem Foto.

„Der Westler mit Stahldraht“ entdeckt das My Son Sanctuary1 Eine Brücke in Quang Nam, fotografiert von Camille Paris im Jahr 1892

Vietnam-Gelehrter

Aus französischen Quellen wissen wir, dass Camille Paris am 10. September 1856 in Lunéville (Frankreich) geboren wurde. Er nahm von 1884 bis 1885 als Marinesoldat an der Tonkin-Kampagne teil und wechselte dann in die Post- und Telegrafenbranche, wo er von 1885 bis 1889 für den Bau der zentralen Telegrafenlinie von Hue nach Saigon verantwortlich war. Von den Vietnamesen wurde er damals „der Westler mit dem Stahldraht“ genannt.

Paris übernahm 1894 das Postamt in Tourane und investierte dann (1895) in die Landwirtschaft in Phong Le, wenige Kilometer südlich von Tourane, mit einer Kaffeeplantage, auf der er zahlreiche Cham-Überreste fand. Seitdem widmete sich Paris der Kartographie, Ethnologie und insbesondere der Archäologie.

Er lebte in der Nähe des vietnamesischen Volkes und interessierte sich für das Leben französisch-vietnamesischer Mischlinge, Missionare und Missionsgesellschaften. Im März 1904 veröffentlichte er einen Artikel über das Schicksal verlassener Mischlingskinder mit dem Titel De la Condition juridique des métis dans les colonies et possessions françaises des métis franco-annamites de l'Indochine (Über den Rechtsstatus von Mischlingen in französischen Kolonien und Gebieten: Annamesisch-französische Mischlinge in Indochina).

„Der Westler mit Stahldraht“ entdeckt das My Son Sanctuary4 Die Mandarine (sitzend) in Quang Nam, fotografiert von Camille Paris im Jahr 1892

„Der Westler mit dem Stahldraht“ entdeckt das My Son Sanctuary5 Pagode in Quang Nam, fotografiert von Camille Paris im Jahr 1892

1894 veröffentlichte er ein 46-seitiges Buch über Tee in Zentralvietnam (Le Thé d'Annam ); 1895 veröffentlichte er ein 95-seitiges Buch mit dem Titel Le Café d'Annam: étude pratique sur sa culture (Kaffee in Zentralvietnam: praktische Studie der Landwirtschaft).

Im Juni 1896 wurde Paris beauftragt, architektonische Werke der Cham in Zentralvietnam zu erforschen. Die Forschung dauerte vom 16. Dezember 1896 bis zum 12. Juni 1897 und führte zu tiefen Ausgrabungen an der Südgrenze des alten Champa.

Camille Paris gilt als Entdecker des My Son-Heiligtums im Jahr 1889. Gemeinsam mit den Pionierforschern Henri Parmentier und Charles Carpeaux trug er dazu bei, den Grundstein für das Studium der Champa-Kunst zu legen.

Er veröffentlichte auch eine Reihe von Forschungsbüchern/Zeitungen zur Geschichte und Anthropologie mit Bezug zu Vietnam, wie etwa: Abrégé de L'Histoire D'An-Nam de 2874 Avant J.-C, A 1890 ere Chrétienne (Eine kurze Geschichte von Annam von 2874 v. Chr. bis 1890), Les ruines Tjames de Tra-Kéou, prov. de Quang Nam (An Nam) (Cham-Ruinen in Tra Kieu, Provinz Quang Nam (Zentralvietnam)); Les ruines Tjames de la prov. de Quang Nam (Tourane) (Cham-Ruinen in der Provinz Quang Nam (Tourane)). Außerdem veröffentlichte er zusammen mit Ch. Emonts viele Zeichnungen und Karten zu den Cham-Ruinen in My Son, Ha Trung-Lagune, Karten von Tourane nach My Son, Reisen nach Bac Ky, Routen in Quang Tri, Quang Binh ..., die für die geografische Forschung sehr wertvoll sind; und viele andere Studien wurden in Frankreich und Hanoi veröffentlicht.

Im Jahr 1889 veröffentlichte Paris das wichtigste Buch „Voyage d'exploration de Hué en Cochinchine par la Route mandarine“ (Reise nach Zentralvietnam entlang der Mandarinenroute), in dem festgehalten wurde, was in vielen Bereichen im Zusammenhang mit dem Zentralstreifen Vietnams gesehen und gehört wurde.

Er starb während der Expedition im Jahr 1908. Ähnlich wie die vietnamesischen Gelehrten Dumoutier und Cadière lebte Paris mehr als 20 Jahre in Vietnam und starb in diesem Land, wie es die von ihnen gewählte „Karriere“ war: Leben – Sterben, verbunden mit den Menschen, der Kultur und der Geschichte von Annam.

Quelle: https://thanhnien.vn/ong-tay-day-thep-phat-hien-thanh-dia-my-son-1851079404.htm