Viele Meinungen zur Restaurierung des Tran-Tempels

Auf dem Workshop diskutierten die Teilnehmer hitzig darüber, ob an diesem historischen Ort ein Tempel des Heiligen Tran errichtet werden sollte. Gleichzeitig äußerten sie ihre tief empfundenen Ansichten zur Wiederherstellung dieses spirituellen Werks, das für Dien Bien eine vielfältige kulturelle und historische Bedeutung hat. Die Diskussionen zu diesem Thema eröffneten viele neue Wege für die Erhaltung und Förderung des kulturellen Erbes vor Ort.

Forschungsworkshop, Vorschlag zur Restaurierung des Tran Hung Dao-Tempels auf dem A1 Hill-Relikt mit vielen übereinstimmenden Meinungen zur Wiederherstellung dieses bedeutsamen spirituellen Relikts.

Wo ist der Tran-Tempel?

Das Ministerium für Kultur, Sport und Tourismus präsentierte auf dem Workshop unter anderem Dokumente und Materialien zum Tempel des Heiligen Tran auf dem A1-Hügel. Das Ministerium sammelte sechs Fotos, erfuhr Informationen zu den abgebildeten Personen und Ereignissen und stellte einige Dokumente zum Tempel des Heiligen Tran vor.

Insbesondere das Foto des Tran-Tempels auf dem Hügel A1 zeigt im Inneren französische Soldaten, die unter einem großen Baum neben einem fertigen Haus stehen. Außerhalb des mit traditioneller vietnamesischer Architektur verzierten Tors steht „1-1922“, was möglicherweise der Zeitpunkt der Erbauung des Tempels ist. Auf beiden Seiten des Tors stehen zwei parallele Sätze in Han Nom mit dem Inhalt: Vu Mon Phi Bich Lang/Hai Noi Thiep Kinh Ba. Der Mann mit dem Hut auf dem Foto ist Major Muracciole, der Waffenkommandeur des Außenpostens Dien Bien Phu und ein Kampfpionier des französischen Expeditionskorps. Nachdem die Franzosen Dien Bien Phu besetzt hatten, nutzten sie diesen Ort als Militärposten und fügten darüber eine französische Wortzeile hinzu: „Poste Militarine de Dien-Bien-Phu“, was grob übersetzt „Militärposten Dien Bien Phu“ bedeutet.

Der Direktor des Ministeriums für Kultur, Sport und Tourismus, Nguyen Minh Phu, informierte über einige Dokumente und Materialien, die Informationen zum Tempel des Heiligen Tran auf dem A1-Hügel sammeln.

Der ehemalige stellvertretende Sekretär des Provinzparteikomitees und Vorsitzende des Provinzvolkskomitees, Hoang Van Binh, der in Dien Bien geboren und aufgewachsen ist, nahm an dem Workshop teil. Er war Zeuge und hatte auf dem ehemaligen Hügel A1 ein Bauwerk mit dem Aussehen eines Tempels im nordischen Stil direkt gesehen. Herr Hoang Van Binh erinnerte sich: „An diesem Tag hütete ich Büffel. Es regnete, also musste ich Schutz suchen. Als ich mich am Fuße des A1-Hügels, also des Tay-Hügels, umsah, sah ich ein Haus. Ich rannte in die Küche, um Schutz zu suchen. Als ich das Haus betrat, war es sehr dunkel, ich konnte nichts sehen. Als der Regen aufhörte, drehte ich mich um und sah zwei große Säulen mit chinesischen Schriftzeichen. Aber ich wusste nicht, ob es ein Tempel war oder etwas anderes. Ich weiß nicht, wer ihn erbaut hatte, aber ich kann bestätigen, dass ich ihn gesehen und mich dort vor dem Regen geschützt hatte, direkt am Fuße des A1-Hügels, und daneben stand ein Banyanbaum. Erst beim heutigen Workshop erfuhr ich, dass es sich um einen Tempel des Heiligen Tran handelte.“

Der ehemalige stellvertretende Sekretär des Provinzparteikomitees und Vorsitzende des Provinzvolkskomitees, Hoang Van Binh, sprach auf dem Workshop.

Herr Hoang Van Binh erklärte, warum nur wenige Leute den heiligen Tempel zu Ehren des Heiligen Tran auf dem Tay-Hügel kennen: „Es gibt also einen echten Tempel bei der Reliquie auf dem Hügel A1, aber ich wusste damals nicht, wem er gewidmet war.“ In Dien Bien gibt es den Tempel Hoang Cong Chat im Bezirk Dien Bien, Lai Chau, mit der Le Loi-Stele. Hier oben besetzten die Franzosen etwa zwischen 1952 und 1953 Dien Bien Phu und machten alle Häuser auf dem Hügel dem Erdboden gleich. Später zerstörten die Franzosen den Tempel, um Material für den Bau ihrer Kampfbunker zu stehlen. Den Älteren zufolge zerstörte die französische Armee den Tempel und den Banyanbaum, um einen Bunker zu bauen. Die Leute nannten ihn den Bunker des gestutzten Banyanbaums.

Foto des Tran Hung Dao Tempels auf dem Hügel A1. Quelle: Ministerium für Kultur, Sport und Tourismus.

Laut Herrn Vo Quoc Tuan, einem Forschungsexperten für Dien Bien Phu an der Vietnamesischen Akademie der Sozialwissenschaften, ist die Bestimmung des Standorts des Tempels des Heiligen Tran auf dem Relikt auf dem Hügel A1 ein sehr schwieriges Problem. „Es gibt nur sehr wenige Informationen über diesen Tempel. Die einzigen Angaben, die wir fanden, stammen von dem Autor Tran Le Van in seinen Memoiren „Dien Bien Rivers and Mountains“. Wenige Informationen bedeuten jedoch nicht mangelnde Glaubwürdigkeit. Wir haben zahlreiche Bilddokumente verglichen, detaillierte Interpretationen der bisher gesammelten Bilder und Dokumente angefertigt und unsere Meinung zu den Strukturen abgegeben, die einst auf dem Hügel A1 existierten. Demnach befindet sich der Tempel des Heiligen Tran in der Vergangenheit wahrscheinlich auf der rechten Seite der Straße, die heute zum Relikt auf dem Hügel A1 führt“, sagte Herr Vo Quoc Tuan.

Weitere historische Informationen erforderlich

Nach Anhörung der Präsentationen und Kommentare von Experten, Wissenschaftlern und Forschern stimmten alle Delegierten darin überein, dass sich auf dem A1-Hügel einst ein Tempel des Heiligen Tran befand. Sie waren jedoch der Ansicht, dass weitere historische Daten erforderlich seien, um die Überzeugungskraft der obigen Aussage zu erhöhen. Generalmajor Nguyen Xuan Nang, ehemaliger Direktor des Militärhistorischen Museums, sagte auf dem Workshop: „Derzeit ist die Restaurierung den uns vorliegenden Dokumenten zufolge sehr schwierig. Ich denke, dass laut dem Bericht des Ministeriums für Kultur, Sport und Tourismus nur sechs Fotos zusammengetragen wurden. Der Experte Vo Quoc Tuan legte einige Inhalte und literarische Dokumente vor, der Rest ist so gut wie nichts. Wir benötigen also noch weitere historische Dokumente, um die Behörden und Sektoren davon zu überzeugen, dass sich auf dem A1-Hügel einst ein Tempel des Heiligen Tran befand.“

Generalmajor Nguyen Xuan Nang, ehemaliger Direktor des Militärhistorischen Museums, sprach auf dem Workshop.

Leute, die schon lange hier leben, sagen, dass es einen Tempel gibt. Wir können also nicht einfach unseren Vorgesetzten berichten, dass die Leute dort das gesagt haben. Natürlich ist das auch die Grundlage für unsere Überzeugung, aber es braucht auch andere Grundlagen, vor allem Dokumente und alte Bücher. So zeigen beispielsweise die Dokumente des Instituts für Han-Nom-Studien, dass fast alle alten Tempel ein Stammbaumbuch besitzen, das als göttliche Aufzeichnungen oder göttliche Genealogie bezeichnet wird. Das Institut für Han-Nom-Studien ist sowohl ein Forschungsinstitut als auch ein Ort zur Aufbewahrung alter Dokumente. Doch in den hier um Stellungnahmen gebetenen Stellen wurde diese Stelle nicht erwähnt. Ich denke, wir sollten uns an das Institut für Han-Nom-Studien wenden. Experten für alte Dokumente prüfen, ob es in Dien Bien einen Tempel gibt, und dies dann auf praktische Grundlagen anwenden: die Meinungen der Leute, die besagen, dass sich am Fuße des Hügels A1 ein Tempel zur Verehrung von Duc Thanh Tran befindet. Anschließend muss nach Recherchen ein geeigneter Straßenplan erstellt werden, um zu bestätigen, dass es einen Tempel zur Verehrung des Heiligen Tran gibt. „Wir haben damals auf dem A1-Hügel einen Bericht verfasst, um uns mit den staatlichen Behörden zu beraten und dann um Anleitung für die nächsten Schritte gebeten“, sagte Generalmajor Nguyen Xuan Nang.

Dr. Dinh Duc Tien, Fakultät für Geschichte, Universität für Sozial- und Geisteswissenschaften – Vietnam National University, Hanoi, sprach auf dem Workshop.

Auf dem Workshop äußerten viele Teilnehmer die Ansicht, dass die Restaurierung des Tran-Tempels am A1-Hügel sehr schwierig sei. Da es nur wenige dokumentarische Belege über den Tran-Tempel gibt und aufgrund der langen Geschichte auch nur wenige Zeugen über diesen Tempel wissen, ist die Bestimmung der verwendeten Materialien und der Architektur schwierig. Darüber hinaus befindet sich das Fundament des Tran-Tempels, wie die Experten feststellten, derzeit auf dem Gelände des Schutzgebiets I des nationalen Sonderrelikts Dien Bien Phu, das 2009 erstmals anerkannt und eingestuft wurde – dem Ort, an dem die erbittertsten Schlachten zwischen der vietnamesischen Volksarmee und den französischen Kolonialisten stattfanden. Daher ist es für die Restaurierung dieses spirituellen Werkes notwendig, die Bestimmungen des Kulturerbegesetzes und den Konsens der Bevölkerung zu beachten. Dies führt auch zu Meinungsverschiedenheiten darüber, ob der Tempel am A1-Hügel restauriert oder ein anderer, der aktuellen Situation angemessener Standort gewählt werden soll.

A1 Hill Relic – Schauplatz der erbittertsten Schlacht zwischen der vietnamesischen Volksarmee und den französischen Kolonialisten – ist auch Standort des heiligen Tran-Tempels. Im Bild: Touristen besuchen A1 Hill Relic.

Die Beiträge des Workshops bieten nicht nur wertvolle Perspektiven, sondern bilden auch eine solide Grundlage für die Provinz Dien Bien bei der Erforschung und Planung der Restaurierung des heiligen Tempels zu Ehren des Heiligen Tran. Obwohl dies nur der erste Schritt ist, birgt der Weg noch viele Herausforderungen. Die Provinz Dien Bien freut sich auf weitere Meinungen und wertvolle historische Dokumente von Experten, Forschern und der Bevölkerung, um sicherzustellen, dass dieses spirituelle Werk feierlich und bedeutungsvoll restauriert wird und so zur Bewahrung der Kultur und Geschichte des heldenhaften Landes beiträgt.

Quelle: https://baodienbienphu.com.vn/tin-tuc/van-hoa/218311/nhieu-y-kien-xoa-quanh-viec-phuc-dung-den-tho-duc-thanh-tran