Die Kunst von Mo Muong und Cheo ist immaterielles Kulturerbe der UNESCO

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In Anbetracht des Vorschlags des Ministeriums für Kultur, Sport und Tourismus und der Stellungnahme des Nationalen Rates für Kulturerbe zum Antrag auf Genehmigung zur Unterzeichnung und Einsendung der nationalen Dossiers von Mo Muong und Cheo Art zur Einreichung und Prüfung für die Aufnahme in die UNESCO-Liste des immateriellen Kulturerbes hat der stellvertretende Premierminister Tran Hong Ha folgende Anmerkungen:

Stimmen Sie zu, der UNESCO die Prüfung und Aufnahme des immateriellen Kulturerbes von Mo Muong (Hoa Binh, Thanh Hoa, Ninh Binh, Phu Tho, Son La, Hanoi und Dak Lak) in die Liste des immateriellen Kulturerbes, das dringend geschützt werden muss, sowie des immateriellen Kulturerbes von Cheo Art (Thai Binh, Ninh Binh, Ha Nam, Nam Dinh, Hai Duong, Hung Yen, Bac Ninh, Vinh Phuc, Phu Tho, Quang Ninh, Bac Giang , Thai Nguyen, Hanoi und Hai Phong) in die Liste des repräsentativen immateriellen Kulturerbes der Menschheit vorzulegen; ermächtigen Sie den Minister für Kultur, Sport und Tourismus, die Dossiers gemäß den Vorschriften zu unterzeichnen.

Vorschlag zur Anerkennung der Kunst von Cheo und Mo Muong als immaterielles Kulturerbe der UNESCO, Bild 1 — Mo Muong ist eine volkstümliche Darbietungsaktivität, die in Ritualen zum Ausdruck kommt, die mit dem spirituellen Leben des Muong-Volkes verbunden sind.

Die vietnamesische Nationalkommission für die UNESCO führt den Vorsitz und koordiniert mit dem Ministerium für Kultur, Sport und Tourismus die notwendigen Verfahren zur Übermittlung von Kulturerbe-Dossiers an die UNESCO. Dabei wird die im Übereinkommen zum Schutz des immateriellen Kulturerbes von 2003 und im Gesetz zum kulturellen Erbe vorgeschriebene Frist eingehalten.

Mo Muong ist eine volkstümliche Darbietungsaktivität, die in Ritualen zum Ausdruck kommt, die mit dem spirituellen Leben des Muong-Volkes verbunden sind.

Die Praktizierenden von Mo Muong sind die Schamanen. Sie sind die Bewahrer des Mo-Wissens, kennen Tausende von Mo-Versen auswendig, sind mit Ritualen und Bräuchen vertraut und genießen das Vertrauen der Gemeinschaft. Bei der Durchführung des Rituals ist der Schamane die Person, die während der Zeremonie die Mo-Verse spricht, liest und singt.

Das Volk der Muong hat keine eigene Schriftsprache, daher werden die Mo-Lieder (Gebetslieder) der Muong mündlich von Generation zu Generation weitergegeben und durch volkstümliche Rituale der Muong bewahrt und gepflegt.

Muong Mo enthält viele Mo-Lieder und Mo-Passagen, die in bestimmten Ritualen verwendet werden. Muong Mo hat 9 Genres: Mo in Beerdigungen (Mo ma), Mo via (Mo Voai), Mo giai han, Mo xin so, Mo ngay Tet, Mo Tho cong tho dia, Mo doi Essstäbchen, Mo Mat nha, Mo Mu.

Vorschlag zur Anerkennung der Kunst von Cheo und Mo Muong als immaterielles Kulturerbe der UNESCO, Bild 2 — Cheo ist eine Form der vietnamesischen Volkstheaterkunst, die sich in der nördlichen Region stark entwickelt hat und dort beliebt ist.

Cheo ist eine Form vietnamesischer Volkstheaterkunst, die sich im Delta des Roten Flusses und in zwei weiteren Gebieten stark entwickelt hat: im nördlichen Mittelland und den Bergregionen sowie in der nördlichen Zentralregion. Cheo ist beliebt und wird oft mit Volksfesten in Verbindung gebracht, um den Göttern für eine reiche Ernte, den Wohlstand der Dorfbewohner und die täglich harte Arbeit der Bauern zu danken, die ihre Gefühle zum Ausdruck bringen und kommunizieren.

Cheo-Melodien verwenden oft polyphone, vielstimmige Sprache, kombiniert mit erzählerischen und lyrischen Metaphern. Im Laufe ihrer langen Geschichte vom 10. Jahrhundert bis in die Gegenwart hat die Cheo-Kunst tief in das kulturelle und gesellschaftliche Leben eingedrungen. Sie schildert das einfache Leben der Bauern und lobt die edlen Eigenschaften des Menschen.

Darüber hinaus gibt es auch humorvolle Cheo-Stücke, die schlechte Angewohnheiten kritisieren, sich gegen Ungerechtigkeit wenden und Liebe, Toleranz und Vergebung zum Ausdruck bringen.

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