Traditionelles Dorf ethnischer Minderheiten in Kon Tum

In der Provinz Kon Tum leben sieben lokale Volksgruppen: Ba Na, Gia Rai, Gie Trieng, Xo Dang, Brau, Ro Mam und Hre. Für die lokalen Volksgruppen spielen Dörfer eine wichtige Rolle im Leben. Im Laufe der Zeit hat sich der Raum der Dörfer verändert, doch im Allgemeinen haben sie ihre ursprünglichen Besonderheiten bewahrt und so einen einzigartigen kulturellen Raum geschaffen.

Jedes Dorf einer ethnischen Minderheit ist eine einheitliche Wohneinheit, die hauptsächlich auf der Grundlage grundlegender Blutsverwandtschaft und ethnischer Zusammensetzung errichtet wird.

In der traditionellen Gesellschaft der lokalen ethnischen Gruppen in Kon Tum gibt es nur eine soziale Organisation: das Dorf. Jedes Dorf ist eine einheitliche Gemeinschaft, die hauptsächlich auf der Grundlage grundlegender Verwandtschaftsverhältnisse wie Blutsverwandtschaft, Heirat, ethnischer Zugehörigkeit, gleicher Rechte und gemeinsamer Pflichten gegründet wurde. In der Vergangenheit war die Wahl eines Ortes für die Gründung eines Dorfes eine wichtige Angelegenheit für die gesamte Gemeinschaft. Daher wurden bei der Wahl eines neuen Dorfes die für das unmittelbare Leben der Gemeinschaft wesentlichen Bedingungen stets sorgfältig berücksichtigt.

Herr A Jar aus dem Dorf Plei Don im Bezirk Quang Trung der Stadt Kon Tum, der über langjährige Forschungs- und Sammlungstätigkeiten zur Kultur der ethnischen Gruppen in Kon Tum verfügt, sagte: „Früher war bei der Suche nach einem Ort zur Gründung eines Dorfes eine Wasserquelle die erste Voraussetzung. Der Ort für das Dorf wurde oft an einem hohen, luftigen, flachen und leicht zu erreichenden Ort gewählt, um die Dorfbewohner vor der Bedrohung durch Feinde von außen und wilde Tiere zu schützen. Jede ethnische Gruppe hat ihre eigene Art, einen den kulturellen Bedingungen entsprechenden Ort auszuwählen. So gründen die ethnischen Gruppen der Ba Na und Gia Rai ihre Dörfer oft in der Nähe von Flüssen und Bächen; die ethnische Gruppe der Xo Dang gründet ihre Dörfer lieber auf halber Höhe von Hügeln und Bergen.

Das Volk der Ba Na wählt für den Bau seiner Dörfer häufig Standorte in der Nähe von Flüssen und Bächen.

Auch die Dorfnamen der ethnischen Minderheiten in Kon Tum weisen ihre eigenen, einzigartigen Merkmale auf. Sie sind oft nach einer Baumart benannt, die eine bestimmte Bedeutung hat und mit dem Wohnort in Verbindung steht; sie sind mit einer Wasserquelle verbunden, normalerweise einem Bach, See oder Teich; oder sie stammen aus einer legendären Geschichte oder Legende.

Herr A Jar sagte: „Der Name des Dorfes ist eng mit jedem Einzelnen und der gesamten Gemeinde verbunden und geht nicht so leicht verloren. Daher bleibt bei der Abspaltung eines neuen Dorfes der alte Dorfname erhalten und wird durch ein bestimmtes Element mit den Merkmalen des neuen Dorfes ergänzt. Beispielsweise wird das Dorf Kon Mo Nay in ein anderes Dorf namens Kon Mo Nay So Lam abgespalten. Beispielsweise liegt das Dorf Kon Hngo an einem Bach, ist aber von vielen Kiefern umgeben. Die Kiefer heißt Hngo.“

Das Gemeinschaftshaus des Volkes der Gie Trieng im Dorf Dak Wâk, Gemeinde Dak Kroong, Bezirk Dak Glei, weist noch immer seine ursprünglichen Merkmale aus der Vergangenheit auf.

Nach dem Glauben ethnischer Minderheiten gehört zu jedem Dorf auch ein Gemeindehaus. Einem Dorf ohne Gemeindehaus fehlt die ursprüngliche Vitalität. Das Gemeindehaus verkörpert die Quintessenz menschlicher kultureller Kreativität in der natürlichen ökologischen Umgebung, ist majestätisch und enthält zugleich spirituelle Elemente. Es ist Ausdruck der Waldkultur und der Verbundenheit der menschlichen Gemeinschaft mit der Natur. Architektonisch unterscheidet sich das Gemeindehaus jeder ethnischen Gruppe je nach ihren Bräuchen. Im Großen und Ganzen sind jedoch die Gemeindehäuser der ethnischen Gruppen Ba Na, Gia Rai, Xo Dang und Gie Trieng hervorzuheben.

Dorfältester A Thong (Ethnie der Gie Trieng) aus dem Dorf Dak Wâk, Gemeinde Dak Kroong, Bezirk Dak Glei, sagte: „Das majestätische Gemeindehaus, das in Form einer riesigen Axt in den Himmel ragt, repräsentiert die Stärke einer Dorfgemeinschaft und zeigt den Kampfgeist voller Autorität, als würde es Raum und Zeit kontrollieren, um die Souveränität und das Territorium des Dorfes zu behaupten. Normalerweise harmoniert die Lage des Gemeindehauses mit den umliegenden Häusern. Davor befindet sich ein großer Hof, in dem traditionelle Volksfeste und Gemeindeaktivitäten stattfinden.“

Dank der Aufmerksamkeit der lokalen Behörden haben viele Dörfer ethnischer Minderheiten in der Provinz Kon Tum Gemeinschaftstourismus betrieben.

Im Zuge der Integration und Entwicklung bewahren die Dörfer ethnischer Minderheiten in der Provinz Kon Tum heute nicht mehr ihre ursprünglichen Merkmale. Dennoch besitzt jedes Dorf nach wie vor einzigartige und unverwechselbare kulturelle Werte, die jeder Einzelne und jeder Haushalt als geistige Nahrung und traditionelle Kultur betrachtet und entsprechend den aktuellen sozioökonomischen Entwicklungsbedingungen weiter bewahrt und fördert.

Viele Dörfer wurden als Dörfer für den Gemeinschaftstourismus anerkannt, beispielsweise: die Dörfer Kon Ko Tu und Kon Jo Ri, Gemeinde Dak Ro Wa, Stadt Kon Tum; die Dörfer Vi Ro Ngheo, Gemeinde Dak Tang, Bezirk Kon Plong; die Dörfer Kon Trang Long Loi, Stadt Dak Ha, Bezirk Dak Ha; und Dak Rang, Gemeinde Dak Duc, Bezirk Ngoc Hoi … In diesen Dörfern werden noch immer traditionelle Gong-Teams, Brokatweberei, Weinherstellung oder damit verbundene religiöse Rituale gepflegt. Die Menschen haben auch begonnen, sich mutig und allmählich daran zu gewöhnen, Touristen in ihren Dörfern und Weilern willkommen zu heißen, damit sie die Sehenswürdigkeiten besichtigen und etwas erleben können. Dies ist für ethnische Minderheiten eine Motivation, sich auch weiterhin besser für den Erhalt und die Förderung der traditionellen kulturellen Werte des Landes einzusetzen.

Ngoc Chi (Ethnologie- und Entwicklungszeitung)

Quelle: https://baophutho.vn/lang-truyen-thong-cua-dong-bao-dtts-o-kon-tum-228551.htm