Gedenktag des Königs Hung 2024: Lebhafte Sänftenprozession zum Hung-Tempel

Am 15. April fand die Sänftenprozession aus den Gemeinschaftshäusern und Tempeln von sieben Gemeinden und Städten rund um die historische Reliquienstätte des Hung-Tempels zum Zeremonienzentrum statt, um die Verdienste der Hung-Könige und Vorfahren zu ehren, die das Land aufgebaut haben.

Die Sänftenprozession der Gemeinden, Bezirke und Städte in den Vororten zur Nationalen Historischen Stätte des Hung-Königs-Tempels. (Foto: Ta Toan/VNA)

Am 15. April (dem 7. Tag des 3. Mondmonats) organisierte das Organisationskomitee des Gedenkjubiläums der Hung-Könige 2024 an der historischen Stätte des Hung-Tempels in Viet Tri, Provinz Phu Tho, eine Sänftenprozession zum Hung-Tempel, um den Hung-Königen und ihren Vorfahren, die das Land erbauten, Tribut zu zollen. Dies ist eine der Aktivitäten, um den Wert des Hung-König-Glaubens in Phu Tho zu würdigen, der von der UNESCO als repräsentatives immaterielles Kulturerbe der anerkannten Menschheit wurde. Gleichzeitig spiegelt es die traditionellen Rituale wider, die seit Jahrtausenden gepflegt und bewahrt werden. Am 15. April um genau 7:30 Uhr fand die Sänftenprozession von den Gemeindehäusern und Tempeln siebener Gemeinden und Städte am Rande der Reliquienstätte zum Zeremonienzentrum an der historischen Reliquienstätte des Hung-Tempels statt. Erfahren Sie mehr über die Gemeinden Hung Lo, Kim Duc, Hy Cuong, Chu Hoa und den Bezirk Van Phu (Stadt Viet Tri), die Gemeinde Tien Kien und die Stadt Hung Son (Bezirk Lam Thao). Die Sänftenprozession zum Hung-Tempel stellt die kulturellen und religiösen Aktivitäten der Menschen des angestammten Landes im Zusammenhang mit der Ahnenverehrung wieder her. Gleichzeitig bereichert und reizt das Ritual die volkstümlichen kulturellen Aktivitäten anlässlich des Todestages der Vorfahren. Es weckt Stolz auf die nationale Geschichte und kulturelle Traditionen, fördert Bewusstsein, Solidaritätsgeist und die Moral: „Denke beim Wassertrinken an die Quelle“ und „Denke beim Obstessen an den, der den Baum gefördert hat“. Die Sänftenprozession läuft in folgender Reihenfolge ab: Angeführt wird der Weg von der Löwentanzgruppe, gefolgt von der Prozession der Nationalflagge und Festflaggen, der Prozession der kleinen Götterflaggen; junge Mädchen, die Opfergaben, Weihrauch und Blumen tragen; der Prozession der Gongs, Trommeln, der Kraken- und Sinh-Tien-Tanzgruppe, der Prozession der acht Schätze, der Regenschirmprozession, der Sänftengruppe, dem Zelebranten und den Beamten … Die Anführer der Kommune, des Bezirks und der Stadt, die Ältesten in traditionellen Kostümen und mit Turbanen und die Menschen nehmen an der Sänftenprozession teil. Zu den Opfergaben gehören Weihrauch, Blumen, Früchte, Banh Chung, Banh Giay und lokale Produkte … Zum hallenden Klang der Festtrommeln und dem anmutigen Klang der Senh-Tien-Musik erscheinen junge Männer, Frauen, Älteste und Dorfbewohner in Ao Dai, Seidenhosen und Turbanen, mit freudigen und efrigen Gesichtern. Menschen und Touristen aus aller Welt verfolgten gespannt die Sänftenprozession, die eine geschäftige, fröhliche Atmosphäre schuf, die gleichzeitig heilig und sehr vertraut und alltäglich war. Sie demonstrierte deutlich den gemeinschaftlichen Charakter des Glaubens und der Sänftenprozession der Gemeinden rund um den Hung-Tempel und hinterließ einen tiefen Eindruck in den Herzen der Touristen aus aller Welt./.

(Vietnam+)