Der ewige Wert von Ho Chi Minhs Ideologie zur Kultur

VHO – Präsident Ho Chi Minh , Held der nationalen Befreiung und herausragende Persönlichkeit der Kultur, hinterließ unserer Nation ein äußerst wertvolles ideologisches Erbe, in dem seine Gedanken zur Kultur mit einer „funkelnden Perle“ verglichen werden.

Präsident Ho Chi Minh liest die Stele in der Con-Son-Pagode in der Provinz Hai Duong (15. Februar 1965). Foto: TL

In der UNESCO-Resolution wird die Bedeutung von Ho Chi Minhs Gedanken zur Kultur wie folgt bewertet: „ Seine Gedanken verkörpern die Bestrebungen der Nationen, ihre kulturelle Identität zu bekräftigen und gegenseitiges Verständnis zu fördern .“

Der Wunsch, eine neue Kultur aufzubauen, die auf dem Glück des Volkes und der Nation basiert , begleitete ihn sein ganzes Leben lang. Bis heute haben diese Ideen ihre volle Bedeutung behalten und dienen als Leitfaden für die Entwicklung der vietnamesischen Kultur und des vietnamesischen Volkes.

Kultur in der revolutionären Karriere

Schon zu Beginn der Unabhängigkeit des Landes betonte Präsident Ho Chi Minh die besondere Bedeutung der Kultur im gesellschaftlichen Leben. Ihm zufolge ist Kultur nebenPolitik , Wirtschaft und Gesellschaft einer von vier wichtigen Bereichen. Ho Chi Minh betonte: „ Im Prozess des nationalen Aufbaus gibt es vier Themen, denen Aufmerksamkeit geschenkt und die gleiche Bedeutung beigemessen werden müssen: Politik, Wirtschaft, Gesellschaft und Kultur .“

Kultur darf nicht abseits stehen, sondern muss andere Bereiche verschmelzen, durchdringen und dominieren. Er betonte, dass Kultur politischen Aufgaben dienen und aktiv am Widerstand und am Aufbau der Nation beteiligt sein müsse. Politik ebnet den Weg für kulturelle Entwicklung, und Kultur ist mit ihrer richtungsweisenden Kraft die spirituelle Ressource, die die Nation zu Unabhängigkeit, Freiheit und Eigenständigkeit führt.

Die Idee „ Kultur muss der Nation den Weg weisen “, die Präsident Ho Chi Minh auf der Ersten Nationalen Kulturkonferenz (1946) vorbrachte, bekräftigte nicht nur die Rolle und Mission der Kultur, sondern positionierte sie auch als endogene Triebkraft, die die Gesellschaft zu Fortschritt und nachhaltiger Entwicklung führt. Ihm zufolge ist Kultur sowohl Ziel als auch Ressource zur Förderung der Revolution. Kultur muss tief im Leben verwurzelt sein, in jedem Menschen ein schönes Lebensideal formen und den Geist des Patriotismus, der Ehrlichkeit, Menschlichkeit und Güte kultivieren. Kultur muss aktiv gegen Böses und Rückständigkeit kämpfen und soziale Krankheiten wie Bürokratie, Korruption, Extravaganz und Verschwendung „ mit Kultur heilen “. Gleichzeitig muss durch kulturelle Praxis ein fortschrittlicher Lebensstil aufgebaut, die Selbstbestimmung des Volkes gefördert und eine demokratische und zivilisierte Gesellschaft geschaffen werden.

Ein einzigartiger Beitrag zur langfristigen Orientierung in Ho Chi Minhs Denken ist die Festlegung von Prinzipien für die Entwicklung einer neuen vietnamesischen Kultur. Auf der Grundlage der Werte der traditionellen Kultur befürwortete Ho Chi Minh die Bildung einer Kultur, die sowohl vom nationalen Geist durchdrungen als auch fortschrittlich und modern ist. Die drei Merkmale der neuen Kultur – national, wissenschaftlich und populär –, die unsere Partei im „Grundriss der vietnamesischen Kultur“ (1943) vorschlug, sind auch die durchgängigen Ideen seines Kulturkonzepts.

Der Nationalcharakter drückt sich in der Bewahrung und Förderung der einzigartigen Werte, des humanistischen Geistes, des Patriotismus, der Solidarität und der Toleranz des vietnamesischen Volkes aus. Der wissenschaftliche Charakter erfordert die Beseitigung schlechter Sitten, Aberglauben und rückständiger Lebensweisen und gleichzeitig die Nutzung wissenschaftlicher und technologischer Errungenschaften zur Verbesserung des Lebensstandards. Der Volkscharakter erfordert: Kultur muss den Massen dienen, das Wissen der Menschen erweitern, zur menschlichen Befreiung beitragen und wahre Freiheit und Glück bringen.

Ho Chi Minh nannte einst fünf Hauptaspekte als Grundlage der nationalen Kultur: „ 1. Aufbaupsychologie: Der Geist der Unabhängigkeit und Eigenständigkeit; 2. Aufbaumoral: Wissen, wie man sich selbst zum Wohle der Massen aufopfert; 3. Aufbaugesellschaft: Alle Anliegen, die mit dem Wohl der Menschen in der Gesellschaft zusammenhängen; 4. Aufbaupolitik: Bürgerrechte; 5. Aufbauwirtschaft .“ Man kann sagen, dass dies die Säulen einer revolutionären, fortschrittlichen Kultur sind, die das genaue Gegenteil der Kultur der Sklaverei und Antidemokratie während der Kolonial- und Feudalzeit darstellt. Gleichzeitig spiegelt der Aufbau einer nationalen Kultur auf der Grundlage dieser fünf Aspekte auch die Durchdringung und Regulierungsfähigkeit der Kultur im gesellschaftlichen Leben wider.

Gleichzeitig formulierte er klar das Grundmotto: Die neue Kultur müsse „ sozialistisch im Inhalt und national in der Form “ sein. Das bedeutet, dass die ideologischen Inhalte und Werte, die die Kultur vermittelt, der sozialistischen Revolution dienen müssen, die Ausdrucksform jedoch mit der nationalen Psychologie und den Traditionen übereinstimmen muss, damit die Massen sie leicht akzeptieren können. Das ist der richtige Weg zur Entwicklung einer Kultur, die zugleich fortschrittlich, modern und reich an vietnamesischer Identität ist.

Basierend auf diesen Prinzipien leitete Ho Chi Minh die Umsetzung vieler Aspekte der Arbeit zum Aufbau einer neuen Kultur. Er legte großen Wert auf Bildung – denn „ eine unwissende Nation ist eine schwache Nation “. Unmittelbar nach der Unabhängigkeit startete er eine Bewegung zur Ausrottung des Analphabetismus und zur Erweiterung des Wissens aller Menschen. Das Ziel der neuen Bildung war laut Ho Chi Minh: das Wissen der Menschen zu verbessern, gute Eigenschaften und einen guten Lebensstil zu fördern sowie Patriotismus und revolutionäre Ideale für die neue Generation von Bürgern zu fördern.

Neben der Bildung widmete er auch den Bereichen Kultur und Kunst besondere Aufmerksamkeit. Ho Chi Minh vertrat das Prinzip, dass „ Kultur und Kunst auch eine Front bilden “ und Literatur und Kunst aktiv am revolutionären Kampf teilnehmen müssen. Er ermutigte die Künstlergruppe, „Soldaten an dieser Front“ zu werden und ihre Federn, Texte und Stimmen als „Waffen“ für den Widerstand und den Aufbau der Nation einzusetzen. Im Lichte von Ho Chi Minhs Gedanken entstand ein neues Leben, eine revolutionäre ethische, pädagogische und künstlerische Kultur, die dazu beitrug, den Geist der gesamten Nation zu stärken und im Kampf für nationale Befreiung, nationale Vereinigung und den Aufbau des Sozialismus große Siege zu erringen.

Die kulturelle Entwicklung ist eng mit der menschlichen Entwicklung verknüpft.

Neben der Entwicklung einer neuen Kultur betonte Präsident Ho Chi Minh insbesondere die Rolle der Heranbildung sozialistischer Menschen – das zentrale Thema und die treibende Kraft beim Aufbau und der Verteidigung des Vaterlandes. Er bekräftigte: „ Um den Sozialismus aufzubauen, brauchen wir vor allem sozialistische Menschen .“ Es müssen Menschen mit revolutionärer Ethik, Fleiß, Sparsamkeit, Integrität und Aufrichtigkeit sein, die sich dem Land und dem Volk widmen.

Er forderte außerdem, dass die neuen Menschen edle Ideale, Wissen und die Fähigkeit besitzen, sich flexibel an den wissenschaftlichen und technologischen Fortschritt anzupassen und den Anforderungen des Landes und der Zeit gerecht zu werden. Es sei notwendig, Menschen auszubilden, die „ sowohl erfahren als auch erfahren “, talentiert und tugendhaft seien. Nach Ho Chi Minhs Ansicht ist die menschliche Entwicklung nicht nur eine Aufgabe der Bildung, sondern auch eine Verantwortung der gesamten Gesellschaft.

Ein herausragendes Merkmal des neuen Menschen nach Ho Chi Minhs Vorstellungen ist der tiefe Patriotismus, verbunden mit edlem Humanismus. Er weckte nicht nur Patriotismus, sondern förderte auch die Liebe zur Menschheit, Altruismus und Menschlichkeit. In ihm verschmolzen Patriotismus und Humanismus und schufen eine unerschöpfliche Inspirationsquelle für die Herausbildung von Generationen vietnamesischer Menschen, die sowohl einen nationalen Geist als auch eine internationale Vision haben.

Aktueller Wert und zukünftige Ausrichtung

Im aktuellen Kontext sind Ho Chi Minhs Gedanken zur Kultur wie ein Leuchtturm, der uns angesichts vieler neuer Herausforderungen eine klare Orientierung gibt. Der Prozess der Globalisierung und die wissenschaftlich-technologische Revolution eröffnen beispiellose Möglichkeiten für den internationalen Austausch, bergen aber gleichzeitig auch das Risiko eines massiven Imports ungeeigneter ausländischer Kulturgüter. Sein Rat, „ das wertvolle Kulturkapital des Landes zu bewahren und zu fördern und gleichzeitig schlechte Bräuche, Überbleibsel und schädliche Kulturprodukte entschlossen zu beseitigen “, ist auch heute noch aktuell und aktuell.

Wir müssen die Quintessenz der menschlichen Kultur selektiv aufnehmen und vermeiden, fremde Kulturen zu verehren, uns von unseren nationalen Wurzeln zu distanzieren und unsere nationale Identität zu verlieren. Gleichzeitig müssen wir das spirituelle und kulturelle Leben der Menschen ständig verbessern und Kultur tief in jede Gemeinschaft und jede Familie einbringen, wie es Ho Chi Minh immer wünschte. Kultur muss zu einem soliden Fundament der Gesellschaft werden, zu einer treibenden Kraft für die Entwicklung eines wohlhabenden, glücklichen und nachhaltigen Landes.

Auch für die Aufgabe, ein modernes vietnamesisches Volk aufzubauen, sind Ho Chi Minhs Gedanken von großer Bedeutung. Im Kontext der Förderung der digitalen Transformation und der tiefen internationalen Integration brauchen wir mehr denn je Menschen, die sowohl tugendhaft als auch talentiert sind, sich für ihr Land begeistern und über Wissen, Fähigkeiten, technologisches Potenzial und innovatives Denken verfügen.

. Unsere Partei und unser Staat setzen Onkel Hos Lehren zum „Aufbau eines neuen Volkes“ gewissenhaft um und betrachten dies sowohl als Ziel als auch als treibende Kraft der Sache der Erneuerung. Eigenschaften wie Fleiß, Sparsamkeit, Integrität, Unparteilichkeit, der Geist, dem Vaterland und dem Volk zu dienen, Disziplin, Verantwortungsbewusstsein, eine menschliche und liebevolle Lebensführung … werden in der Bewegung weiterhin gefördert, um Ho Chi Minhs Ideologie, Moral und Stil zu studieren und zu befolgen. Durchdrungen von Ho Chi Minhs Ideologie der zentralen und subjektiven Rolle des Volkes in der revolutionären Sache legen unsere Partei und unser Staat stets Wert auf den Aufbau und die umfassende Entwicklung des vietnamesischen Volkes. Dies ist nicht nur ein strategisches Ziel im Prozess der nachhaltigen nationalen Entwicklung, sondern auch eine Voraussetzung für den Aufbau einer wirklich reichen, zivilisierten und glücklichen Gesellschaft.

Ho Chi Minhs Gedanken zur Kultur zeigen nicht nur die zeitlose Vision eines herausragenden Führers, sondern auch die brillante Kristallisation des Mutes, der Intelligenz und des starken Aufstiegsstrebens des vietnamesischen Volkes. Im Fluss der neuen Ära mit ihren vielen miteinander verwobenen Chancen und Herausforderungen werden wir uns der Wahrheit immer bewusster: Kulturelle und menschliche Entwicklung sind eine untrennbare Einheit. Eine Kultur voller Identität, Menschlichkeit und Offenheit ist die Wiege, die vielseitige Menschen mit reinem Herzen, klugem Verstand und großen Ambitionen hervorbringt.

Im Gegenteil, es sind diese Menschen, die die Kultur schaffen, bewahren und verbreiten und die Würde, den Mut und die innere Stärke einer Nation schaffen. Kultur und Menschen als Grundlage, Zentrum und treibende Kraft der nationalen Entwicklung zu betrachten, ist nicht nur Ho Chi Minhs konsequente Ideologie, sondern auch der unvermeidliche Weg für Vietnam, sich nachhaltig zu entwickeln, seine Position zu behaupten, im Zeitalter der Integration stark aufzusteigen, das Streben nach „reichem Volk, starkem Land, Demokratie, Gerechtigkeit, Zivilisation“ zu verwirklichen und, wie er es sich immer gewünscht hat, Seite an Seite mit den Weltmächten zu stehen.

Quelle: https://baovanhoa.vn/van-hoa/gia-tri-truong-ton-cua-tu-tuong-ho-chi-minh-ve-van-hoa-135561.html