Am Fuße des Berges Chieu Bach

Bis heute, wo die Zeit und die Wechselfälle des Lebens viele Werte ausgehöhlt haben, reicht die Präsenz alter Pagoden, Tempel, Schreine, Steinstelen usw. vor dem Hintergrund einer malerischen Landschaft immer noch aus, um am Fuße des Berges Chieu Bach (heute in der Gemeinde Yen Son, Ha Trung) eine einzigartige historische und kulturelle Landschaft zu zeichnen.

Der Tempel von General Le Phung Hieu wurde 2006 restauriert und verschönert.

Der Berg Chieu Bach sieht von weitem aus wie eine Schwalbe, daher hat er auch einen anderen Namen: Yen Son, und gehört zum Dorf Binh Lam (der alte Name ist Hoa Lam), Gemeinde Yen Son. Das Dorf hat eine ganz besondere Lage am Fluss Len und Chieu Bach, in dem sich die mittelhohen, mit grünem Laub bedeckten Berge spiegeln. Bekanntlich gab es im Land von Hoa Lam früher bis zu 20 Berge aus Erde und Gestein. Der „Hauptberg“ im Land von Hoa Lam ist der Berg Chieu Bach mit Tausenden von üppigen Bäumen, klarem Wasser und Bergen … Vor dem Hintergrund dieser reizvollen Naturlandschaft erstreckt sich ein einzigartiges und abwechslungsreiches Reliktgebiet wie beispielsweise die Tempel Le Phung Hieu, Cao Son, Nguyen That Ly, Ba Chua, das Gemeindehaus Phuc, alte Pagoden, Steinstelen … Berge und Flüsse sind romantisch, friedliche Dörfer, reiches kulturell-spirituelles Leben – Binh Lam ist ein wahrhaft romantischer Ort, der talentierte Menschen und Gäste einlädt.

Kommen Sie nach Binh Lam, am Fuße des Chieu Bach-Berges, um die typischen Relikte zu besichtigen und mehr über die historischen und kulturellen Wurzeln des Dorfes und der Gemeinde zu erfahren. Der alte Fluss, der am Fuße des Berges floss, existiert nicht mehr; auch einige Relikte gehören der Vergangenheit an. Am Fuße des Chieu Bach-Berges existieren noch heute Relikte wie das Phuc-Gemeindehaus, die Binh-Lam-Pagode (Chieu Bach), der Tempel von General Le Phung Hieu und eine Steinstele mit Gedichten. Sie sind Zeugen der Geschichte und erzählen Besuchern aus aller Welt Geschichten über Land und Leute von Binh Lam.

Im Schatten des Berges erzählen alte Steinstelen die Geschichte der Le-Könige, die einst dieses Land betraten und aus Bewunderung für eine berühmte Landschaft Gedichte schrieben. Es war das Jahr Tan Dau (1501), das vierte Jahr Canh Thongs. König Le Hien Tong kehrte aus der Hauptstadt Thang Long zurück, um sein angestammtes Land zu besuchen. Nachdem er am Mausoleum seinen Respekt erwiesen hatte, machte er einen Abstecher und genoss die Landschaft der Berge und Flüsse von Chieu Bach. Dreizehn Jahre später, ebenfalls an einem Frühlingstag, legte König Le Tuong Duc mit seinem Drachenboot an, machte in Chieu Bach Halt, genoss die Landschaft und schrieb Gedichte. Die in den Stein eingravierten Worte bewahren seit Hunderten von Jahren Ansehen und Stolz: „… Das Frühlingslicht bewegt sich am weiten blauen Himmel/ Die hohen, verlassenen Felsen spielen mit dem wogenden Wasser/ Das Land Quynh blickt mit sehnsüchtigem Blick nach vorn/ Der Jadesee singt anmutig mit der Stimme eines Menschen/ Die Berge sind wie Brokat, die Gedichte sind ewig fröhlich/ Der Weg ist getrennt von der sterblichen Welt, der Weg ist wunderbar …“.

Während die Steinstele die Geschichte der Alten erzählt, die die Landschaft besuchten und Gedichte verfassten, ist das Gemeindehaus von Phuc über Generationen hinweg bescheiden geblieben und beobachtet still die Bewegungen des Flusses Len davor. Die Dorfältesten sagten: Das Gemeindehaus wurde während der Nguyen-Dynastie erbaut und hat eine Dinh-förmige Struktur, bestehend aus einem Vorderhaus mit 5 Zimmern und 2 Flügeln sowie einem Hinterhaus mit 3 Zimmern. Das Gemeindehaus wurde vielfach renoviert und verschönert, hat jedoch noch immer seine traditionelle Architektur bewahrt. Das Alter des Gemeindehauses entspricht der Zeit, die mit der Geschichte der Entstehung und Entwicklung des Dorfes Binh Lam im Besonderen und des Bezirks Ha Trung im Allgemeinen einhergeht. Das Gemeindehaus von Phuc ist der Ort, der viele typische revolutionäre Ereignisse des Dorfes, der Gemeinde und des Bezirks Ha Trung markiert. Im Jahr 1945, während des Generalaufstands zur Machtübernahme für das Volk, war das Gemeindehaus von Phuc der Ort, an dem der Bezirksvorsteher von Ha Trung, Ta Quang De, alle Siegel und Dokumente an die provisorische Revolutionsregierung übergab. Bis heute erfüllt das Gemeindehaus seine Funktion als Treffpunkt für die Dorfbewohner, um gemeinsame Angelegenheiten zu besprechen, an kulturellen und künstlerischen Aktivitäten teilzunehmen und den Schutzgott des Dorfes anzubeten. Daher sind das Bild des Banyanbaums, der Fähre und des Gemeindehaushofs trotz vieler Höhen und Tiefen immer noch wichtige und unverzichtbare Elemente, um ein Bild des Dorfes mit tiefer Nostalgie und Erinnerungen zu zeichnen.

Natürliche Landschaft des Chieu Bach-Berges.

Der Lauf der Zeit und der Wandel der Zeit haben dazu geführt, dass viele Werte verloren gegangen sind. Doch die Zeit ist auch die klarste Antwort auf die Vitalität des Erbes, der historischen und kulturellen Werte im spirituellen Leben. Ein Beispiel hierfür ist die Geschichte der Restaurierung und Verschönerung der Chieu-Bach-Pagode und des Tempels von General Le Phung Hieu auf dem Land von Binh Lam.

Der Berg Chieu Bach ist ein Ort, der mit der Legende um die Kindheit Generals Le Phung Hieus verbunden ist. Der Geschichte zufolge war der Berg Chieu Bach die Heimat von fünf wilden Tigern, einer Mutter mit ihrem Kind, die darauf spezialisiert waren, das Leben der Menschen zu stören. Um seinen Lebensunterhalt zu verdienen, überquerte der Junge Le Phung Hieu jeden Tag den Fluss in den tiefen Wald von Hoa Lam, um Feuerholz zu sammeln. Mit seinem großen, starken und ungewöhnlich hohen Körper half der Junge Le Phung Hieu den Dorfbewohnern, die wilden Tiger auszurotten. Jedes Mal, wenn er gegen einen Tiger kämpfte und dessen Kadaver den Berg hinunterbrachte, verlangte Le Phung Hieu nichts weiter als eine ordentliche Mahlzeit. Als ruhmreiche Persönlichkeit in der Geschichte unseres Landes widmete General Le Phung Hieu sein ganzes Leben und seine Karriere dem Land und den Menschen, und er hat viel erreicht. Aus diesem Grund wurde er nach seinem Tod an vielen Orten in der Provinz Thanh Hoa verehrt, um seiner zu gedenken und Bewunderung, Respekt und tiefe Dankbarkeit auszudrücken.

Am Berg Chieu Bach wurde während der Ly-Dynastie, gleich nach seinem Tod, der Tempel des Generals Le Phung Hieu (Tempel des Berggottes Chieu Bach, Thanh Bung-Tempel) erbaut. Während der Hoang Dinh-Dynastie unter König Le Kinh Tong drängte der Hof auf die Restaurierung des Tempels und übergab ihn der lokalen Regierung und dem Volk zur Pflege und Anbetung. Zuvor hatte der Tempel fünf Vorder- und zwei Hinterräume mit Blick auf den Fluss Chieu Bach. Der Legende nach befand sich vor dem Tempel ein Stein mit einem riesigen Fußabdruck von fast zwei Metern Länge und sieben Zoll Breite. Bis heute existiert der alte Tempel nicht mehr. Im Jahr 2006 wurde am Fuße des Berges Chieu Bach, direkt auf dem Gelände der Chieu Bach-Pagode, ein kleiner Gebetsraum restauriert. Obwohl er nicht mehr so ​​groß und majestätisch ist wie früher, stellt die Präsenz dieses Raums eine heilige Verbindung zwischen Vergangenheit und Gegenwart dar und drückt die Aufrichtigkeit der heutigen Generationen gegenüber ihren Wurzeln aus und drückt Dankbarkeit für die Verdienste ihrer Vorfahren aus.

Die Ruhe und Eleganz der Naturlandschaft des Chieu Bach-Berges beruhigt die Herzen der Besucher. In der Trauer und Trauer über das für immer Verlorene haben die Wiederbelebung von Reliquien wie der Chieu Bach-Pagode, der Kultstätte von General Le Phung Hieu, und die Art und Weise, wie Generationen von Einheimischen gemeinsam den Wert von Reliquien und traditionellen historischen und kulturellen Elementen bewahren und fördern, ein wunderschönes Lied geschrieben.

Hoang Linh

Quelle: https://baothanhhoa.vn/duoi-chan-nui-chieu-bach-230685.htm