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Das Erbe in eine Ressource für die Entwicklung verwandeln

Báo Tổ quốcBáo Tổ quốc17/12/2024

(To Quoc) – Damit das kulturelle Erbe wirklich zu einer Ressource wird, die sowohl Werte schafft als auch zu einer nachhaltigen wirtschaftlichen , sozialen und ökologischen Entwicklung beiträgt, ist es laut Forschern notwendig, die Dezentralisierung voranzutreiben, Mechanismen zur Förderung der öffentlich-privaten Zusammenarbeit zu schaffen und Ressourcen für die Verwaltung, den Schutz und die Förderung der Werte des kulturellen Erbes bereitzustellen.


Auf dem Konferenz-Workshop „65 Jahre Schutz und Förderung des Wertes des kulturellen Erbes“, der von der Abteilung für kulturelles Erbe (Ministerium für Kultur, Sport und Tourismus) organisiert wurde, waren Generationen von Beamten, die im Bereich der Erhaltung des kulturellen Erbes tätig sind, Experten und Wissenschaftler des Nationalen Rates für kulturelles Erbe, der Vietnamesischen Vereinigung für kulturelles Erbe, von Forschungsinstituten, Leiter der Abteilungen für Kultur, Sport und Tourismus und der Abteilungen für Kultur und Information der Provinzen und Städte der Ansicht, dass im neuen Kontext viele synchrone Maßnahmen erforderlich sind, damit das Kulturerbe zu einer Ressource für die sozioökonomische Entwicklung wird.

Erfolge bringen Herausforderungen mit sich

Das Dekret Nr. 65/SL vom 23. November 1945 war das erste Dekret unseres Staates und legte den Grundstein für die Bewahrung des nationalen Kulturerbes. Das Dekret wurde zu einer Zeit erlassen, als das Land noch mit zahlreichen Problemen wie Unwissenheit, Hungersnot und ausländischen Invasoren zu kämpfen hatte. Dies unterstrich erneut die Weitsicht von Präsident Ho Chi Minh für den Schutz des kulturellen Erbes.

Để di sản trở thành nguồn lực phát triển - Ảnh 1.

Damit das kulturelle Erbe wirklich zu einer Ressource wird, die sowohl Werte schafft als auch zu einer nachhaltigen wirtschaftlichen, sozialen und ökologischen Entwicklung beiträgt, ist es den Forschern zufolge notwendig, die Dezentralisierung und Machtdelegation voranzutreiben, Mechanismen zur Förderung der öffentlich-privaten Zusammenarbeit zu schaffen und Ressourcen für die Verwaltung, den Schutz und die Förderung der Werte des kulturellen Erbes bereitzustellen.

In den vergangenen 65 Jahren, seit der Unterzeichnung des Dekrets Nr. 65/SL durch Präsident Ho Chi Minh, hat im Zuge des Aufbaus und der Verteidigung des Vaterlandes die Belange des Schutzes und der Förderung des Wertes des kulturellen Erbes in unserer Partei, unserem Staat und unserem Volk zunehmend an Aufmerksamkeit und Bedeutung gewonnen und viele Spuren und Erfolge hinterlassen.

Derzeit sind im ganzen Land über 40.000 Relikte und fast 70.000 immaterielle Kulturgüter inventarisiert, darunter 34 Kulturgüter, die von der Organisation der Vereinten Nationen für Erziehung, Wissenschaft und Kultur (UNESCO) gelistet sind (darunter 8 Weltkultur- und Weltnaturerbe, 16 immaterielle Kulturgüter der UNESCO und 10 dokumentarische Kulturgüter des UNESCO-Programms „Memory of the World“), 138 besondere nationale Relikte, die vom Premierminister eingestuft wurden, 3.653 nationale Relikte, 11.232 Provinzrelikte und 589 immaterielle Kulturgüter, die in die Liste des nationalen immateriellen Kulturerbes aufgenommen wurden; 294 Artefakte und Artefaktgruppen wurden vom Premierminister als nationale Schätze anerkannt, von denen 161 Artefakte und Artefaktgruppen in Museen aufbewahrt, ausgestellt und gefördert werden.

Landesweit gibt es 203 Museen, darunter 127 öffentliche und 76 nicht-öffentliche Museen, die über 4 Millionen Dokumente und Artefakte bewahren und ausstellen, darunter viele besonders seltene Sammlungen und Artefakte. Im Rahmen der drei Runden der Verleihung des Kunsthandwerkertitels gemäß Dekret Nr. 62/2014/ND-CP wurden 131 Kunsthandwerkern der Titel „Volkskunsthandwerker“ und 1.619 Kunsthandwerkern der Titel „Verdienstvoller Kunsthandwerker“ verliehen.

Auf internationaler Ebene hat sich Vietnam als eines der Mitgliedsländer etabliert, die aktiv an den UNESCO-Konventionen teilnehmen (vier von sechs UNESCO-Konventionen wurden ratifiziert), Erfahrungen einbringen und Anstrengungen zur Erhaltung des kulturellen Erbes der Menschheit unternehmen.

Das kulturelle Erbe hat wesentlich zur wirtschaftlichen und sozialen Entwicklung der Orte und zur Gesamtentwicklung des Landes beigetragen.

Die Direktorin der Abteilung für kulturelles Erbe, Le Thi Thu Hien, erklärte jedoch, dass wir auf dem Weg der Entwicklung neben den herausragenden Errungenschaften auch einige Schwierigkeiten und Herausforderungen identifizieren müssten, die wir gemeinsam bewältigen müssten. Die politischen Mechanismen für die Verwaltung, den Schutz und die Förderung des kulturellen Erbes müssten verbessert werden. Das gesellschaftliche Bewusstsein für das kulturelle Erbe müsse weiter gestärkt werden, um wirklich einheitlich, tiefgreifend und umfassend zu sein, insbesondere im Hinblick auf die harmonische Gestaltung des Verhältnisses zwischen Erhaltung und Entwicklung. Die Investitionsmittel für den Schutz und die Förderung des kulturellen Erbes müssten erhöht werden, um den praktischen Bedürfnissen gerecht zu werden.

Herr Nguyen Quoc Hung, ehemaliger stellvertretender Direktor der Abteilung für kulturelles Erbe, teilt diese Ansicht und sagte, dass die wirtschaftliche Entwicklung des Landes zwar Ressourcen für die Restaurierung von Reliquien schaffe, aufgrund der schnellen Urbanisierung, Industrialisierung, Modernisierung usw. jedoch auch viele Auswirkungen auf die Integrität der Reliquien habe.

Das Verhältnis zwischen Denkmalschutz und Entwicklung tendiert eher zur Entwicklung, um unmittelbare Vorteile zu erzielen, als zur Erhaltung des kulturellen Erbes im Sinne einer langfristigen, nachhaltigen Entwicklung. Mancherorts führt unkontrollierte Entwicklung und mangelnde Sorge um den Schutz von Relikten zu Eingriffen; manche Orte untersuchen Relikte nicht vor der Durchführung von Bauprojekten und überwachen die Bauarbeiten nicht, um bei der Entdeckung von Relikten geeignete Lösungen vorzuschlagen. Daher wurden viele Relikte zerstört, nur wenige Relikte wurden entdeckt und durch „Brandbekämpfung“ gerettet, um Bau- und Entwicklungszwecken zu dienen.

An manchen Orten wurde, sofern die Finanzierung vorhanden war, in die Renovierung einer Reihe von Reliquien investiert, obwohl es an Projektmitarbeitern mit Zertifikaten zur Reliquienrestaurierung, qualifizierten Bauarbeitern und Erfahrung in der Reliquienrestaurierung mangelte. Daher erfüllen einige Reliquienrestaurierungsprojekte die Anforderungen nicht. Dies führt dazu, dass zwar große und schöne Reliquien renoviert werden, die ursprünglichen Elemente jedoch nicht erhalten bleiben.

Herr Nguyen Quoc Hung wies auch auf Mängel im Verwaltungsapparat hin, insbesondere auf lokaler Ebene. Jeder Ort habe unterschiedliche Modelle der Reliquienverwaltung. Das hochspezialisierte Personal der lokalen Reliquienverwaltungseinheiten sei immer noch dünn besetzt und werde in Positionen, die hohe Fachkompetenz erfordern, nicht ausreichend eingesetzt. Die Ausbildung und Rekrutierung von Nachfolgern sei nicht kontinuierlich, was zu einem Mangel an Nachfolgern führe.

Bei der Ausstellung von Rechtsdokumenten kommt es immer noch zu Überschneidungen zwischen Ministerien und Zweigstellen, was dazu führt, dass die Umsetzung der Arbeit zur Verwaltung kultureller Relikte und die Umsetzung von Plänen und Projekten zur Restaurierung von Relikten viele Phasen und Verfahren durchlaufen, was wiederum dazu führt, dass die Umsetzung von Plänen und Projekten zur Restaurierung von Relikten sehr langsam vorangeht oder nicht den Bestimmungen des Gesetzes über das kulturelle Erbe entspricht.

Để di sản trở thành nguồn lực phát triển - Ảnh 2.

Es ist notwendig, das Bewusstsein staatlicher Stellen und der Gemeinschaft für die Arbeit zur Erhaltung und Förderung des Wertes von Reliquien zu schärfen. Eine enge Abstimmung zwischen staatlichen Stellen bei der Entwicklung und Veröffentlichung von Rechtsdokumenten im Zusammenhang mit dem Kulturerbe ist erforderlich.

Das Erbe zu einer Ressource machen

Damit das kulturelle Erbe wirklich zu einer Ressource wird, die sowohl Werte schafft als auch zu einer nachhaltigen wirtschaftlichen, sozialen und ökologischen Entwicklung beiträgt, ist es den Forschern zufolge notwendig, die Dezentralisierung und Machtdelegation voranzutreiben, Mechanismen zur Förderung der öffentlich-privaten Zusammenarbeit zu schaffen und Ressourcen für die Verwaltung, den Schutz und die Förderung der Werte des kulturellen Erbes bereitzustellen.

Laut Nguyen Quoc Hung ist es notwendig, das Bewusstsein staatlicher Stellen und der Bevölkerung für die Erhaltung und Förderung des Wertes von Reliquien zu schärfen. Die Entwicklung und Verbreitung von Rechtsdokumenten zum Kulturerbe muss eng zwischen den staatlichen Stellen koordiniert werden. Der organisatorische Apparat für die Verwaltung von Reliquien muss von der zentralen Ebene bis zur lokalen Ebene perfektioniert werden. Jede Reliquie muss ihrem Umfang, ihrer Art und ihren Merkmalen am jeweiligen Ort entsprechen. Die Stärke und das Potenzial der Bevölkerung für die Erhaltung und Förderung des Wertes von Reliquien müssen gefördert werden. Die Ausbildung muss intensiviert werden, um die Qualität der im Reliquienmanagement tätigen Mitarbeiter zu verbessern und den Anforderungen des 4.0-Zeitalters gerecht zu werden.

Để di sản trở thành nguồn lực phát triển - Ảnh 3.

Konferenz und Workshop „65 Jahre Schutz und Förderung des Wertes des kulturellen Erbes“

Prof. Dr. Nguyen Van Kim, stellvertretender Vorsitzender des Nationalen Rates für Kulturerbe ist der Ansicht, dass es notwendig ist, politischen und menschlichen Fragen Aufmerksamkeit zu schenken. „Ohne rechtzeitige und richtige Orientierungen und Strategien wird unser Land weiterhin mit zunehmend ernsteren sozialen und kulturellen Herausforderungen konfrontiert sein.“ Ohne praxisnahe Maßnahmen und schnelle, korrekte Aktionspläne geht die nationale Kultur verloren, die Identität des vietnamesischen Volkes wird entwürdigt, was unvorhersehbare Folgen für die Sicherheit der gesamten Gesellschaft haben wird. Der Kern des vietnamesischen kulturellen Wertesystems ist das Volk, und der Kern der vietnamesischen menschlichen Werte ist die kulturelle Persönlichkeit. Daher ist eine Strategie zur Entwicklung des Volkes und der Persönlichkeit des modernen vietnamesischen Volkes notwendig. Dies muss als oberstes Anliegen und wichtiges Ziel betrachtet werden“, betonte Prof. Dr. Nguyen Van Kim.


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Quelle: https://toquoc.vn/de-di-san-tro-thanh-nguon-luc-phat-trien-20241216210220551.htm

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