Angesichts der komplizierten Entwicklungen in der Weltlage scheinen jedoch viele Kader und Parteimitglieder der sozialistischen Ideologie gegenüber gleichgültig und unentschlossen zu sein. Dies ist ein Zeichen für einen gravierenden Verfall derpolitischen Ideologie, der bekämpft, kritisiert und beseitigt werden muss.

Fortschrittliche und humane Ideen, die jedoch immer noch ignoriert und angezweifelt werden

Die sozialistische Ideologie ist ein System von Konzepten, das die Bedürfnisse, Träume und Hoffnungen der Arbeiterklasse nach einer Gesellschaft ohne Unterdrückung und Ausbeutung widerspiegelt, in der alle gleich sind und ein wohlhabendes und glückliches Leben führen. Sie ist die Errungenschaft der Menschen im Prozess des Klassenbefreiungskampfes. Sie ist ein Gesellschaftsregime ohne Unterdrückung und Ausbeutung, in dem alle frei und gleich sind und die Voraussetzungen für eine umfassende Entwicklung haben.

Unter der Führung der Kommunistischen Partei Vietnams hat das vietnamesische Volk den Weg des Sozialismus gewählt und das Land mit sozialistischer Ausrichtung aufgebaut, sodass „unser Land noch nie die Grundlage, das Potenzial, die Stellung und das internationale Ansehen hatte wie heute“, wie der 13. Nationale Parteitag bekräftigte.

Nach dem Zusammenbruch des sozialistischen Regimes in der Sowjetunion und den osteuropäischen Ländern äußerten jedoch viele Menschen, darunter Kader und Parteimitglieder, Zweifel an der Wahl des sozialistischen Weges unserer Partei. Es kamen sogar opportunistische Ideen auf, die eine Revision des Marxismus-Leninismus forderten und die Entscheidung der Kommunistischen Partei Vietnams für den revolutionären Weg ablehnten.

Man kann mit Sicherheit sagen, dass die gleichgültige und schwankende Haltung mancher Kader und Parteimitglieder gegenüber der sozialistischen Ideologie eine sehr gefährliche „Krankheit“ darstellt, die sich auf verschiedene Weise manifestiert, beispielsweise in Gleichgültigkeit, Ignoranz und Gleichgültigkeit gegenüber Ereignissen und Geschehnissen im Land, an einem Ort, in einer Behörde, einer Einheit sowie den Schwierigkeiten des Landes, während gleichzeitig Kritik und Verurteilung gegenüber der Führung der Partei, der Staatsführung und der Behörden auf allen Ebenen laut werden.

Der offensichtlichste Ausdruck von Gleichgültigkeit und Schwankung gegenüber der sozialistischen Ideologie sind die vagen Aussagen zum Sozialismus. Ihr Tonfall ist, den Kapitalismus als Modell moderner Entwicklung zu preisen und die jüngste Krise des Sozialismus als „objektiven Beweis“ für ein gescheitertes Experiment zu betrachten. Manche schwankenden Haltungen sind verwerflicher als die Kritik an der Partei und Onkel Ho, weil sie den Weg der kapitalistischen Entwicklung nicht gewählt haben, sodass Vietnam bald wie einige nordostasiatische Länder zum Drachen oder Tiger werden könnte. Sie vergessen bewusst, dass vietnamesische Patrioten im langen Zeitraum vom Ende des 19. bis zum Beginn des 20. Jahrhunderts verschiedene Wege zur nationalen Befreiung und Entwicklung, einschließlich des kapitalistischen, erprobt hatten, die jedoch alle erfolglos blieben. Angesichts dieser Situation forderten Land und Volk einen anderen Weg, einen Weg, der das vietnamesische Volk zu wahrer Unabhängigkeit, Freiheit und Glück führte. Diesen Weg eröffneten Führer Nguyen Ai Quoc – Ho Chi Minh und unsere Partei im Frühjahr 1930.

Ein weiterer Ausdruck der gleichgültigen und schwankenden Haltung gegenüber der sozialistischen Ideologie ist die Leugnung des bleibenden Wertes des Marxismus-Leninismus und der Ho-Chi-Minh-Ideen im neuen Kontext des Landes und der Welt. Manche argumentieren, dass die von Karl Marx, Friedrich Engels und Wladimir Lenin begründete Doktrin das Ergebnis einer Zusammenfassung der europäischen Geschichte des 19. und frühen 20. Jahrhunderts sei und daher in der neuen Ära nicht mehr aktuell sei. Diese Doktrin ist nur ein Produkt des Industriezeitalters und im Zeitalter der Globalisierung, der digitalen Transformation, der künstlichen Intelligenz usw. nicht mehr zeitgemäß. Im Wesentlichen handelt es sich hier um eine völlige Leugnung des Wertes des Marxismus-Leninismus und der Ho-Chi-Minh-Ideen – ein Ausdruck eines gravierenden Verfalls der politischen Ideologie, der „Selbstevolution“ und „Selbsttransformation“ innerhalb der Partei, wie in Resolution 4 des Zentralkomitees (12. Amtszeit) dargelegt.

Das „Gesetz der historischen Evolution“ ist in Vietnam deutlich präsent.

Voraussetzung für den Erfolg der Revolution und den erfolgreichen Aufbau des Sozialismus in unserem Land ist vor allem eine Partei. Die Kommunistische Partei ist der entscheidende Faktor für den Erfolg der Revolution und den Aufbau des Sozialismus in unserem Land; die Partei muss den Marxismus-Leninismus als ideologische Grundlage haben. Daher widmete Präsident Ho Chi Minh dem Parteiaufbau zu Lebzeiten große Aufmerksamkeit. Er forderte die Partei auf, ihre politischen, ideologischen und intellektuellen Fähigkeiten zu verbessern und die Prinzipien des Marxismus-Leninismus für den Aufbau des Sozialismus kreativ auf die praktischen Bedingungen Vietnams anzuwenden.

Seit dem 6. Parteitag (1986) bis heute wurden in zahlreichen Seminaren die Möglichkeiten und Perspektiven des Sozialismus diskutiert. Leider äußerten sich Kader und Parteimitglieder skeptisch über die Zukunft des sozialistischen Regimes. Ende der 80er und Anfang der 90er Jahre des 20. Jahrhunderts, vor dem Zusammenbruch des realsozialistischen Modells in der Sowjetunion und den osteuropäischen Ländern, bekräftigte die Kommunistische Partei Vietnams mit einer festen politischen Haltung, stets fest am Marxismus-Leninismus und am Ziel der nationalen Unabhängigkeit und des Sozialismus: „Die Weltgeschichte durchläuft Höhen und Tiefen; doch die Menschheit wird sich letztendlich mit Sicherheit dem Sozialismus nähern, denn das ist das evolutionäre Gesetz der Geschichte.“

In Bezug auf die Wahl des vietnamesischen revolutionären Weges hieß es in den Dokumenten des 7. Nationalkongresses der Partei (1991): Dies ist „die Wahl der Geschichte selbst“; eng verbunden mit dem kreativen, logischen und konsequenten Denken von Nguyen Ai Quoc-Ho Chi Minh. Auf dem 11. Nationalkongress der Partei bekräftigte unsere Partei in der „Plattform für den nationalen Aufbau in der Übergangsperiode zum Sozialismus“ (ergänzt und weiterentwickelt im Jahr 2011): „Der Weg zum Sozialismus ist das Streben unseres Volkes und die richtige Wahl der Kommunistischen Partei Vietnams und Präsident Ho Chi Minhs, im Einklang mit der Entwicklungstendenz der Geschichte.“ Die Festlegung der grundlegenden Merkmale in der „Plattform für den nationalen Aufbau in der Übergangsperiode zum Sozialismus“ hat die Vorstellung unserer Partei vom Sozialismus allgemein und umfassend widergespiegelt, sowie die Standhaftigkeit und Verwirklichung von Präsident Ho Chi Minhs Gedanken zum Sozialismus unter den neuen Bedingungen des Landes.

Kritisieren und bekämpfen Sie die gleichgültige und schwankende Haltung gegenüber der sozialistischen Ideologie

Aus grundlegender Sicht ist der Glaube an den Sozialismus ein wissenschaftlicher Glaube, der auf der Grundlage einer dialektisch-materialistischen Weltanschauung entwickelt wurde und eng mit den Aktivitäten der Kommunisten verbunden ist. Im Kampf um die Erfüllung der historischen Mission der Arbeiterklasse streben Kommunisten stets nach dem Glück der gesamten Menschheit, der Werktätigen, nach den Interessen der Klasse und der Nation. Daher hat der Glaube an den Sozialismus letztlich einen tiefen Arbeiterklassencharakter und ist die Einheit und Dialektik von Wissen-Glaube-Emotion-Wille-Handlung. Das grundlegendste Merkmal des Glaubens an den Sozialismus ist die richtige Wahrnehmung der universellen und spezifischen Gesetzmäßigkeiten in der Entwicklung von Natur und Gesellschaft. Im Glauben an den Sozialismus haben Kader und Parteimitglieder stets absolutes Vertrauen in die Führung der Partei und in den Weg, den die Partei, Onkel Ho und unser Volk gewählt haben.

Derzeit herrscht bei einigen Kadern und Parteimitgliedern in vielen gesellschaftlichen Fragen Gleichgültigkeit und Unentschlossenheit, auch gegenüber der sozialistischen Ideologie und dem Weg dorthin in Vietnam. Diese Lücke wird von feindlichen Kräften für Sabotageakte ausgenutzt. Denn feindliche Kräfte betreiben stets aktiv Sabotageakte in sozialistischen Ländern, darunter auch in Vietnam. Sie verfolgen die Strategie der „friedlichen Evolution“ mit zahlreichen raffinierten und bösartigen Tricks in allen Bereichen des gesellschaftlichen Lebens, auch im ideologischen und theoretischen Bereich. Ihr Ziel ist es, den wissenschaftlichen Charakter und die revolutionären ideologischen Grundlagen der Partei zu leugnen, ihre Führungsrolle zu zerstören und die Errungenschaften des sozialistischen Aufbaus in Vietnam zunichte zu machen. Die heimtückischen Tricks und Sabotageaktivitäten feindlicher Kräfte gegen unser Land in den letzten Jahren bestehen darin, Informationstechnologie und soziale Netzwerke umfassend auszunutzen, um „Schwarz mach Weiß“, Informationen über Richtig und Falsch zu vermischen und „Flaggen“ der Sabotage von innen heraus zu errichten, um eine „Selbstentwicklung“ und „Selbstveränderung“ im Inneren anzuregen. Gleichgültige und unentschlossene Kader und Parteimitglieder fallen leicht auf die falschen und reaktionären Argumente feindlicher Kräfte herein.

In dieser Situation ist die Klärung des Weges zum Sozialismus in Vietnam die Grundlage dafür, falsche und feindselige Argumente überzeugend und entschieden zu widerlegen und das Vertrauen der Kader, Parteimitglieder und der Bevölkerung in die Führung der Partei im Erneuerungsprozess hin zum Sozialismus zu stärken, um das Ziel der Entwicklung eines wohlhabenden und glücklichen Landes zu verwirklichen.

Die Mehrheit der Kader und Parteimitglieder besteht heute aus gebildeten Menschen, die unter günstigen Bedingungen studiert, gearbeitet und gewirkt haben. Daher müssen sie äußerst wachsam gegenüber falschen und verzerrten Argumenten über den Sozialismus und den Weg zum Sozialismus sein, die in verschiedenen Formen und in verschiedenen Foren, insbesondere im Internet und in sozialen Netzwerken, kursieren. Beim Lesen von Informationen in sozialen Netzwerken müssen sie die Quelle der Information identifizieren und willkürliches Kommentieren und Teilen vermeiden. Dies führt unabsichtlich zur Verbreitung falscher und feindseliger Argumente. Darüber hinaus müssen Kader und Parteimitglieder wissen, wie sie die Stärken des Internets und der sozialen Netzwerke nutzen können, um fundierte Informationen über die Überlegenheit des Sozialismus und die Richtigkeit des Weges zum Sozialismus in Vietnam zu verbreiten, ganz nach dem Motto „Schönheit gegen Hässlichkeit“. Für Kader und Parteimitglieder mit hohen beruflichen Qualifikationen und Kenntnissen der politischen Theorie ist es notwendig, den Geist des direkten Kampfes gegen falsche und feindselige Ansichten zu fördern, indem sie Artikel in Büchern, Zeitungen, Zeitschriften schreiben oder an Presseforen, im Radio, Fernsehen, in sozialen Netzwerken usw. teilnehmen. Diese Produkte des direkten Kampfes haben oft einen starken Einfluss auf Kader und Parteimitglieder und wirken sich direkt auf die Psychologie, Ideologie und Ausrichtung der öffentlichen Meinung unter Kadern, Parteimitgliedern und den Massen aus.

Die gleichgültige und schwankende Haltung vieler Kader und Parteimitglieder gegenüber der sozialistischen Ideologie ist kritikwürdig und erfordert rechtzeitige Maßnahmen zu ihrer Korrektur. Wird sie nicht gründlich behandelt, kann sie leicht zu einer „Selbstentwicklung“ und „Selbsttransformation“ innerhalb der Partei führen. Die Beseitigung der gleichgültigen und schwankenden Haltung vieler Kader und Parteimitglieder gegenüber der sozialistischen Ideologie ist ein Beitrag zum Schutz der ideologischen Grundlagen der Partei und eine wichtige Aufgabe zum Schutz der Partei, des Staates, des Volkes und des sozialistischen Regimes in der gegenwärtigen Situation.

Außerordentlicher Professor, Dr. NGUYEN DANH TIEN, Direktor des Instituts für Parteigeschichte, Ho-Chi-Minh-Nationalakademie für Politik

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