Ap Cay Gang, mein Dorf, ist ein Fischerdorf. Ich lebe friedlich an der Küste. Hier liegt Kap Ke Ga, Hon Mot, Hon Lan … Es gab eine Zeit, da spielten wir glücklich unter den ganzjährig schattenspendenden Kokospalmen und den hoch aufragenden weißen Sanddünen. In hellen Mondnächten, wenn wir die Sanddünen erklommen, dachten wir, wir könnten den Mond berühren!
Einfach und einsam.
Das ganze Jahr über tauchten die Dorfbewohner ins Meer, um Fische und Garnelen zu fangen. Dieses Geschenk des Himmels schien endlos und über Generationen hinweg zu reichen. Doch 1947, aufgrund des Vietnam-Frankreich-Krieges, verließen meine Dorfbewohner das Meer und zogen in die Wälder. Seitdem leiden sie unter Not und Armut. Sie verdienten ihren Lebensunterhalt mit der Zerstörung von Wäldern, dem Abbrennen von Feldern, dem Anbau von Feldfrüchten und dem Sammeln von Lebensmitteln, um zu überleben. Um den französischen Angriffen zu entgehen, mussten sie das ganze Jahr über ihren Wohnsitz wechseln.
Wir, ein paar Dutzend erwachsene Kinder, badeten noch nackt im Regen, kannten keine Scham, jagten uns gegenseitig, um uns aus Spaß zu necken, und forderten uns heraus, wer lange im Regen baden kann, ohne zu zittern. Die Mädchen schauten zu und lachten mit ihren fehlenden Zähnen. Jeden Tag wanderten wir durch den Wald, um Vögel zu fangen, Früchte zu pflücken und gingen auf die Felder, um Büffelmisthaufen umzugraben und Grillen zum Kämpfen zu finden.
Dann gab es Tage, an denen Soldaten am Dorf vorbeikamen. Wir waren überrascht, fragten nach und erfuhren, dass die Soldaten gegen die Franzosen kämpften. Auf die Frage, wo sie kämpften, antworteten die Soldaten: „Wo immer Franzosen waren, kämpften sie!“ Dann übten die Soldaten Musik, übten Gesang und fragten: „Könnten die Kinder lesen und schreiben?“ Wir antworteten: „Niemand hat es uns beigebracht?“
Ende 1948. An einem frühen Frühlingstag hörten wir die Lautsprecher dröhnen: „Ihr müsst zur Schule gehen…“. Unwohl und verängstigt gingen wir zögernd zur Schule. Apropos Schule: In Wirklichkeit bestand der Lernort aus Reihen von Tischen und Stühlen, geflochten aus Bambus und anderen Hölzern, ohne Dach, nur im Schatten uralter Bäume. An sonnigen Tagen gingen wir zur Schule, an regnerischen Tagen blieben wir zu Hause.
Unser erster Lehrer war Onkel Muoi Bau. Obwohl er Lehrer war, nannte ihn niemand im Dorf Lehrer, wir eingeschlossen. Onkel Muoi Bau war uns mit diesem Namen vertraut und wir konnten ihn nicht nach seiner Ausbildung, seinem Heimatort, seinem Hintergrund fragen … Wir wussten nur, dass er schon vor unserer Geburt im Co-Ke-Sumpf (einem geheimen Revolutionsgebiet in der Gemeinde Tan Thanh, Bezirk Ham Thuan Nam, Binh Thuan ) gelebt hatte. (Ich trieb Büffel in den Co-Ke-Sumpf, pflückte Co-Ke-Früchte, um daraus Kugeln herzustellen, mit denen ich auf ein Bambusrohr schoss – eine Art Gewehr aus Bambusrohren – und schoss auf Co-Ke-Früchte, indem ich sie hineindrückte und einen lauten Knall verursachte. Manchmal, wenn wir in Kampfformation waren, war es auch schmerzhaft, den „Feind“ zu treffen.)
Onkel Muoi Bau ging zum Unterrichten nur mit einem schwarzen Ao Ba Ba (traditionelle vietnamesische Kleidung) bekleidet, das mit der Zeit verblasst war! Er sagte, es gäbe zwei Feinde, die um jeden Preis vernichtet werden müssten: Unwissenheit und die Franzosen. Die Erwachsenen kümmerten sich bereits um die Franzosen, also müsset ihr, die Kinder, euch darum kümmern, die Unwissenheit zu beseitigen. Später erfuhren wir, dass er der Lehrer war, der unsere älteren Schüler unterrichtet hatte, die ihren Abschluss gemacht hatten und loszogen, um gegen die Franzosen zu kämpfen!
Eines Tages, als die ganze Klasse versammelt war, sagte er, er würde weit weggehen. Auf die Frage, wohin, lächelte er und sagte nichts. Zehn Tage vor seiner Abreise sagte er, die Kinder könnten bereits lesen und schreiben, und schrieb ihnen das Gedicht „Die Ameise“ auf. Er betonte, sie müssten es auswendig lernen, und wenn sie groß seien, würden sie den Patriotismus in dem Gedicht „Die Ameise“ erkennen.
Mehr als ein halbes Jahrhundert ist vergangen, aber ich erinnere mich noch genau an das Gedicht "Die Ameise": "Du musst es oft bemerkt haben/ Die kleinen Ameisen, die an der Mauer entlanglaufen/ Verachte sie nicht, die kleinen traurigen Ameisen/ Sie sind wie Menschen, die auch eine Heimat haben/ Sie sind wie Menschen, die ein geliebtes Vaterland haben/ Und wissen, wie man mit Kampfgeist stirbt/ Das Land der Ameisen: Ein Baumstumpf am Zaun/ Ein hoher, fester Erdhügel, Ameisen bauen eine Zitadelle/ Mit hohen Wällen und breiten Gräben darum/ Auf allen vier Seiten patrouillieren Soldaten/ Die patrouillierenden Truppen patrouillieren streng/ Jeder, der vorbeikommt, wird gründlich verhört/ Das Land ist reich und stark, die Menschen überall/ Kommen und Gehen, die Arbeit ist geschäftig/ Und Fahrzeuge und Arbeiter füllen das Land/ Das Leben ist friedlich und die Welt ist friedlich / Plötzlich eines Tages war da ein Balg/ Arrogant in den Zaun tretend/ Die Sirene schlug Alarm für die ganze sanfte Stadt/ Die Sirene heulte und signalisierte Allgemeine Mobilmachung/ Sowohl die Träger als auch die Soldaten und Arbeiter/ Für das Land waren sie bereit zu sterben/ Die Füße des Jungen waren wie Atombomben/ Sie fielen auf die Mauer und zertrampelten Tausende von Menschen/ Die ganze Ecke der Mauer der kleinen Ameisen/ Wurde unter den brutalen Füßen zerstört/ Das Land war gedemütigt, die ganze Nation war bluttrunken/ Sie stürmten auf den gewalttätigen Jungen zu, um ihn anzugreifen/ Der Junge hatte Schmerzen und wurde wütend/ Sie schwangen den Besen und zerschlugen das Ameisennest/ Am nächsten Tag lade ich Sie ein, hierher zurückzukommen/ An dieselbe Stelle, am Zaun unter dem Baum/ Die Feuerameisen bauen vorsichtig ein Nest/ Wagen Sie es, Ihren Fuß hineinzusetzen und es zu versuchen/ Obwohl die Füße gestern brutal waren/ Obwohl die Füße die Berge und Flüsse zertrampelt haben/ Die Feuerameisen sind immer noch bereit zu kämpfen/ Denken Sie nicht, sie seien sanft und klein/ Mit Verachtung und brutaler Stärke/ Es ist nicht leicht, ein Land zu erobern/ Eine Nation, die seit Tausenden von Jahren siegreich war" (Ngoc Cung - Dichter der Vorkriegszeit).
Wir lernten das Gedicht „Die Ameise“ auswendig, verabschiedeten uns anschließend von unserem Lehrer, verließen die Schule des „Lesen- und Schreibenlernens“ und Lehrer und Schüler gingen während des Krieges getrennte Wege.
Nach 1975 kehrte Frieden ein . Ich kehrte in meine Heimatstadt, die Gemeinde Van My, im Weiler Cay Gang (heute Gemeinde Tan Thanh, Bezirk Ham Thuan Nam, Binh Thuan), zurück. Ich machte mich auf die Suche nach Onkel Muoi Bau, doch die Menschen aus seiner Zeit waren verstorben, und einige waren durch den Krieg verloren gegangen. Die wenigen Verbliebenen erinnerten sich vage daran, dass Onkel Muoi Bau nach dem Waffenstillstand von 1954 gestorben war.
Ich verbrenne respektvoll ein paar Räucherstäbchen, um mich an Sie, meinen ersten Lehrer, zu erinnern, und möchte dem Dichter Ngoc Cung dafür danken, dass er uns mit dem Gedicht „Die Ameise“ aus der Zeit, als der Widerstandskrieg ausbrach, Patriotismus eingeflößt hat.
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