Silná vitalita revolučního divadla Nghe An

Nejdůležitější momenty slavných her

Ví a Giặm – dvě typické melodie lidových písní Nghệ Tĩnh – disponují schopností být lyrické, narativní a flexibilní. Mohou vyjadřovat osobní pocity a zároveň nést silného komunitního ducha. „Otevřená struktura“ lidových písní vytvořila podmínky pro generace umělců, hudebníků a badatelů, aby postupně experimentovali s přenesením tohoto materiálu na jeviště.

Scéna ze hry „Slova lidu, slova země“.

Na začátku 70. let 20. století se v hnutí masového umění zrodily krátké hry jako Než vyrazíme na cestu , Ptáme se, kdo je důležitý ..., které se zpočátku „snažily“ o inscenaci lidových písní. V roce 1973 byla založena skupina Nghe An Folk Song Group, která zahájila nové období experimentálního procesu. Důležitým zlomem byl zrod adaptované melodie Giận mà thương (Nguyen Trung Phong), která je blízká folku a zároveň bohatá na emoce, což dokazuje nekonečné tvůrčí schopnosti Vi a Giama při vstupu na jeviště.

Odtud se zrodilo mnoho skvělých her, které sloužily jak politickým úkolům, tak i zlepšovaly duchovní život lidí. Patří mezi ně Co gai Song Lam (chvála sovětského hnutí Nghe Tinh), Hoa dat , Dom lua nui Hong ... Mezi nimi hra Mai Thuc Loan (Phan Luong Hao) znamenala vrchol rané fáze, když v roce 1985 získala zlatou medaili na Národním festivalu profesionálních divadel. To svědčí o schopnosti kombinovat historická témata a lidové umění a otevírat směr udržitelného rozvoje dramatu Nghe Tinh. Zejména podle lidového umělce Hong Luua politika dramatizace lidových písní nejen zachovává tradiční hodnoty, ale také vytváří nový „žanr dramatu“ – lidové drama Nghe Tinh, které je revoluční a bohaté na místní kulturní identitu.

Pokud se první etapa zaměřovala na historická témata, revoluční hnutí a skutečný život, od 90. let 20. století do současnosti si lidové drama Nghe Tinh stále více upevňuje svou pozici řadou děl oslavujících kulturní a politické celebrity národa. Typickým příkladem je Slavní lidé vyrůstající z lidových písní a lidové písně (Vu Hai) - dílo zobrazující obraz vůdce prostřednictvím „pěstování“ lidové kultury, které v roce 1999 získalo cenu za excelenci na Národním festivalu lidového dramatu. Toto je jasná ukázka toho, jak drama Nghe Tinh kombinuje lidovou kulturu s portréty celebrit.

Nguyen Xi 4 — Hra Grand Tutor Cuong Quoc Cong Nguyen Xi získala zlatou medaili na Festivalu profesionálního divadla. Foto: Thanh Nga

Kromě toho bylo propracovaně inscenováno mnoho skvělých děl o historických a kulturních osobnostech, jako například: Phan Boi Chau – znovuvytvářející vlasteneckého učence a velkého myslitele 20. století; Velký učitel Cuong Quoc Cong Nguyen Xi – slavný generál z dynastie Nghe An z rané dynastie Le; K Nhuovým slzám – vzdávající hold Nguyen Duovi, velkému národnímu básníkovi; Jeho slova, slova země , věčná víra – chválící prezidenta Ho Či Mina ; Truong Bon Oheň a květiny, úsvit – zobrazující hrdiny, mučedníky a revoluční události. Každá hra je „epickou kapitolou na jevišti“, znovuvytvářející ducha, inteligenci a osobnost lidí, kteří přinesli slávu národu.

Díla se nezastavují jen u chvály, ale také sdělují humanistická poselství: vlastenectví, touhu po nezávislosti a společenskou odpovědnost. Zejména mnoho her s politickým obsahem, jako například Kat , Závod ve tmě , Vlny stoupající na venkově ... ukazuje, že revoluční divadlo Nghe An vždy doprovází aktuální problémy, bojuje proti negativitě a usiluje o hodnoty Pravdy - Dobra - Krásy.

Propojení tradičního a moderního

Během uplynulého půlstoletí prošlo revoluční divadlo Nghe An mnoha změnami, ale stále si zachovává svou silnou vitalitu. Generace umělců, od Nguyen Trung Phonga, Phan Luong Hao, Vu Hai, Luu Quang Vu až po lidového umělce Hong Luua... se střídaly ve své tvorbě a posouvaly divadlo Nghe Tinh za hranice místních možností a upevňovaly jeho pozici na mapě vietnamského divadla.

Scéna ze Slova Pána Země — Scéna ze hry „Slova lidu, slova země“. Foto: Thanh Nga

Dá se říci, že hry o kulturních celebritách jsou nejkrásnějším projevem revolučního divadla Nghe An: jsou zároveň věrné kořenům lidových písní, šíří historické hodnoty a otevírají prostor moderního umění. Tato díla nejsou jen ke sledování, k připomínání, ale také k zamyšlení nad dnešní odpovědností za zachování identity a budování pokročilé vietnamské kultury, prodchnuté národní identitou.

Jedenáct let poté, co UNESCO uznalo lidové písně Nghe Tinh Vi a Giam za nehmotné kulturní dědictví lidstva (2014–2025), dosáhlo divadlo lidových písní Vi a Giam významného pokroku, a to jak v zachování tradičních hodnot, tak i v odvážném inovování, aby drželo krok s dobou.

Scéna Vi a Giama — Představení Vi a Giam v podání herců z Provinčního centra tradičního umění. Foto: Thanh Nga

V Nghe An pravidelně funguje více než 130 klubů lidových písní s téměř 2 000 umělci, kteří se stávají ústřední silou pro zachování „duše Nghe An“. Zároveň se postupně zlepšovaly i profesionální umělecké jednotky: od dramatického souboru lidových písní Nghe An, který se nyní rozvinul v Provinční centrum tradičního umění Nghe An, kde se přímo testuje a uvádí mnoho lidových písňových her. „Je pozoruhodné, že v roce 2023 se na vědecké konferenci „Drama Nghe Tinh – Integrační a rozvojové trendy“ konalo více než 40 prezentací, které potvrdily postavení lidových písní Vi a Giam v „rodině“ tradičního vietnamského divadla, po boku Cheo, Tuong, Cai Luu...“, uvedl lidový umělec Hong Luu.

Navzdory mnoha úspěchům se lidové divadlo Vi a Giam stále potýká s mnoha výzvami. Počet herců stále ubývá a „stárnou“, a zároveň neexistuje žádné profesionální školicí zařízení od vysokoškolské úrovně nebo vyšší. Nové scénáře jsou stále vzácné a mladí diváci nemají zájem, zejména s ohledem na konkurenci moderních forem zábavy na digitálních platformách.

V tomto kontextu není dramatizace lidových písní Vi a Giam jen o zachování, ale také o nevyhnutelné cestě k propojení dědictví se současným životem. Využití technologií, propagace na digitálních platformách a zároveň inovace inscenačních metod, experimentování s kombinací moderní hudby, světla a obrazu, pomůže lidovým písním Vi a Giam přiblížit se dnešnímu publiku.

Umělci, řemeslníci a kulturní manažeři se shodují: Aby lidové písně Vi a Giam zůstaly navždy živé, jsou zapotřebí dva paralelní směry – vzdělávání a omlazení další generace a vytváření nových děl spojených s dechem života. To je také způsob, jak učinit z lidových písní Vi a Giam nejen cenné dědictví minulosti, ale také umění, které doprovází současnost a hledí do budoucnosti.

Zdroj: https://baonghean.vn/suc-song-manh-me-cua-san-khau-cach-mang-nghe-an-10305997.html