Iniciační obřad lidí Tao - červená nit spojující potomky s předky

Uprostřed severozápadu, když se v noci ozývá bubnování, mihotavá světla osvětlují každý dům na kůlech. To je také doba, kdy se koná posvátný a humanistický rituál lidu Tao - obřad dospívání. Ať už se jedná o Červené Tao nebo Čam Tao, obřad dospívání se po generace stal nepostradatelným milníkem na cestě k tomu, aby se člověk etnické skupiny Tao stal mužem.

Rituál spojující jin a jang, prohlubující lidskou morálku

Podle tradičních přesvědčení je muž z rodu Tao považován za dospělého, má v komunitě určité postavení a je uznáván svými předky pouze tehdy, když projde obřadem „dospívání“. Bez ohledu na věk, pokud ještě „nedosáhl rodu Tao“, je stále považován za nezpůsobilého k účasti na důležitých rituálech a nemůže se podílet na společné práci klanu a vesnice. Naopak, 9-10letý chlapec, pokud „dosáhl rodu Tao“, může zastávat mnoho rolí, dokonce může pomáhat šamanovi při obřadu.

Šaman provádí rituál při iniciačním obřadu taoského lidu.

Obřad dospělosti se obvykle koná na konci roku nebo brzy na jaře - když je sklizeň hotová a lidé mají čas si odpočinout a shromáždit se. Rodiny se syny, kteří dosáhli dospělosti, požádají šamana, aby vybral příznivý den a měsíc, připravil obětiny, jako jsou prasata, kuřata, víno, papírové peníze, slavnostní oblečení..., aby pozvali příbuzné a sousedy, aby byli svědky důležitého okamžiku.

Obřad trvá 1–2 dny a noci a zahrnuje mnoho po sobě jdoucích procedur: od očisty, postavení oltáře, modlení se k předkům, tance draků, tance s meči, obětování vína, až po rituály prosící o jin a jang a zejména obřad „přijetí lampy“. Během tohoto obřadu se osoba, která titul přijímá, úhledně oblékne, posadí se před oltář, nechá šamana zapálit lampu a umístí ji na hlavu jako potvrzení svého nového statusu. Dostane dekret s 10 přikázáními a 10 sliby – jako přísahu žít dobrý život, být zodpovědný ke své rodině, komunitě a zachovávat národní tradice.

Obřad dospívání nemá jen duchovní význam, ale je také zvláštní „školou“ pro mladé lidi, která je vzdělává a učí je být lidskými. Během obřadu šamani sdělují hluboké rady: od úcty k prarodičům a rodičům, přes zbožné chování k sousedům, znalost toho, jak pomáhat znevýhodněným… až po lekce, jak se chovat v každodenním životě.

Ly Ta Chui, etnik Dao z vesnice Nam Dam v obci Quan Ba ​​v provincii Tuyen Quang , se podělil: „Stále si jasně pamatuji učení učitelů při obřadu dospělosti: když na silnici potkáte staršího člověka, musíte vědět, jak ho pozdravit a pomoci; když potkáte někoho, kdo má nehodu, nesmíte to ignorovat; v rodině musíte být synovští ke svým rodičům a spravedliví ke své ženě a dětem. Toto učení mě provází po celý život a stalo se pro mě hlavní zásadou, když čelím každé volbě.“

Pan Trieu Duc Thanh, taoský etnik a bývalý předseda Lidového výboru provincie Ha Giang , se jednou svěřil: „Měl jsem štěstí, že jsem se narodil do tradiční taoistické rodiny. Od dětství jsem slyšel své prarodiče a rodiče, jak s úctou a hrdostí mluví o obřadu dospívání. Když jsem tento obřad sám zažil, pochopil jsem jeho hluboký význam ještě lépe. Obřad dospívání není jen duchovním obřadem, ale také životní lekcí – pomáhá každému taoskému člověku pochopit, kdo je, odkud pochází a jak musí žít, aby byl hoden svého rodu a kořenů.“

Unikátní kultura uprostřed džungle

Slavnostní oslava dospělosti kmene Tao není jen posvátným krokem v životním cyklu každého jednotlivce, ale také součástí kulturní duše, kterou komunita uchovává a váží si jako poklad. Ať už v Tuyen Quang, Lao Cai , Thai Nguyen... Na konci každého roku nebo na začátku jara se zvuk bubnů, píšťal a trubek ozývá horami a lesy a připomíná potomkům tradici, která existuje po tisíce let.

Také kvůli své jedinečné vzdělávací a umělecké hodnotě byl iniciační obřad lidu Tao v roce 2013 uznán za národní nehmotné kulturní dědictví. V mnoha lokalitách se tento obřad postupně stal typickým turistickým produktem a přitahuje velké množství domácích i zahraničních turistů k návštěvě a vzdělávání.

Paní Nguyen Thi Thu Oanh, turistka z Hanoje, řekla: „Nikdy jsem neviděla obřad tak bohatý na symboliku a lidskost. Slavnostní atmosféra, posvátné tance, ozvěny modliteb, slzavé oči otce sledovajícího, jak jeho syn klečí, aby provedl obřad – to vše ve mně vyvolalo pocit zvláštní kulturní hloubky, přesahující rámec běžných přesvědčení.“

Ačkoli je dnešní život jiný, obřad dospívání může být poněkud zjednodušený, ale jeho základní význam zůstává nedotčen: je to posvátný milník označující zralost; je to spojení mezi jinem a jangem, potomky a předky; je to zrcadlo odrážející morální život každého člena etnika Tao. Právě díky tak bohatě identifikovaným rituálům zůstává kultura Tao neochvějná uprostřed moderního víru - tichá, ale hluboká, tichá, ale plná hrdosti.

Článek a fotografie: Duc Quy

Zdroj: https://baotuyenquang.com.vn/van-hoa/202507/le-cap-sac-cua-nguoi-dao-soi-chi-do-noi-con-chau-voi-to-tien-df619b7/