Memoáry sovětského vojáka Nghe Tinha

Sovětské muzeum Nghe Tinh uchovává asi 20 revolučních pamětí sovětských vojáků v provincii Ha Tinh . Více než polovina z nich jsou autory členy strany ve svém rodném městě Can Loc – považovaném za „hlavní město“ sovětského hnutí v Ha Tinh. Paměti oživily dny ohnivého bojového ducha stranického výboru a obyvatel Can Loc zejména a Ha Tinh obecně během revolučního vrcholu let 1930-1931 a cestu boje plnou útrap, obětí, ale zářící ideály revolučních předchůdců.

Sovětské muzeum Nghe Tinh uchovává asi 20 revolučních pamětí sovětských vojáků v provincii Ha Tinh. Více než polovina z nich jsou autory členy strany ve svém rodném městě Can Loc – považovaném za „hlavní město“ sovětského hnutí v Ha Tinh. Paměti oživily dny ohnivého bojového ducha stranického výboru a obyvatel Can Loc zejména a Ha Tinh obecně během revolučního vrcholu let 1930-1931 a cestu boje plnou útrap, obětí, ale zářící ideály revolučních předchůdců.

Přestože jsme přečetli stovky stran knih o historii revolučního boje národa, včetně Sovětu Nghe Tinh (1930-1931), a chápali a byli na slavnou tradici země hrdí, teprve když jsme objevili paměti prvních komunistických vojáků, které jsou uloženy v Sovětském muzeu Nghe Tinh, plně jsme pocítili odvahu, loajalitu a nezdolnou vůli našich předků v temnotě otroctví. Během revolučních aktivit, zajatých nepřítelem, spoutaných a brutálně mučených, tváří v tvář životu a smrti, mladí členové komunistické strany zůstali naprosto věrní straně a organizaci, neochvějní, odhodlaní a vytrvale bojovali za své ideály až do dne nezávislosti.

Prezident Ho Či Min napsal v roce 1964 předmluvu k Sovětskému muzeu Nghe Tinh. Foto s laskavým svolením

Z pamětí je patrné, že většina prvních komunistických vojáků pocházela z chudých rolnických rodin, utlačovaných až do konce, jako například soudruzi: Le Bang, Tran Xy (obec Hong Loc), Dang Nghiem (obec Tung Loc), Tran Huu Khan (obec Thien Loc, Can Loc)... Byli však i lidé, kteří pocházeli ze střední třídy rolníků a intelektuálové, jako například: Nguyen Cu, Hoang Lien, Mai Cat (obec Tan Loc, Can Loc, nyní Loc Ha), Tran Manh Tao (obec Xuan Pho, Nghi Xuan), Tran Chi Tin (obec Son Mai - nyní obec Kim Hoa, Huong Son), Nguyen Thi Khuong (město - nyní město Ha Tinh), dokonce i děti statkářů, jako byl Dao Kha (obec Yen Vuong - nyní obec An Dung, Duc Tho)... Společným bodem zaznamenaným v pamětech je, že světlo revoluce jim pomohlo pochopit ideály strany a povstat k boji proti imperialismu a feudalismu, odhodlaní získat národní nezávislost s... politika: svrhnout imperialismus a feudalismus, dosáhnout národní nezávislosti, farmáři mají pole

Z textu „Sny se musí stát skutečností, pokud máte jen sny, ale nečiníte, pak jsou to jen nereálné sny“ (úryvek z „Pamětí soudruha Tran Huu Khana“, člena strany v letech 1930-1931 (obec Thien Loc, Can Loc) vyplývá, že neochvějní komunisté bojovali vytrvale, udržovali si bojového ducha, překonávali těžkosti a zůstali věrní revolučnímu ideálu.

Listováním stránek časem opotřebovaných pamětí, skrze prosté, ale majestátní vzpomínky členů strany z Can Loc (nyní některé obce v okrese Loc Ha) se vracíme do dnů boje plných útrap, obětí, ale zářících ideály revolučních předchůdců.

Sbírka revolučních pamětí loajálních komunistických kádrů zaznamenávala bojový proces v letech 1930-1945 a později byla uložena v Sovětském muzeu Nghe Tinh.

„Narodil jsem se v roce 1905 v chudé farmářské rodině a od dětství jsem musel žít v hladu. Moji rodiče tvrdě pracovali celý den a nevraceli se domů, rodina se scházela jen v noci u večeře. Jídlo ale nestačilo, 1 porce rýže a 10 porcí brambor, a hned po jídle se rodiče museli starat o to, jak se druhý den uživit. Život byl těžký a když mi bylo 7 let, oba rodiče zemřeli hlady a nemocemi. Ve 20 letech jsem se vdala a život se stal ještě horším. Neměli jsme půdu, takže jsme si s manželem museli „půjčovat rýži a orat pole“, abychom se uživili... Myslel jsem si, že je to také lidský život, proč jsou statkáři a tyrani tak šťastní s hojností půdy, a když přišla sklizeň, dům byl plný rýže. Zatímco jsem tvrdě pracoval, stále jsem neměl dost jídla a celý den mě kárali. Musím takhle trpět navždy...“ - pan Le Bang, člen strany v 1930-1931, tajemník stranického výboru obce Hong Loc (Can Loc) v období 1954-1959, takto zahájil své paměti o boji.

Soudruh Le Bang (1905-1978), z vesnice Quan Nam, obce Phu Luu Thuong (Can Loc), nyní obce Hong Loc (Loc Ha), se narodil do chudé farmářské rodiny. Jeho rodiče zemřeli brzy a stejně jako mnoho farmářů v té době i pan Le Bang vyrůstal v chudobě a otroctví. Život byl ubohý, protože nebyla žádná půda k orání a musel platit vysoké daně koloniálním feudalistům. Tváří v tvář útlaku a nespravedlnosti se pan Le Bang stal soběstačným a „proměnil se“ z mírného farmáře v „tvrdohlavého pana Banga“ (slova pana Le Banga v jeho pamětech), připraveného bojovat proti lokajům.

S palčivou touhou „změnit“ svůj osud se soudruh Le Bang setkal s revolucionářem Pham Trienem, jedním z prvních členů strany Komunitní stranické buňky Phu Luu Thuong (založené v dubnu 1930), který ho dovedl k světlu revoluce a v květnu 1930 se stal členem komunistické strany. Soudruh Le Bang aktivně pracoval od září 1931 do prosince 1934, byl zatčen nepřítelem a uvězněn ve věznici Ha Tinh se všemi druhy brutálního mučení, jako například: bití biči z hovězí kůže, používání železných trubek do holení, uvazování provazu přes pas a zavěšování hlavou dolů z trámů, ale stále si zachoval bojového ducha. „Když mě tajná policie vyslýchala, vzpomněl jsem si na svou přísahu při slavnostním přijetí do strany: ‚Být věrný věci strany po celý život, i když budu zatčen a umučen k smrti, neprozradím ani slovo‘… Vzpomněl jsem si na svou přísahu, i když mě nepřítel mnohokrát ubil k smrti, stále jsem odmítal cokoli prozradit“ (výňatek z Pamětí soudruha Le Banga).

Okresní hala Can Loc - místo, kde se během sovětského hnutí Nghe Tinh v letech 1930-1931 konala živá demonstrace lidu Can Loc.

Od ledna 1935 do června 1937 se soudruh Le Bang po propuštění vrátil do své lokality, aby pokračoval ve svých tajných skupinových aktivitách. Od července 1937 do března 1938 byl znovu zatčen nepřítelem podruhé ve věznici Ha Tinh a v okrese Ky Anh; od poloviny roku 1938 do dubna 1945 tajně operoval v lokalitě, poté se připojil k Vietminhské frontě a infiltroval se do mládežnické organizace Phan Anh. 16. srpna 1945 byl Le Bang pověřen Vietminhským povstáním v okrese Can Loc, aby využil příležitosti ke spuštění vládní vlajky a vztyčení vlajky Viet Minhu na stožáru v okrese Can Loc, čímž oficiálně potvrdil, že loutková vláda byla svržena a obyvatelé Can Loc úspěšně povstali.

Vesnice Quan Nam (Hong Loc, Loc Ha) - rodné město pana Le Banga je v podzimním slunci prostorné.

Pro soudruha Nguyen Cu (nebo Nguyen Dinh Cu, 1902-2001) ve vesnici Dinh Lu (obec Tan Loc, člen Prozatímního stranického výboru okresu Can Loc v dubnu 1930) se zdálo, že cesta osvícení revolučních ideálů je hluboce zakořeněna v každé žilce. Soudruh Nguyen Cu, narozený v rolnické rodině střední třídy, veden svým učitelem a starším bratrem ve vesnici, panem Hoang Khoai Lacem - později členem stranického výboru centrálního regionu, se soudruh Nguyen Cu připojil k organizaci Tan Viet a byl aktivní od roku 1926. V únoru 1930, hned po zrodu Komunistické strany Vietnamu , založil on a další členové organizace Tan Viet ve vesnici Dinh Lu, jako například: Hoang Khoai Lac, Hoang Ky, Hoang Lien, Mai Cat, pod vedením soudruha Tran Huu Thieu (také známého jako Tran Lai, Nguyen Trung Thien) první buňku komunistické strany v Can Loc, jednu z prvních buněk založených v Ha Tinh.

Ve svých pamětech soudruh Nguyen Cu částečně znovu vylíčil namáhavý, krvavý, ale také slavný a hrdý boj. Přestože byl nepřítelem dvakrát vězněn, poprvé od srpna 1930 do začátku roku 1933 a podruhé od ledna 1940 do března 1945 ve věznicích Ha Tinh a Vinh, a byl brutálně mučen a týrán všemi druhy mučení, zůstal neochvějný a ve vězení pokračoval v boji až do svého propuštění, aby navázal kontakt se soudruhy a reorganizoval stranickou základnu. V srpnu 1945 byl soudruh Nguyen Cu spolu se soudruhy Le Hong Co a Ngo Duc Mau členy Povstaleckého výboru generálního velitelství Viet Minhu a vedl masy k úspěšnému povstání a uchopení moci v Can Loc 16. a 17. srpna 1945. „To byl výsledek 15 let neúnavného boje stranických buněk a obyvatel Can Loc. Během této doby nespočet vojáků a krajanů obětovalo své životy za ušlechtilou revoluční věc. Tato oběť dovedla revoluci ke konečnému vítězství“ (úryvek z Pamětí soudruha Nguyen Cu).

Obecní dům Dinh Lu - kde Nguyen Cu a jeho soudruzi v únoru 1930 zorganizovali založení první stranické buňky Ha Tinh.

Docent Dr. Nguyen Thanh Tam - bývalý zástupce ředitele Ústavu dějin strany (Ho Či Minova národní akademie politiky) prohlásil: „Cenné na pamětech sovětských vojáků z Nghe Tinh spočívá v tom, že živě a pravdivě líčí revoluční bojovou cestu každého jednotlivce se skutečnými lidmi a skutečnými událostmi, od doby, kdy byla strana založena, až do současnosti. Jedná se o cenný zdroj dokumentů, který pomáhá badatelům a historikům odkazovat se na historii strany a doplňovat ji.“

...

Podle historických dokumentů je Can Loc s místy jako obecní dům Dinh Lu (obec Tan Loc), chrám Bien Son, dům Ho Doi, Truong Gio (obec Hong Loc), trajekt Thuong Tru, most Ha Vang (obec Thien Loc), základy Huyen Duong, křižovatka Nghen (město Nghen)... místem, které znamenalo zrod stranické organizace a prvního sovětského bojového hnutí v Ha Tinh. Can Loc je také lokalitou s mnoha ranými sovětskými vesnicemi v celé provincii, kde se uplatňuje aparát lidové vlády, jako například Tan Loc, Hong Loc, Thuan Thien...

Sovětský památník Nghe Tinh ve městě Nghen (Can Loc).

Mezi nimi je obecní dům Dinh Lu považován za místo, kde byla založena první stranická buňka v Ha Tinh; na trajektu Thuong Tru koncem března 1930 se konala konference o zřízení prozatímního stranického výboru Ha Tinh; dům pana Ho Doi (známého také jako učitel Ho Khoi ve vesnici Trung Son, obec Hong Loc) byl místem, kde se v dubnu 1930 konal první sjezd strany v okrese Can Loc.

Pokud jde o bojové hnutí po založení strany, první rozsáhlé sovětské demonstrace se konaly v Can Loc, typicky shromáždění v mnoha obcích na Mezinárodní den práce (1. května 1930), a demonstrace v červnu a červenci 1930. Zejména 1. srpna 1930 se pod vedením Prozatímního provinčního stranického výboru Ha Tinh a stranických buněk v Can Loc shromáždilo v Truong Gio (obec Hong Loc) téměř 1 000 farmářů z dolní části oblasti Can a pochodovali k mostu Ha Vang, kde se spojili se stovkami lidí z horní části oblasti Can, aby hlasitě demonstrovali. „Vysoký“ revoluční duch přiměl okresního náčelníka Tran Manh Dana, aby se jim uklonil a přivítal je. „Zmatený ve své modré tunice a sandálech ztratil okresní náčelník svůj obvyklý majestátní a arogantní vzhled. Před mocí lidu se zdál poddajný a ustrašený a přijal 10 požadavků demonstrantů“ (úryvek z pamětí soudruha Dang Nghiema z obce Tung Loc). Úspěch sovětského hnutí v jeho rodném městě Can Loc se silně a současně rozšířil do všech lokalit v provincii, jako například: Thach Ha, Cam Xuyen, Huong Son, Huong Khe, Nghi Xuan, Duc Tho…, čímž vytvořil sovětský plamen Nghe Tinh a první „průlomové“ povstání v dějinách národní revoluce.

Trajekt Thuong Tru (obec Thien Loc, Can Loc) - kde se v březnu 1930 konala konference o zřízení provinčního stranického výboru.

V dnech, kdy celá země s nadšením oslavovala 78. výročí srpnové revoluce a státní svátek 2. září, jsme se vrátili do sovětské vlasti Can Loc s nostalgickým snem, když jsme vkročili na historická místa a navštívili příbuzné hrdinských komunistických vojáků. Uplynulo 93 let, staré vesnice, které kdysi kvůli útlaku zpustly v chudobě, názvy zemí a vesnic nasáklých krví mnoha statečných lidí, nyní rozkvetly s novou vitalitou a zářivým a prostorným vzhledem. Lokality jako: Hong Loc, Tan Loc (Loc Ha), Tung Loc, Thien Loc, Thuan Thien (Can Loc), domovy sovětských vojáků, úspěšně vybudovaly pokročilé venkovské obce a vzorové venkovské obce. Památky jako komunitní dům Dinh Lu, chrám Bien Son, trajekt Thuong Tru... byly certifikovány jako národní historické a kulturní památky. Vlast se obnovuje a rozvíjí, lidé zde, včetně potomků, rodin a klanů věrných sovětských vojáků, také neustále navazují na tradice svých předků, vynakládají stále více úsilí ke studiu, práci, tvoření a přispívají svou silou a inteligencí k budování a obraně vlasti.

Truong Gio (Hong Loc, Loc Ha) – místo, kde se v regionu Ha Can během sovětského hnutí Nghe Tinh v letech 1930-1931 konalo mnoho masových shromáždění na protest a boj (foto 1). Zelený podzim revoluce ve venkovských oblastech obce Hong Loc, okres Loc Ha (foto 2). Dnešní domov Tan Loc (Loc Ha) – kde byla v dubnu 1930 založena první stranická buňka v Ha Tinh (foto 3). Modelová venkovská obytná oblast vesnice Tan Thuong (Tan Loc) s komunitním domem Dinh Lu byla místem, kde se během sovětského hnutí Nghe Tinh v letech 1930-1931 odehrávalo pulzující bojové hnutí (foto 4).

Jedním ze synů sovětských vojáků z klanu Can Loc, kteří se proslavili a mnoho přispěli zemi, je generálmajor, lidový lékař, profesor, doktor Le Nam, bývalý ředitel Národního ústavu popálenin - syn pana Le Banga. Profesor, doktor Le Nam (narozen v roce 1952 v obci Hong Loc), absolvent Vojenské lékařské akademie a poté úspěšně obhájil doktorskou práci z medicíny v bývalém Sovětském svazu. Má za sebou desítky vědeckovýzkumných projektů na všech úrovních, které byly aplikovány v praxi, je autorem 8 výzkumných knih a více než 100 vědeckých článků prezentovaných na konferencích po celém světě. Stát mu udělil Medaili za vojenský výkon první třídy, čestné uznání od premiéra a mnoho dalších medailí a čestných uznání. V roce 2013 byl oceněn jako typický vietnamský intelektuál na socioekonomické frontě. Generálmajor Le Nam, nyní v důchodu, se stále aktivně účastní mnoha vědeckovýzkumných aktivit, lékařských vyšetření a léčby chudých... Má 4 děti, v současné době jich má 6, včetně syna, dcery a zetě, kteří jsou lékaři.

Generálmajor, profesor, doktor Le Nam se znovu vrací do domu ve vesnici Quan Nam (Hong Loc, Loc Ha), kde on a jeho otec, pan Le Bang, dříve žili.

Generálmajor Le Nam s odkazem na svého otce, pana Le Banga, a jeho revoluční paměti byl dojat: „Od dětství jsem musel žít v těžkých a namáhavých podmínkách, kdy můj otec byl často nemocný kvůli následkům nepřátelského mučení; moje matka byla také nemocná a slepá… Ale byl to revoluční duch, oddanost a obětavost mého otce, které mi daly oheň nadšení a duchovní motivaci k překonání mnoha těžkostí a výzev a dosažení úspěchu, neustále se snažíc přispívat zemi.“

Video: Profesor Dr. Le Nam, bývalý ředitel Národního ústavu popálenin, vzpomíná na svého otce - sovětského vojáka Le Banga.

V historických zářijových dnech, procházejících se hrdinskou zemí Can Loc v podzimním slunci; vedle rozlehlých vesnic se táhnou pole, kam až oko dohlédne, zářící zlatou barvou zralé rýže, jsme ještě hrdější na sovětskou tradici. Paměti prvních komunistických vojáků té doby jako by stále hořely plamenem revoluce. Tento plamen hořel, hořel a vždy bude hořet, aby dodával sílu a nadšení generacím dneška i zítřka.

Článek a fotografie: CT-XH Reporter Group

Design - inženýrství: huy tung - khoi nguyen

(Pokračování bude naplánováno)

5:08:09:2023:08:03

Zdroj: https://baohatinh.vn/chinh-tri/hoi-ky-cua-chien-sy-xo-viet-nghe-tinh-nhung-dom-lua-hong-bai-1-am-vang-tieng-trong-xo-viet-tren-que-huong-anh-hung/253811.htm