Člen strany Le Quang Phung (vpravo) - bývalý voják, oddaný katolík

Síla společnosti a flexibility

Členové strany, kteří jsou věřící, vždy hrají zvláštní roli, nejen jako ti, kdo realizují směrnice a politiku strany, ale také jako tichý „most“ mezi náboženským přesvědčením a komunistickými ideály. Jejich pochopení zvyků a přesvědčení, spolu s jejich příkladným chováním v komunitním životě, jim pomohlo stát se ústřední silou v masové mobilizační práci v náboženských oblastech.

Ve vesnici Truyen Nam, v okrese My Thuong, kde je 99 % obyvatelstva katolické církve, jsou členové strany, jako je pan Dang Anh Hung, tajemník stranické buňky, nebo příkladný farník pan Ho Minh Loc, „jádrem“, které zažehává místní hnutí. Od mobilizace pozemkových darů přes otevření silnic, zkrášlování měst až po ochranu životního prostředí a prevenci nemocí – jsou vždy průkopníky, tiše, ale vytrvale. Nejenže jdou příkladem, ale také se flexibilně a vnímavě snaží zprostředkovat politiku strany svým spoluvěřícím.

„Jako věřící člověk musím být příkladným člověkem, abych dokázal, že vstup do strany neznamená vzdát se víry, ale spíše lépe sloužit komunitě,“ řekl člen strany Ho Minh Loc.

Z tichých, ale vytrvalých kroků se v mnoha oblastech, které byly kdysi považovány za „bílé“ členy strany, nyní vytvořily silné stranické organizace, schopné komplexního vedení na místní úrovni. Stranická buňka ve vesnici Truyen Nam je živým příkladem této cesty. Je to jasná demonstrace vitality, šíření a přesvědčivosti strany v srdcích lidí s různou vírou a náboženstvím.

Jedním z důležitých faktorů, které pomáhají posilovat vztah mezi stranou a věřícími, je flexibilní a humánní metoda masové mobilizace. Mnoho stranických výborů v městě Hue zvolilo flexibilní přístup bez vnucování a byrokracie: Společné naslouchání, společné sdílení a společné jednání.

V okrese Phong Phu člen strany Le Quang Phung, bývalý voják a oddaný katolík, povzbuzuje věřící, aby aktivně vyvěšovali státní vlajku o velkých svátcích. Tento výsledek nemůže pramenit z rozkazů, ale z vytrvalosti, prestiže a upřímnosti.

V okrese Tay Loc (nyní Phu Xuan) paní Nguyen Thi Hoa, bývalá předsedkyně Fronty a Asociace seniorů okresu, jemně mobilizovala buddhistickou komunitu k aktivní účasti v hnutí na ochranu životního prostředí a budování civilizované městské oblasti.

Nejenže se to zastaví u propagandy nebo mobilizace, flexibilita se projevuje i v organizační práci strany, zejména při vytváření zdrojů a náboru členů strany v náboženských oblastech. Klíčovým bodem je objevovat a vychovávat z praxe, od jednotlivců, kteří žijí dobře, jsou aktivní v organizacích a mají prestiž v komunitě. Ne "jen trávit", ne mechanicky, ale flexibilně plánovat aktivity stranických buněk, vyhýbat se překrývání s bohoslužbami; zároveň dovedně vysvětlovat, aby věřící pochopili, že strana od nich nevyžaduje, aby se vzdali své víry - stačí, aby žili dobře a sloužit společnosti.

Od „červených semínek“ k „lesu“ velké solidarity

Podle statistik má město Hue v současnosti 727 věřících členů strany; z nichž 610 jsou buddhisté a 106 katolíci. Jsou to „červená semínka“, důležitý článek v udržování bezpečnosti a pořádku, budování kulturního života, darování pozemků na otevření silnic, ochraně životního prostředí atd. Nejsou jen členy strany, ale také inspirací v komunitě.

Aby „červená semínka“ zakořenila a silně se rozvíjela, je zapotřebí systematické vedení stranické organizace a synchronní koordinace ze strany politického systému. Model „3 setkání, 4 znalosti“, který zavádějí stranické výbory a politické systémy v městě Hue, je toho důkazem: Setkávejte se s lidmi - setkejte se s hodnostáři - setkejte se s náboženskými organizacemi; poznejte jejich myšlenky - znejte jejich okolnosti - znejte jejich schopnosti - znejte jejich aspirace. Díky tomu mnoho věřících překonalo své obavy a odvážně vyjádřilo touhu vstoupit do strany.

Bez mechanismu pro včasné sledování, odměňování a povzbuzování bude mnoho „semen“ zapomenuto. Proto je nutné přidělit specifické úkoly masovým organizacím, vytvořit „mapu náboženských lidských zdrojů“ a neprodleně chválit typické náboženské osobnosti, které usilují o vstup do strany.

Naše strana zastává jednotný názor: Rozvoj nábožensky založených členů strany není jen politickým úkolem, ale také hlubokým vyjádřením politiky velké národní jednoty. Ne každý, kdo je nábožensky založen, bude členem strany, ale dobrý katolík jím může být bezpochyby, pokud žije pro komunitu.

„Dobrý katolík může být také dobrým členem strany, pokud žije pro komunitu. Víra nebrání vlastenectví, ale naopak ho činí vyšším a posvátnějším,“ potvrdil pan Ho Hieu, starosta obce Truyen Nam.

Pouto mezi stranou a věřícími lidmi netkávají slogany ani rozkazy, ale důvěra, empatie a vytrvalé činy zdola. Věřící členové strany jsou tam „strážci ohně“ – udržují plamen velké solidarity v srdcích národa vždy teplý.

„Rozvoj věřících členů strany není jen politickou odpovědností, ale také hlubokým vyjádřením politiky velké národní jednoty. Je nutné chápat, vytrvat a prosazovat ji celým srdcem,“ potvrdila paní Nguyen Thi Ai Van, členka stálého výboru městského výboru strany a předsedkyně Vietnamské vlastivědné fronty města Hue.


Článek a fotografie: PHONG ANH

Zdroj: https://huengaynay.vn/chinh-tri-xa-hoi/xay-dung-dang/duc-tin-ton-giao-song-hanh-cung-niem-tin-chinh-tri-bai-2-chia-khoa-gan-ket-giua-dang-va-dong-bao-co-dao-157101.html