V Hue – zemi rozmanitých přesvědčení a jedinečných kulturních identit – se objevuje stále více náboženských rodin, které dodržují revoluční tradice. Jsou to vzácná „červená semínka“, která tiše šíří revoluční ideály uprostřed posvátných přesvědčení a potvrzují neměnnou pravdu: Náboženství doprovází národ.
Rozdávání státních vlajek a povzbuzování farníků k vyvěšování vlajek při významných příležitostech své vlasti a země. |
Když z víry vyklíčí revoluční ideály
Jakožto významné náboženské centrum země je Hue proslulé nejen svými starobylými pagodami a mechem porostlými kostely, ale také svým jedinečným a bohatým náboženským životem. V této zemi není neobvyklé najít rodiny vyznávající katolicismus a buddhismus – mnoho generací z nich bylo členy strany a revolučními kádry, které doprovázely národ v každé fázi jeho vývoje. Nejenže si zachovávají víru v posvátnou víru, ale také vkládají svou víru v komunistický ideál, v cestu, kterou si zvolila strana a strýc Ho.
Rodina pana Nguyen Van Thiena - katolíka žijícího v okrese Thuan Hoa - je živoucím důkazem harmonického propojení náboženství a života. Tři generace v jeho rodině jsou členy strany. Jeho rodiče byli tajnými kádry v odbojové válce proti USA. Jeho manželka a děti byly také přijaty do strany. Jako dlouholetý farník kostela Phu Cam se pan Thien vždy projevoval jako příkladný člen strany, žil dobrý život, hájil své náboženství, byl důvěryhodný lidem a uznáván organizací.
Pan Thien se podělil: „Ať už jste katolík nebo nekatolík, člen strany nebo katolík, jako vietnamský občan musíte žít dobrý život a přispívat společnosti. Pro mě si náboženská víra a revoluční ideály neprotiřečí, ale vzájemně se doplňují a pomáhají mi žít slušnější a zodpovědnější život.“
Toto vyznání není jen jeho vlastní životní filozofií, ale také společným vnímáním mnoha řeholních rodin, které doprovázejí revoluci. Chápou, že ctnostný život neznamená jen dodržování rituálů, ale také službu lidem a komunitě. A právě v tomto procesu služby vyklíčila a přinesla ovoce semena vlastenectví, ideálu služby lidu a zemi.
V okrsku My Thuong je typickým příkladem také člen strany Ho Minh Loc – katolík z vesnice Truyen Nam. Loc, narozený a vychovaný v katolické rodině, si brzy uvědomil svou roli občana v dané lokalitě. Původně působil jako vedoucí bezpečnostního týmu, policista a poté jako náčelník vesnice a v každé pozici, kterou zastával, byl obětavý a zodpovědný. Od darování pozemků po otevření silnic, mobilizaci obyvatel k udržení čistého životního prostředí až po budování kulturního života – vždy byl průkopníkem.
„Být členem strany je velká čest. Cítím důvěru lidí a organizace a musím žít život, který si jí zaslouží,“ sdělil Loc.
Nejen pan Thien nebo pan Loc, podle statistik stranického výboru města Hue má v současnosti celé město více než 600 členů strany, kteří jsou buddhisté, stovky členů strany, kteří jsou katolíky a příslušníky jiných náboženství. Jsou ústřední silou masových hnutí, mostem mezi stranou a věřícími, lidmi, kteří vytrvale a přesvědčivě šíří ducha „dobrého života – krásného náboženství“.
Strana patří lidu a lid má morálku.
Někdo se jednou zeptal: „Proč se lidé s vírou potřebují připojit ke straně?“ Odpověď se zdá jednoduchá, ale je to dlouhodobý a smysluplný proces: Protože stranu vnímají nejen jako politickou organizaci, ale také jako upřímného společníka, průkopnickou sílu sloužící lidu, pečující o život komunity a respektující osobní přesvědčení.
Od náboženské víry k politické víře je cesta tiché, vytrvalé, ale silné vnitřní transformace. Je výsledkem procesu hlubokého prožívání pozitivních změn, které přinesla správná politika a směrnice strany.
Pan Dang Anh Hung, tajemník stranické buňky vesnice Truyen Nam (obvod My Thuong), se svěřil: „Díky správné politice strany máme stabilní život, naše děti mohou studovat a společnost se rozvíjí.“
Ve městě Hue byla náboženská práce vždy předmětem zájmu stranických výborů na všech úrovních, a to nejen z hlediska politiky, ale také při vedení realizace konkrétních aktivit: Organizování dialogů a setkání s náboženskými hodnostáři; podpora politického povědomí věřících; objevování a vytváření podmínek pro vynikající jednotlivce, aby se mohli účastnit stranických aktivit, kandidovat do voleb do zastupitelstev...
Díky tomuto společenství existuje v oblastech s mnoha věřícími lidmi stále více silných stranických buněk, jejichž jádrem jsou členové strany, kteří jsou věřící, prestižní a úzce spjati s lidem. Přesvědčení v práci na masové mobilizaci nepochází z prázdných teorií, ale z živých obrazů příkladných členů strany v každodenním životě. Jsou to lidé, kteří „méně mluví, více dělají“, žijí upřímně, vycházejí s lidmi a jdou příkladem v každé maličkosti.
V oblastech s velkým počtem věřících se členové strany, kteří jsou věřící, stali nejúčinnějším „mostem“ mezi stranickou organizací a komunitou katolíků a buddhistů. Svou osobní prestiží nejen pomáhají jemně předávat politiku a směrnice, ale také přispívají ke stírání neviditelné hranice mezi náboženstvím a životem.
Náboženské rodiny, mnoho generací členů strany, den za dnem dokazují správnost a lidskost náboženské politiky strany. V rustikálních domech ve vesnicích Hue, uprostřed zvuků modliteb a schůzí stranických buněk, uprostřed střech pagod a stranické vlajky panuje pokojná harmonie: Revoluční ideály nevylučují víru – a pravá víra vždy směřuje k ušlechtilým hodnotám, které strana prosazuje.
Oni, věřící členové strany, jsou ztělesněním ducha hesla „Náboženství jde ruku v ruce s národem“. Neoddělují se, ale integrují se do komunity. Šíří ideály strany s oddaností, pokorou a zodpovědností. Jsou „červenými semínky“ v srdci víry, pevným mostem mezi stranou a lidem, mezi náboženstvím a životem.
„Když má věřící rodina mnoho generací členů strany, jsou nejživějším obrazem úzkého vztahu mezi stranou a lidmi, mezi náboženstvím a životem. Díky tomu se můžeme mobilizovat a budovat trvalou důvěru v komunitě,“ řekl pan Hoang Khanh Hung, člen stálého výboru městského výboru strany a vedoucí oddělení propagandy a masové mobilizace městského výboru strany Hue. |
(pokračování)
Zdroj: https://huengaynay.vn/chinh-tri-xa-hoi/duc-tin-ton-giao-song-hanh-cung-niem-tin-chinh-tri-bai-1-hat-giong-do-trong-vung-dong-bao-co-dao-157062.html
Komentář (0)