Jednoduché a šťastné

Podle Vietnamského slovníku: „Štěstí je stav radosti, protože člověk cítí, že jeho přání byla zcela splněna. Například: Kvůli štěstí dětí. Velmi šťastná rodina.“ „Jednoduchý znamená, že nemá mnoho složek nebo aspektů, není složitý ani problematický. Například: Jednoduchý výpočet. Problém nelze jednoduše vyřešit.“

V minulém století spisovatel Nguyen Tuan (1910 - 1989) napsal: „Štěstí v životě je odměna stvořená speciálně pro prosté lidi, aby kompenzovala jiné nevýhody.“ Nguyen Tuan ve svém soucitném a empatickém shrnutí lidstva jednoznačně odhalil dvě velmi důležité myšlenky lidského života. Zaprvé, pokud někdo žije jednoduše, není příliš ambiciózní, příliš si nekomplikuje život, pak najde štěstí. Zadruhé, štěstí nacházející se v této jednoduché kvalitě života je přirozeným způsobem, jak kompenzovat těžkosti a nevýhody, které musí každý člověk v každodenním životě snášet.

V očích moderního psychologa Dalea Carnegieho existuje rozdíl mezi „úspěchem“ a „štěstím“. Napsal: „Úspěch znamená získat to, co chcete. Štěstí znamená chtít to, co dostanete.“

„
Štěstí v životě je odměna stvořená speciálně pro jednoduché lidi, aby kompenzovala jiné nevýhody.
Nguyen Tuan

Aby to bylo jasnější a snáze pochopitelné, filozof La Cordaire (1802 - 1861) definoval štěstí takto: „Štěstí je jen směr lidského hledání“. Pokud ano, pak „štěstí“ nemá konkrétní adresu, ale ve skutečnosti je nejsnadněji k nalezení a dosažení toho, co je „jednoduché“, snadno dostupné, snadno proveditelné, přiměřené vlastním schopnostem a silám. Proč existují hloupí lidé, kteří si neustále komplikují život, neustále si vytvářejí další obtíže, které si sami způsobují, takže navždy, nebo už uplynula polovina jejich života, stále nemohou najít štěstí?

Filozof De Sivry bez obalu řekl: „Zaměňovat peníze se štěstím znamená považovat prostředek za cíl, což je obrovská chyba. Je to jako si myslet, že nůž a vidlička nám lahodí.“ Jak zajímavý a výstižný příklad.

Jiný západní autor považuje „štěstí“ za dům, který je příliš velký, ale uvnitř má jen čekárny.

Filozof Gustave Droz popisuje štěstí velmi jednoduchým a srozumitelným způsobem: „Štěstí lze dosáhnout pouze pečlivým sbíráním jeho kousků.“ Tuto větu stojí za to opakovat každý den, protože je klíčem, tajemstvím štěstí.

„Každý kousek štěstí“, který každý den máme, je radostí ze snahy studovat a pracovat, ať už na venkově nebo ve městě. Je to vděčnost naší vlasti, zemi, prarodičům, rodičům a sousedům, kteří nám pomáhali každý den překonávat mnoho těžkostí a krůček po krůčku dospívat. Kdo má vděčnost, ten má štěstí.

Jakmile uděláme něco dobrého, pomůžeme chudým, potřebným a potřebným překonat konkrétní těžkosti nebo útrapy, je to také kus štěstí, jak učil Gustave Droz.

Naši prarodiče nám často radí: „Miluj ostatní jako sebe“, nebo „Celý list pokrývá natržený list“, nebo „Tykev, miluj i dýni. I když jsou to různé druhy, jsou na stejné révě“... což nás učí, jak hromadit útržky štěstí, které, když se budeme snažit, můžeme mít.

Matka Tereza z Kalkaty, indická světice soucitu, zasvětila celý svůj život chudým a nemocným. Jednou řekla: „Jsme malí lidé, nemůžeme konat velké věci, ale můžeme konat malé věci s velkou láskou.“ Toto posvátné učení Matky Terezy z Kalkaty povzbudilo miliony pracovitých lidí po celém světě k trpělivosti a vytrvalosti v překonávání těžkostí, aby si vybojovali život pro sebe i pro komunitu.

Pro přesnější rozlišení dal filozof Émile de Giradin (1806–1881) konkrétní pokyny: „Existují dva druhy štěstí. Materiální štěstí a emocionální štěstí. Toto je sociální povahy, druhé je vnitřní povahy.“

Běda, jak ušlechtilý je Giradiův způsob rozlišování štěstí, protože utěšil i ty nejbídnější lidi ve společnosti, protože povzbudil a motivoval poctivé občany k mírovému životu ve všech ironických a bídných okolnostech každodenního života. Je to vnitřní štěstí, které skutečně patří lidem, konkrétním okolnostem, které jsou „Teď a tady“.

„Tady a teď“ je specifický a jednoduchý způsob myšlení pro všechny, kteří se skutečně chtějí snažit dosáhnout svých vlastních tužeb a štěstí, vytvořeného vlastníma rukama, připomínaného a vytrvalého úsilí o něj. Bude to udržitelnější a méně pravděpodobné, že bude zničeno, než spoléhat se na pomoc druhých, na vnější vlivy.

V tomto bodě si můžeme vzpomenout na jednoduchý zvyk, který lze uplatnit v každodenním životě, například když jíme, když mluvíme, když myslíme. Staré francouzské přísloví, které se mnoho lidí naučilo, znalo a zapamatovalo si: „Lidé jedí, aby žili, ne žijí, aby jedli.“ Proto je jídlo a pití nezbytné pro dostatek živin, včas, pomalu, důkladně žvýkat, jíst vařené jídlo a pít převařenou vodu. Pokud někdo bere své denní jídlo příliš vážně, oddává se pivu, alkoholu a pití, utrpí pohromu nemoci, jak učili starověcí lidé: „Nemoc vychází z úst“, což znamená, že lidé dostanou tu či onu nemoc kvůli způsobu, jakým jedí a pijí.

Při mluvení byste se měli naučit pečlivě přemýšlet, než promluvíte. Je lepší říct jen jedno, když byste měli říct dvě. Slova, která říkáte, by měla být krátká, výstižná a měla by mít dostatečný význam, aby váš partner pochopil problém a snadno na něj reagoval. Měli byste se vyhýbat okolkům, používání hloupých metafor nebo příliš dlouhému mluvení, což by vedlo ke ztrátě zájmu o konverzaci a nepřineslo by žádný výsledek.

Při přemýšlení byste se také měli naučit dívat se na problém přímo, nemyslet náhodně a nesouvisle. Například: pokud máte špatné studijní výsledky, zkuste odmaturovat od 12. ročníku, abyste dosáhli milníku v podobě dokončení střední školy. Nejdříve mějte diplom a pak přemýšlejte a kalkulujte o dalším kroku. Existují studenti, kteří jsou ve studiu špatní a nutí své rodiče prodat pozemek a dům, aby mohli jet do města na ten či onen přípravný kurz na zkoušky. Nakonec přijdou o peníze, trpí postižením, ztrácejí peníze a několik let jsou mimo domov, bezcílně a marně.

Naučit se jíst, mluvit a stručně myslet jsou dovednosti, které nám zůstanou po celý život.

Velký francouzský básník Nicolas Boileau (1636 - 1711) kdysi radil: „Buďte prostí ve svých myšlenkách. Buďte ušlechtilí, aniž byste byli pyšní. Buďte přirozeně krásní bez make-upu.“ Toto je samozřejmě milník veškerého úsilí, ale je také velmi snadno pochopitelný, velmi praktický a lze jej uplatnit v každodenním životě.

V pořadech chválících dobré lidi a dobré skutky všichni jasně vidí jednu věc: Jsou to obyčejní lidé, manuální dělníci, kteří musí každý den tvrdě pracovat, aby si vydělali na živobytí. Ale velký rozdíl mezi nimi je láska k vlasti a zemi, láska ke svým krajanům v odlehlých oblastech, dělníkům, kteří stále musí tvrdě pracovat a mají potíže.

Tato láska k krajanům je silou, která pomáhá bojovníkům za soupeření, hrdinům práce, usilovat a přispívat, jak analyzoval Boileau: „Ušlechtilí, ale ne pyšní.“ Jsme navždy vděční těm, kteří přinesli štěstí druhým v naší společnosti „jeden za všechny“.

Filozof Ralph Waldo Emerson prohlásil: „Nikdo vám nemůže dát klid a štěstí kromě vás samotných.“ Čím více tento slavný citát analyzujete a rozebíráte, tím pravdivější se stává. Proč? Protože vede lidi k vyšší dovednosti, kterou je „od dávání se k tomu, být sám sebou“.

Lidé, kteří prošli dospíváním do dospělosti, prošli středním věkem, budou velmi stabilní a zažili, že mechanismus „soběstačnosti“ je zcela správný a zcela autentický. Veškerá spoléhání se, pomoc, spoléhání se a podpora žalostně selžou, pokud subjekt nepostaví pevně před drsnou realitu doby, přírodních změn a sociálních situací.

Na závěr článku o „Jednoduchosti a štěstí“ bychom si pro nalezení štěstí měli připomenout slavný citát Williama Hazlitta (1778–1830): „Podstatou jednoduchosti je přirozený závěr hlubokého myšlení.“ Protože je to přirozený závěr hlubokého myšlení, je „jednoduchost“ těžké najít a spatřit v každodenním životě každého z nás, obyčejných lidí. Jedinou cestou je snažit se, vynakládat úsilí a být trpěliví, abychom se naučili myslet jednoduše ve všech záležitostech, abychom pro sebe dosáhli štěstí.

Zdroj: https://daidoanket.vn/don-gian-va-hanh-phuc-10278480.html