Důsledně udržovat vesnický festival

Tradiční festival společných domů Chien Dan přitahuje velké množství lidí.

Lidé v této zemi si dodnes předávají staré přísloví: „První La Qua, druhý Thanh My, třetí Chien Dan“, které hovoří o rozsahu nejstarších komunálních domů v Quang Namu. Po změně doby zůstal pouze komunální dům Chien Dan nedotčen a hrdí místních obyvatel. Je to také nejstarší komunální dům v Quang Namu, který se dochoval dodnes.

Sto let pod střechou vesnického společného domu

Čtrnáctý den 7. lunárního měsíce je každoročně pro obyvatele starého regionu Ha Dong zvláštním obdobím. Starobylý společný dům Chien Dan, považovaný za kulturní kolébku starého regionu Tam Ky, a jeho každoroční tradiční festival nesou nejen koncept tradičních rituálů. Odhaluje se zde hlas komunity a příběh o zachování tradiční identity vietnamského venkova.

Vůně vonných tyčinek se line spolu se zvukem dřevěných rybiček. Tiše za hlavní halou, jako by ho trápila více než 500letá cesta vesnického společného domu, pan Nguyen Dinh Khoi - výkonný výbor vesnického společného domu Chien Dan - řekl, že od obřadu obětování kadidla, uctívání předků až po vzpomínkovou bohoslužbu za pionýry, to vše má potomkům připomínat jejich vesnické kořeny a uchovávat v srdci každého Vietnamce plamen původu.

Historie umístila obecní dům Chien Dan do centra historické paměti o vzniku Quang Namu. Dokumenty správní rady obecního domu Chien Dan zaznamenávají, že Chien Dan patřil do okresu Ha Dong v prefektuře Thang Hoa a jeho dlouhá historie je úzce spjata s rozvojem země Chien Dan. V roce 1471 král Le Thanh Tong založil guvernorát Quang Nam a zrodil se okres Ha Dong. Na památku zásluh předků, kteří přispěli k otevření země a založení vesnice, si lidé mezi lety 1471-1473 společně postavili obecní dům s názvem Chien Dan.

Každý rok pořádají obyvatelé vesnice Chien Dan první jarní den obřad uctívání společného domu a pořádají velkolepý festival v den úplňku sedmého lunárního měsíce. Tyto aktivity slouží k ohlášení dosažených úspěchů a vyjádření vděčnosti za požehnání příznivého počasí, prosperity, dobrého zdraví a míru a k poučení potomků o jejich kořenech.

V návaznosti na tok dějin byl společný dům Chien Dan spojený s obcí Chien Dan označen otisky nohou hrdinů, konfuciánských učenců, vlastenců a slavných osobností z oblasti Quang.

Jména, která byla kdysi v této zemi slavná v mnoha oborech, jako Kieu Phung, Dong Cong Truong, Nguyen Duc, Tran Van Du, Huynh Thuc Khang, Duong Thuong, Duong Thac... s jejich slavnými úspěchy zaznamenanými v obecním domě Chien Dan. Obecní dům Chien Dan byl místem setkávání mužů, kde se připomínaly povstání, projevy a výběr daní, ale po srpnové revoluci byl také místem, kde byl zřízen Správní výbor odboje...

Nit, která spojuje komunitu

V roce 2002 byl společný dům zařazen mezi národní architektonické a umělecké památky – pozdní, ale včasné uznání na počest posvátného místa, které ve světě stále přetrvává. Tmavé, lesklé dřevěné sloupy z jackfruitu, střecha z tašek jin-jang, vyřezávané krovy od řemeslníků Van Ha... stále hrdě stojí navzdory bouřím a větrům. Od své výstavby prošel společný dům mnoha rekonstrukcemi, ale původní prvky společného domu jsou stále zachovány nedotčené jako starobylé architektonické dílo.

Prostor společného domu Chien Dan. Foto: Ngan Thanh

Dřevěné trámy vyřezávané jemnými vzory slavnými řemeslníky Van Ha jsou stále přítomny. Řezbářské dědictví tradičního řemesla Van Ha je přítomno v každém architektonickém prvku více než půl století starého společného domu Chien Dan.

Takže to, co zbylo ze starobylého obecního domu Chien Dan, je zároveň vzpomínkou na tesaře z Van Ha z doby před stovkami let. Příběh zakladatele tesařského povolání ve vesnici Van Ha, původem z Thanh - Nghe - Tinh, který poprvé na této zemi zabořil svou tyč, zvedl kladivo, hoblík, dláto... s každou řezbou ve štítu a štítu, jak je vyprávěno ve zbytcích obecního domu Chien Dan.

Pan Thai Binh , tajemník výboru strany Chien Dan, uvedl, že architektonické a umělecké hodnoty, historická a kulturní krása festivalu komunitních domů Chien Dan byly v průběhu let po generace zachovány a podporovány. Je to čest a hrdost nejen pro obyvatele Chien Danu, ale i pro každého člověka v Quang Namu. Nyní je komunitní dům Chien Dan výjimečnou institucí dané oblasti.

Pan Thai Binh dodal, že po zavedení politiky uspořádání administrativních jednotek byly obce Tam Thai, Tam Dan a město Phu Thinh sloučeny do jedné a nový název byl Chien Dan – místní název spojený s historií. Podle něj je volbou názvu „Chien Dan“ uctění hrdinské tradice, propojení místní kulturní identity a přispění k pěstování národní hrdosti.

Během nedávného festivalu se lidé stále zdržovali a shromažďovali na dvoře starobylého vesnického společenského domu, následovali bubnování a pokřiky festivalu bai choi, přestože sluneční světlo prosvítalo listím a svítilo lidem do tváří. Hlavní obřad skončil, ale vesnický festival neskončil.

Podle badatelů se v Chien Dan rituály předávají v původní podobě od starších vesnice. Festivalové rituály jsou stále neoddělitelné od lidového života, což jsou společenské hry doprovázející život obyvatel kmene Quang, jako například bai choi nebo tradiční bojová umění.

Obyvatelé vesnice Chien Dan také láskyplně nazývají svůj vesnický festival „den shledání“. Každý rok se rozdávají dary a stipendia, aby se místním dětem prodloužila cesta do školy. Je to jako existující měřítko hodnoty komunity... počínaje vytrvalostí v pořádání vesnického festivalu.

Podle dokumentů z odboru kultury a společnosti obce Chien Dan, když král Le Thanh Tong vedl svou armádu do bitvy na jihu, využil král společný dům Chien Dan k odpočinku a k přijetí vhodných rozhodnutí k vítězství.

Vesnický obecní dům se nyní nachází na vyvýšeném místě s výhledem na velkou plochu pozemku.

Několik kilometrů od Chien Dan protéká řeka Tam Ky. Kolem vesnice Chien Dan je mnoho malých říčních ramen a především mnoho vysokých kopců blokujících přední i zadní část, což je velmi výhodné pro uspořádání sil pro útok a obranu.

Zdroj: https://baodanang.vn/ben-bi-giu-le-hoi-dinh-lang-3302797.html