كل مفاجأة تحدث في الحياة، عند التفكير فيها، يكون لها أحيانًا سببٌ عميقٌ وغامض. زميلي القديم تران مينه، مصورٌ صحفي، هو مصورٌ صحفيٌّ أيضًا. والأهم من ذلك، بالنسبة لي، تران مينه مغني كوان هو. وأغنيته الأكثر إتقانًا، والتي تُدمع عينيّ، هي "آن أو ترونغ رونغ". بالنسبة لأغاني كوان هو الشعبية، أحب هذه الأغنية أكثر من غيرها، لما تحمله من حزنٍ عميقٍ على صغر حجم الإنسان، يطفو كطحالب الماء، كقاربٍ بلا دفة، في وسط نهرٍ عميقٍ تكثر فيه العواصف...
لأني أردتُ أن أكتب شيئًا عن كوان هو، استمعتُ إلى العديد من الأغاني القديمة مجددًا، وتذكرتُ السيد تران مينه. قبل ثلاث سنوات، غادر كوان هو مبكرًا وذهب إلى الغيوم البيضاء. أحيانًا، لا يزال من اعتادوا الاستماع إلى غنائه يتذكرونه ليس فقط كزميل، بل أيضًا كفنان في كوان هو.
كنت شارد الذهن، أتذكر المرح مع أصدقائي الأدبيين في ذلك الوقت، غالبًا مع الشاعر دو ترونغ لاي، والشاعر نجوين ثانه فونج، والرسام فان كام ثونج...، كان الجميع يريد سماع تران مينه وهو يغني.
تران مينه من باك جيانج ، شخصٌ لطيفٌ حنونٌ يُحب أغاني "كوان هو" القديمة، ولطيفٌ ومتسامحٌ ومحبٌّ لأصدقائه. يغني ببراعةٍ ويحب الغناء، ويعيش حياةً هانئةً خاليةً من الهموم. يجيد الغناء بأصواتٍ متعددة، لكن أكثر ما يُثير التأثر هو الاستماع إليه وهو يغني "آن أو ترونغ رونْغ" - أغنية "كوان هو" قديمة بصوتٍ خافت، بنفس لحن أغنيتي "آن أو دووي ثوين" و"آن أو دووي دو".
غالبًا ما ألّف مغنو ليان آنه ليان تشي القدامى كلماتٍ متناقضة لغناء كوان هو، مثل أغنيتي "نغوي يو سونغ داو" و"نغوي يو مان ثوين". ولعلّ أغاني كوان هو الثلاث "آن أو ترونغ رونْغ" و"آن أو دووي ثوين" و"آن أو دووي دو" كانت أغانٍ مُؤلّفة بفضل أسلوب الغناء المتناقض لمغنّي ليان آنه ليان تشي. وقد تكون هناك أغنية أخرى تُشكّل ثنائيًا من الكلمات المتناقضة، يتألف من أربع أغانٍ، لا أعرف عنها شيئًا بعد.
أغاني كوان هو الشعبية هي صوت القلب النابض، يتردد صداه من أعماق العالم البشري، وقد تشكلت منذ زمن بعيد وتغلغلت في مجرى الحياة الروحية الشعبية، وتطورت إلى العديد من قرى كوان هو الأصيلة في منطقة كينه باك الثقافية، بما في ذلك سابقًا باك نينه وباك جيانج. بالإضافة إلى ذلك، انتشرت بعض ألحان كوان هو في أماكن عديدة في هانوي ، وهونغ ين، ولانغ سون...، متتبعةً تيار الأفكار العميقة، حيث عندما يصادف كل شخص لحنًا، يتمنى جميعًا أن يحتفظ به في أعماق قلبه.
أتذكر ذات مرة أن السيد تران مينه نظّم لنا مجموعة، ضمّت الشعراء دو ترونغ لاي، وتشو هونغ تيان، وتروونغ شوان ثين، والعديد من الأصدقاء، لزيارة قرية دييم، حيث يقع معبد إلهة كوان هو. في ذلك اليوم، استقبلتنا عائلة من فناني قرية دييم بجلسة غناء كوان هو القديمة، ثم أهدوا لنا وليمة من كعكة أرز السلطعون التقليدية - وليمة كوان هو للضيوف.
في ذلك اليوم، غنى السيد تران مينه العديد من الأغاني مع فناني فرقة كوان هو، ولكن كالعادة، تأثر الجميع بشدة عندما غنى أغنية "آن أو ترونغ رونغ". كلمات الأغنية حزينة ومؤثرة، وتتحدث عن مصير فتاة ضلت طريقها في الحياة، تائهة وحيدة لتربية طفلها في غابة نائية عميقة.
لديّ عادة، كلما عرفتُ أغنيةً قديمةً عن "كوان هو"، أبحثُ عن كلماتها لأقرأها وأفهمها أولًا. "الأكل في الغابة" هو صوتُ القدر:
"ثلاث أو أربع سنوات من العيش في الغابة
غردت الطيور، وغنت قرود الجيبون، نصف سعيدة، ونصف قلقة.
نزلت عن طريق الخطأ إلى جانب القارب
نهر عميق، لا يمكن للقطب القصير الوصول إليه
تهب الرياح بلطف في فترة ما بعد الظهر
سرب من السنونو الأبيض يرفرف على الجبل
في ليلة شتوية باردة، لا يزال القرد موجودًا هناك، يتوسل إلى طفله ليساعده على النوم.
لقد حاولتُ مراتٍ عديدة معرفة مصدر أغنية "آن أو ترونغ رونغ"، لكنني لم أجد سوى كلماتها وتسجيلاتها. أتذكر أن السيد تران مينه قال عدة مرات إن أغنية "آن أو ترونغ رونغ" لفرقة باك جيانج نشأت من باك جيانج، وليس باك نينه . أعتقد أنه من باك جيانج، ولأنه يحب مسقط رأسه، فقد أدى دور مسقط رأسه. لكنه على الأرجح محق، لأن أغنية "كوان هو" كانت أغنية شعبية لمنطقة كينه باك، بما في ذلك باك نينه وباك جيانج اليوم. تقع قرى كوان هو، حتى الآن، في باك جيانج وباك نينه، كما توجد قرى أخرى في بعض المقاطعات المجاورة. تشير الإحصائيات حتى عام 2016 إلى أن البلاد بأكملها لديها 67 قرية كوان هو مدرجة في قائمة الحفظ، منها 23 قرية في مقاطعة باك جيانج، والأكثر هي منطقة فيت ين مع 19 قرية، و44 قرية كوان هو في مقاطعة باك نينه.
لكن الأمر الأكثر إثارة للاهتمام عندما بحثتُ عن أصل أغنية "آن أو ترونغ رونغ" هو أنني سمعتُ أغنيتين بنفس اللحن. في الواقع، لم أستطع التمييز بين الأغنية التي جاءت أولاً والأخرى التي جاءت عكسها. وهذه كلمات أغنية "آن أو تحت القارب":
"ثلاث أو أربع سنوات من العيش على متن القارب
النهر العميق يقود منطقة جديدة
سماد مزدوج التدفق
إن نجوم السماء ذكية جدًا لدرجة أن الخيط الأحمر معقد جدًا.
الخيط الأحمر للقدر
الناس الطيبون جيدون جدًا في خيانة بعضهم البعض
نهر عميق مع العديد من الصعود والهبوط
السنونو الأبيض يطير إلى الجنة
مفقود وواعد في العالم السفلي - مصير الخيزران والبرقوق.
وتصور كلمات قصيدة "تناول الطعام على العبارة" أيضًا صورة حياة منجرفة ومتجولة:
"ثلاث أو أربع سنوات من العيش على متن القارب
الانجراف على الماء، إلى أين يذهب؟
الماء أزرق عميق
الأمواج التي تضرب الجسر تثير الاستفزاز...
قرأت كلمات الأغنية، واستمعت إليها مرارا وتكرارا، في ليلة ربيعية باردة مثل الشتاء، متخيلا الحزن العميق في عيون الإخوة والأخوات، يغنيون حتى نهاية الليل، لا يريدون المغادرة، في ليالي الشتاء البعيدة في الشمال البارد...
"الأكل والعيش في الغابة إلى الأبد، إلى الأبد في الغابة إلى الأبد، منذ ثلاث أو أربع أو خمس سنوات/الأكل والعيش في الغابة إلى الأبد، إلى الأبد في الغابة، هو ذلك المكان في الغابة/تغرد الطيور أ أوي أ لا، تغرد قرود الجيبون إي لا أوي هو، أوي هو هو هيو هاه لا أوي هوي هوي/، نصف سعيد ونصف باكٍ ونصف قلق، لقد خطوت بالخطأ، أوه أوي هو ذلك هو، سقطت قدمي، خطوت بالخطأ، خطوت بالخطأ على القارب.../النهر عميق أ أوي أ لا، عميق، والقطب قصير إي لا أوي هو، أوي هو هوي هاه لا أوي هوي هوي/، لا يمكن قياسه لا يمكن قياسه، عندما تصل إلى هناك، تكون الرياح لطيفة إي لا أوي هو ذلك هو، هيو "تهب الرياح بلطف عندما تعود في فترة ما بعد الظهر..."
ثم ظهرت أيضا البيت المقابل "الأكل والعيش على متن السفينة" في حزن:
"...أنت شخص جيد، كيف يمكنك أن تتحمل خيانتي، أوه أوه، أوه أوه، هوي هاه، أوه ..."
يقول البعض إن أغنية "كوان هو" ظهرت في القرن الحادي عشر، ويقول آخرون إنها ظهرت في القرن السابع عشر. على أي حال، كلا العصرين بعيدان جدًا عنا، لذا تُسمى أغاني شعبية قديمة. مثل أغنية "آن أو سترونغ رون"، أكد صديقي تران مينه ذات مرة أنها من باك جيانج، وليس باك نينه، ولكن بالحديث سرًا عن مينه، أعتقد أن كونها من باك جيانج أو باك نينه ليس مهمًا جدًا. "آن أو سترونغ رون" - أغنية جيدة ضمن كنز كوان هو القديم - كافية.
لستُ من مواليد كوان هو، لكنني أشعر دائمًا بالحب، وأُدرك بعمقٍ الألحانَ المعبرةَ والعاطفية. صوتُ القلبِ العميقِ والعميق، في تقلباتِ العالم، صوتُ الناسِ من أجيالٍ عديدة، قد تواصلَ مع بعضهم البعضِ بمحبةٍ إنسانيةٍ صادقة. لقد جمعَ بهدوءٍ جوهرَ ذكائهم، واندمجَ في نبعِ الثقافةِ الشعبيةِ الفريد، مُبدعًا "الكلماتِ - الطعامِ - العاداتِ - المعيشة" لشعبِ كوان هو. هذا التراثُ، عبرَ قرونٍ من التغيير، لا يزالُ باقيًا ومُتأصِّلًا حتى الآن، لنُفتَنَ به، ونُخلّدَ في الذاكرةِ، ونُحبَّ...
[إعلان 2]
مصدر
![[صورة] زعماء مقاطعة جيا لاي يقدمون الزهور عند نصب العم هو مع المجموعات العرقية في المرتفعات الوسطى](https://vphoto.vietnam.vn/thumb/1200x675/vietnam/resource/IMAGE/2025/7/9/196438801da24b3cb6158d0501984818)
تعليق (0)