تيت، المشتق من كلمة "تيت"، مثل الطقس والفصول... في دورة السماء والأرض، عندما يحل الربيع، يكون الجو باردًا، وتنبت الأشجار، ويمتلئ كل شيء بالحياة. ولعل هذا هو السبب في أن الفيتناميين، منذ آلاف السنين، "يأكلون تيت، ويلعبون تيت"، ويستقبلون تيت بروح "أينما كنتم تعملون، تذكروا تيت، وادعوا بعضكم البعض للعودة".
تيت هو أيضًا أعظم هجرة في السنة. الوجهة هي العودة إلى الوطن قبل ليلة رأس السنة. لذا، تتحرك الآلة بأكملها بسرعة، وتزدحم بوابات المرور لبضعة أيام قبل تيت وبعده. في الماضي، كان تيت دعاءً "للجوع طوال العام، والشبع لثلاثة أيام من تيت". أما اليوم، فلا أحد يشعر بالجوع، خاصةً مع نمط الحياة العصري، فما عليك سوى رفع سماعة الهاتف ليصلك الطعام اللذيذ إلى باب منزلك. تكمن المشكلة في وعي كل شخص، وفي روحانيته، وفي لمّ شمل العائلة والأصدقاء، وفي حرق البخور لإحياء ذكرى الأجداد... هذه هي قدسية تيت!
بالنسبة للفيتناميين البعيدين عن وطنهم، تتضاعف قدسية عيد تيت. حتى الآن، يعيش أكثر من خمسة ملايين فيتنامي في الخارج. سواءً أكان هدفهم تأسيس مشروع تجاري أم الدراسة في الخارج، يتشاركون جميعًا الحنين إلى وطنهم، وخاصةً خلال عطلة تيت التقليدية. كما يُعد تيت مناسبةً للتجمع، مناسبةً للتعبير عن الهوية الوطنية بأوضح صورها.
أتيحت لي فرصة الاحتفال بعيد تيت في إحدى المدن التي استقر فيها العديد من الفيتناميين في الولايات المتحدة، وهي مدينة دورشيستر، الواقعة على مشارف بوسطن، على شواطئ خليج ماساتشوستس الجميل. هنا، يمتلك كل منزل تقريبًا مذبحًا تقليديًا، ولا يُنسى البخور خلال أيام تيت الثلاثة. ويجب أن تحتوي صينية تقديمات ليلة رأس السنة على كعكة تشونغ أو كعكة تيت، وجيو تشا، والدجاج المسلوق، ولفائف الربيع المقلية، تمامًا كما في الوطن الأم.
من عادات الفيتناميين حبّ التجمع بروح "مساعدة بعضنا البعض وقت الحاجة". على سبيل المثال، في الولايات المتحدة، تتركز الجاليات الفيتنامية في ولايات كاليفورنيا وتكساس وواشنطن وفلوريدا، وفي أستراليا، وفي سيدني، مثل بانكستاون وكابراماتا وماريكفيل... في هذه الأماكن، تُعدّ المتاجر والمطاعم والأسواق مكانًا مناسبًا للجالية الفيتنامية لمساعدة بعضهم البعض في الأعمال التجارية، ويمكنهم التحدث باللغة الفيتنامية بسهولة، وخاصةً لكبار السن الذين لا يجيدون اللغات الأجنبية.
إن ثراء اللغة الفيتنامية في نبراتها ودلالاتها يُعدّ إرثًا يحمله الفيتناميون معهم إلى جميع أنحاء العالم، وكما قال أحد علماء الثقافة: "ما دامت اللغة الفيتنامية موجودة، فالأمة الفيتنامية موجودة". وقد سعى الفيتناميون المقيمون بعيدًا عن وطنهم إلى تعليم الأجيال التي نشأت في الخارج لغة أسلافهم، وهو أيضًا سبيل للحفاظ على الهوية الوطنية.
تعليق (0)