
وسط خضرة جبال سا با وغاباتها، تُعدّ القرية معلمًا بارزًا في المشهد الثقافي للشمال الغربي. لا تشتهر هذه القرية بنسيجها المزركش وحماماتها العشبية فحسب، بل تحافظ أيضًا على العديد من العادات التقليدية الفريدة. من بينها، حفل الزفاف التقليدي لشعب الداو الأحمر الذي يتميز بثقافة وتاريخ عريق وروح مجتمعية قوية. لا يقتصر دور حفلات الزفاف على جمع العروسين الشابين فحسب، بل تُعزز أيضًا الروابط بين العشيرتين، بين العائلة الصغيرة وعائلة القرية الممتدة.

عادةً ما يتكون حفل الزفاف التقليدي لشعب الداو الأحمر من ثلاثة أجزاء رئيسية: الخطوبة، وحفل الزفاف، وحفل العودة. في حوالي فبراير أو مارس من التقويم القمري، تختار عائلة العريس يومًا مناسبًا لتقديم الهدايا لعائلة العروس للتقدم للزواج. هذه هي فرصة العائلتين للاتفاق على حفل الزفاف وتحديد الموعد الرسمي. ومن الهدايا المميزة التي لا تُفوّت سواران فضيان للفتاة، فهي هدية تُعدّ وعدًا بالتزام طويل الأمد وبركة لعلاقة دائمة.

بعد مراسم الخطوبة، تبدأ العروس بالتحضير لحفل الزفاف. الفساتين هي ثمرة أشهر من التطريز الدقيق، المُنجز بدقة متناهية في كل غرزة. في الوقت نفسه، تُجهّز عائلة العريس الهدايا الأخرى اللازمة لحفل الزفاف. يُقام حفل الزفاف عادةً في موسم الجفاف، من أكتوبر إلى ديسمبر، بعد حصاد المحاصيل. في ذلك الوقت أيضًا، تزدهر القرية بالموسيقى والضحكات التي تُصدح في أرجاء الجبال.

في اليوم الأول من الزفاف، تُقيم العائلتان حفلًا لإعلام أسلافهما. تُقدّم عائلة العريس الهدايا لعائلة العروس، وتُقيم حفلًا لدعوة الأقارب وأهالي القرية للمشاركة في الاحتفال. ويُعدّ هذا أيضًا حفل توديع الفتاة إلى منزل زوجها. والمميز في هذا اليوم أن عائلة العريس لا تُقيم حفل استقبال، ولا تُقيم موكبًا كبيرًا، بل تبادر عائلة العروس باصطحابها إلى منزل العريس. ويكون العريس وأقاربه في انتظارها في المنزل، مُعدّين حفلًا لاستقبال عائلة العروس.

وقد وجدت هذه العادة منذ العصور القديمة في تا فين كوسيلة لإظهار الاحترام لأسرة الفتاة، والتعبير عن الأمل في أن تدخل الفتاة حياة جديدة بثقة وحزم بمبادرتها الخاصة.

قبل مغادرة منزل والديها، تُقيم العروس طقوسًا للدعاء من أجل حياة زوجية هانئة ومستقرة. وعند مغادرة المنزل، تُغطى وجهها بوشاح أحمر أو قطعة قماش مطرزة، إذ يعتقد أتباع الطريق الأحمر أن انعكاس أشعة الشمس على وجه العروس في الطريق لن يكون ذا أثر إيجابي على حياتها المستقبلية.

فستان زفاف عروس الداو الأحمر هو تجسيدٌ للألوان التقليدية وتقنيات التطريز. يرمز اللون الأحمر، وهو اللون الرئيسي، إلى السعادة والحظ، ممزوجًا بالأخضر والأبيض والأسود، تجسيدًا للجبال والغابات والسماء والأرض. يُزيّن الفستان وغطاء الرأس نقوشٌ من الديباج على شكل حلزونات ومثلثات وبتلات، ممزوجةً بعملات فضية بيضاء لامعة. لا تُضفي هذه العملات الفضية جمالًا على الفستان فحسب، بل ترمز أيضًا إلى الرخاء والبركات من كلا العائلتين.
تلعب الموسيقى دورًا لا غنى عنه في حفلات زفاف ريد داو، فهي بمثابة جسرٍ خفيّ، يجذب أرواح الجميع إلى أجواء القرية الصاخبة والمفعمة بالحماس. يُدعى الموسيقيون للعزف على الأبواق والطبول طوال أيام الزفاف.

اليوم الثالث هو يوم المراسم الرئيسي. عند حلول الساعة الميمونة، تُطلق عائلة العريس الأبواق والطبول إلى ساحة واسعة قرب المنزل للترحيب بعائلة العروس. يسير الموسيقيون، يعزفون الأبواق والطبول، ويتحركون في دائرة حول عائلة العروس، مُشكلين شكل الرقم 8، رمزًا لتمني السعادة الدائمة والترابط الأسري الوثيق. طوال المراسم، تُقدم عائلة العريس الشاي والنبيذ، مُرحبةً بعائلة العروس باحترام وحفاوة.

من الطقوس المهمة الأخرى مراسم طرد الأرواح الشريرة قبل دخول العروس منزل زوجها. يعتقد أتباع الداو الأحمر أن الرحلة الطويلة إلى منزل العروس قد تجلب الحظ السيئ. يُجري الشامان مراسم طرد الأرواح الشريرة، ممسكًا وعاءً من الماء المقدس، متلوًا الصلوات، ويرش الماء حولها، مع تقديم قرابين مثل الديك لدرء الشرور. يستمر هذا المراسم حوالي ساعة، وينتهي بدخول العروس رسميًا إلى منزلها الجديد بمباركة الجميع.

بعد انتهاء جميع الطقوس، ركع العروسان عند مذبح العائلة، وتلقّيا البركات من أقاربهما. تناوبا على الصعود إلى كل طاولة، ورفع كؤوس النبيذ احتفالًا، وتلقّيا التهاني الطيبة من أهل القرية. بعد حوالي شهر، أحضرت عائلة العريس هدايا لعائلة العروس لإقامة حفل إعادة الخطوبة، تعبيرًا عن الامتنان وتوطيدًا لعلاقتهما الحميمة.

لا يعد حفل زفاف شعب ريد داو يومًا سعيدًا للزوجين الشابين فحسب، بل إنه أيضًا مناسبة للأنشطة الثقافية المجتمعية، حيث يتم الحفاظ على القيم التقليدية عبر أجيال عديدة.
في خضم الضباب الأبيض الذي يلف المنطقة الجبلية، تشكل صورة فتاة الداو الحمراء التي تعود بهدوء إلى منزل زوجها، وهي تحمل معها الألوان الزاهية للجبال والغابات والوعي الثقافي الأبدي، سمة فريدة لا لبس فيها، مطبوعة إلى الأبد في قلوب أولئك الذين جاءوا ذات مرة إلى تا فين، سا با.
المصدر: https://baolaocai.vn/net-rieng-trong-le-cuoi-cua-nguoi-dao-do-o-ta-phin-khi-co-dau-tu-ve-nha-chong-post403280.html
تعليق (0)