التأكيد على حيوية التراث الثقافي غير المادي بعد تكريمه

تمتلك ثانه هوا منظومةً غنيةً ومتنوعةً من التراث الثقافي غير المادي، تجاوزت العديد منها الحدود الجغرافية والمكانية المعيشية للمجتمع، لتصبح تراثًا ثقافيًا غير ماديًا وطنيًا. وهذا مصدر فخرٍ ومسؤوليةٍ على المحليات والسكان أن يتعاونوا للحفاظ على هذه القيمة وصونها وتعزيزها، ليتمكن التراث من تأكيد حيويته في المجتمع بشكل متزايد.

فريق الغناء السحري لشعب موونغ (نغوك لاك).

كل من زار بحيرة نغوك، وانغمس في أغاني ورقصات غونغ وطبول مهرجان بون بونغ، ​​أو ألحان "شوونغ جياو دوين" المؤثرة، وغناء "ساك بوا" المبهج والمثير... سيظل مرتبطًا بهذه الأرض إلى الأبد. وعند الحديث عن غناء "ساك بوا"، لا يسعنا إلا أن نذكر الفنان المتميز فام فو فونغ، من قرية ثوان هوا، بلدية كوانغ ترونغ. يُعدّ غناء التعويذة شكلاً فريداً من أشكال الثقافة الشعبية لشعب موونغ، وقد وُجد منذ زمن طويل وتوارثته الأجيال. وإذا كان غناء التعويذة يقتصر في الماضي على المهرجانات ورأس السنة الجديدة، فبعد تكريمه كتراث ثقافي وطني غير مادي، يبدو أنه أصبح حركة تُغنى في الأعياد أو الأنشطة الفنية المحلية، وحفلات الزفاف، وأعياد الميلاد، واحتفالات طول العمر، ورأس السنة... أينما حلّت فرقة الهتاف، تعجّ القرية بالنشاط، ويسود جوّ من البهجة والانتعاش. وتتميّز ألحان الهتاف بتنوعها، مثل فتح البوابة، وتخصيص الأراضي، وتهنئة رأس السنة... فهي تُلبّي رغبات وأحلام ومشاعر المستمعين والمشاهدين، وتُعزّز العلاقة بين الناس، والطبيعة، والبيئة الاجتماعية. وفي الوقت الحالي، يجذب فريق فن الهتاف في المنطقة المزيد من الأعضاء للمشاركة، حيث يتزايد عددهم تدريجياً، ويتدربون بانتظام لإثراء الحياة الروحية والثقافية للشعب. إلى جانب ذلك، تقوم صفوف الحرفيين لدينا أيضًا بتدريس الغناء والسحر بانتظام للطلاب في المدارس في المنطقة لمواصلة نقل التراث إلى الجيل القادم" - الحرفي المتميز فام فو فونغ، شارك.

قليلٌ ما تُضاهي بحيرة نغوك لاك، حيث يكفي مجرد ذكرها ليُذكر المرء بـ"مخزن" غنيّ بالتراث الثقافي غير الماديّ، شديد التنوّع والقيمة. من بينها، لا بدّ من ذكر منظومة التراث المُعترف بها كتراث ثقافيّ وطنيّ غير ماديّ، مثل أداء البون بونغ، ​​وفن أداء "شونغ جياو دوين"، وفن أداء الأغاني الشعبية، وفن غناء "ساك بوا"، والعادات الاجتماعية والمعتقدات الطقسية لـ"نهانغ تشاب داو" (مهرجان القفز) لشعب الداو في البنطلون؛ والعادات الاجتماعية والمعتقدات لشعب مو مونغ (المشترك بين شعب مو مونغ في 11 منطقة جبلية بالمقاطعة). يحمل كل تراث في طياته سمات فريدة ومميزة للأقليات العرقية التي تعيش في المنطقة. وعندما تمتزج هذه التراثات مع تطور التاريخ، تُشكّل صورةً زاهيةً للثقافات العرقية. وفي السنوات الأخيرة، ومن أجل أن تنتشر التراثات بعد تكريمها أكثر فأكثر وتؤكد حيويتها في المجتمع، نفذت المنطقة العديد من الطرق المرنة والإبداعية.

قال السيد فام دينه كونغ، رئيس إدارة الثقافة والإعلام في مقاطعة نغوك لاك: "في السنوات الأخيرة، عززت التراثات الثقافية، بعد تكريمها، إمكاناتها وقوتها في إثراء الحياة الروحية والثقافية للسكان المحليين. وفي الوقت نفسه، ساهمت بشكل كبير في الحفاظ على الجوهر الثقافي الفريد لمجتمعات الأقليات العرقية في المقاطعة. إضافةً إلى ذلك، تُعد التراثات الثقافية الوطنية غير المادية موارد بشرية مهمة تُسهم في تعزيز تنمية السياحة في المقاطعة، وتجذب السياح. لذلك، ستواصل المقاطعة الاهتمام بتوفير المزيد من "مساحة الأداء" لتنتشر هذه التراثات بشكل متزايد في الحياة المجتمعية من خلال تنظيم العديد من الأنشطة الثقافية والفنية، وإيصال التراث إلى كل مكان داخل المقاطعة وخارجها. كما يجب الاهتمام بحياة الحرفيين، أولئك الذين يحافظون على التراث وينقلونه إلى الأجيال القادمة. وفي الوقت نفسه، ربط تعزيز قيمة التراث بتنمية السياحة".

في منطقة ثيو هوا، اعتُبرت حرفة صب البرونز التقليدية في قرية تشي (ترا دونغ)، التابعة لبلدية ثيو ترونغ، تراثًا ثقافيًا وطنيًا غير مادي، مما يؤكد قيمتها في الحياة المجتمعية. بأيديهم الماهرة والموهوبة وذكائهم، أبدع الحرفيون هنا مجموعة متنوعة من المنتجات البرونزية التقليدية، مثل الطبول البرونزية، وتماثيل الشخصيات التاريخية، ومباخر البخور، والأجراس، وأدوات العبادة، واللوحات البرونزية، والأدوات المنزلية البرونزية... كما أن هذه المنتجات متطورة بشكل متزايد، حيث تجاوزت حدود سياج الخيزران في القرية تدريجيًا، ولم تقتصر على السوق المحلية فحسب، بل صُدّرت أيضًا إلى الولايات المتحدة وبعض الدول عبر شركات وسيطة. ليس هذا فحسب، بل ساهمت قرية صب البرونز الحرفية، لسنوات عديدة، مساهمة مهمة في تعزيز تنمية السياحة في البلدة، حيث جذبت عددًا كبيرًا من السياح المحليين والأجانب لزيارة القرية وتجربة عملية الإنتاج. بالإضافة إلى ذلك، أبدع الحرفيون العديد من المنتجات البرونزية الصغيرة والمدمجة لخدمة السياح الذين يأتون لشراء الهدايا التذكارية. ومن ثم المساهمة بشكل فعال في التنمية الاجتماعية والاقتصادية للمحلية.

حتى الآن، أُدرجت العديد من تراثات المقاطعة في القائمة الوطنية للتراث الثقافي غير المادي، مثل مسرحية شوان فا (ثو شوان)؛ ومهرجان مسرحية تشيانغ (ين دينه)؛ ومهرجان كين تشيانغ بوك ماي (نهو ثانه)؛ وعرض نغو ترو فيين كي الشعبي (دونغ سون)؛ ومهرجان كاو نجو (هاو لوك)؛ ومهرجان معبد دوك كوك (مدينة سام سون)؛ ومهرجان موونغ كا دا (كوان هوا)؛ ومهرجان معبد مونغ (نونغ كونغ). كل تراث هو "عمل ثقافي" "بُني" بأيدي وعقول العمال مستوحى من الحياة اليومية. ومع ذلك، فقد تم اختباره جميعًا على مر الزمن، وصُقل ورُعي على مر الأجيال، ليتجاوز الحدود الجغرافية ومساحة المعيشة للمجتمع ليصبح ملكية مشتركة للأمة بأكملها. وعلى وجه الخصوص، بعد تكريمه، حظي الحفاظ على قيم التراث وتعزيزها باهتمام متزايد من جميع المستويات والقطاعات والمناطق والشعب بطريقة محددة وواضحة وعلمية وفعالة. يُولى اهتمام خاص لإحياء التراث، وربطه بتنمية السياحة. كما طُبِّقت سياساتٌ مُحكمةٌ لرعاية وتكريم الحرفيين الشعبيين، مما يُسهم في الحفاظ على قيم التراث وتعزيزها للأجيال القادمة.

المقالة والصور: نجوين دات

المصدر: https://baothanhhoa.vn/khang-dinh-suc-song-cua-di-san-van-hoa-phi-vat-the-sau-khi-duoc-vinh-danh-219869.htm