(NLDO) - خان فان نام فيين - معبد قديم عمره ما يقرب من 100 عام في قلب منطقة حضرية صاخبة - يحافظ على بصمة الطاوية، ويجمع بين الكونفوشيوسية - الطاوية - البوذية.
تعود السمات المميزة للطاوية في أرض سايغون - تشو لون (مدينة هو تشي منه حاليًا) إلى ثلاثينيات القرن العشرين على الأقل، عندما تبع هذا الاعتقاد مجموعة المهاجرين الصينيين الذين عبروا البحر إلى "أرض الميعاد" في الجنوب. حاليًا، لا تزال المعتقدات المتعلقة بالطاوية حاضرة بشكل خافت في خان فان نام فيين، كأثر "غامض" في قلب المدينة الصاخبة.
خان فان نام فيين، معبد قديم موجود منذ ما يقرب من 100 عام في قلب منطقة حضرية صاخبة - الصورة: NGOC QUY
يعبر اللاوية (الطاوية) عن روح التسامح وفقًا لمبدأ العيش في وئام مع الطبيعة، واحترام قوانين السماء والأرض، والتي منها نظرية "عدم فعل أي شيء، وعدم القتال"، "الحصول على القليل دون شكوى، والحصول على الكثير دون أن تكون سعيدًا، والاستمتاع عندما يأتي الفرح، وعدم الندم عندما يذهب الفرح، والسعادة مع الفصول الأربعة، والتناغم مع الأشياء الخارجية...".
الانسجام بين العناصر الثلاثة: الكونفوشيوسية - الطاوية - البوذية
يُطلق معظم الناس على خان فان نام فين اسم "معبد قديم" بدلًا من "باغودا"، ولكن بعد ما يقرب من مئة عام من التغيرات الحياتية، برز هذا المكان كمكان للعبادة، جامعًا أكثر المعتقدات بدائية عن العالم الصالح. يشبه خان فان نام فين المعابد الشعبية في الصين وتايوان، حيث يُعبد فيها الخالدون والقديسون وبوذا من الديانات الثلاث التي شكلت أساس المعتقدات الثقافية في شرق آسيا: الكونفوشيوسية - الطاوية - البوذية!
يقع المتجر القديم في شارع نجوين ثي نو، المنطقة 11، مدينة هوشي منه، ولا يزال يحتفظ بميزاته الفريدة في قلب المدينة الحديثة - الصورة: KHAC HIEU
في الأيام الأولى لوصولهم إلى جنوب فيتنام في ثلاثينيات القرن العشرين، كان خان فان نام فيين يقع في منزل مستقل بشارع تران هونغ داو، وكان اسمه توان خان دونغ. وكان أول كاهن طاوي هو السيد تران خاي مينه. بعد ذلك، أصبح السيدان أو ديو هوين وتشاو فيم كاهنين طاويين هنا.
في عام ١٩٤٢، انتقل خان فان نام فين إلى شارع نجوين ثي نو (المنطقة ١١، مدينة هو تشي منه). يشغل السيد تشاو هيو بانغ حاليًا منصب رئيس مجلس حماية دارما في معبد خان فان نام فين. ولا يزال أعضاء هذا المجلس متمسكين ببعض المعتقدات التقليدية لمعبد نام هاي ترا سون خان فان دونغ منذ بدايات تأسيسه.
يتطابق تصميم المعهد مع تصميم جبل شاي نانهاي تشينغيون نانيوان في الصين، مع الحفاظ على نفس العناصر، بما في ذلك الفناء والقاعة الأمامية والقاعة الرئيسية. على سطح بوابة المعهد، يوجد زوج من "نغو هوا لونغ" (سمكتان تتحولان إلى تنانين) وقرعة، وهما من الحيوانات الطوطمية التي ترمز إلى الحيوية والحياة.
يحرص خان فان نام فيين على القيام بأنشطة خيرية، ويهتم بصحة وحياة الأشخاص الذين يمرون بظروف صعبة. طوال حياته، كان السيد تشاو فيين يضع نصب عينيه دائمًا: "استخدم فائضك لتعويض المحتاجين، واحصل على فائض الجميع لمشاركته مع الكثيرين. أشعر براحة بال حقيقية وأنا أفعل ذلك".
تتنوع المعتقدات في خان فان نام فيين، بما في ذلك الطاوية والبوذية، بالإضافة إلى معتقدات شعبية مثل: تاي ثونغ لاو كوان، لو دونغ تان، كوان ثانه دي كوان، فان شوونغ دي كوان، لاو تو، ترانج تو، ترونغ ثين سو، بوذا ثيش كا، كوان ذا أم بوديساتفا... وقد جُلبت العديد من هذه التماثيل من الصين. وقد أصبحت هذه المعتقدات المتعلقة بالآلهة والقديسين بمثابة الدعم الروحي لسكان المنطقة، وفي الوقت نفسه، تحمل قيمًا يمكن أن تثير فضول العديد من الزوار.
في كل عام، يحتفل خان فان نام فيين بثلاثة أعياد رئيسية مرتبطة بالعادات الصينية: عيد ميلاد لو دونغ تان (١٤ فبراير)، وعيد ميلاد كوان كونغ (٢٤ يونيو)، وعيد ميلاد نغوك هوانغ (٩ يناير). بالإضافة إلى ذلك، في مناسبتي اكتمال القمر في يناير واكتمال القمر في يوليو، يجذب هذا المكان العديد من الناس للحضور للعبادة والدعاء من أجل السلام أو تسليم جثامين الموتى.
العلامة "الغامضة"
على الرغم من احتوائه على العديد من المعتقدات، لا يزال خان فان نام فين يحتفظ بجزءٍ من "هذا القدر الضئيل من الإيمان" المرتبط بالطاوية، كحقيبة روحية تُضفي عليه طابعًا فريدًا وغامضًا. نُقشت على اللوحة الأفقية على البوابة الكلمات الأربع "تشونغ ديو تشي مون" (眾玅之門) - (باب كل الأسرار)، المستمدة من كتاب تاو تي تشينغ للاوتزو. يشير كلٌّ من "هوين مون" أو "ديو مون" إلى عتبة نبذ غبار العالم - عتبة تجاوز الدنيوي والقداسة، وبلوغ حالة من الحرية والتحرر، والتحرر التام من القيود. إن استخدام باب الوجود في الجناح للتعبير عن مبدأ العدم والتحرر الرائع، هو المعنى الغامض للكلمات الأربع أمام بوابة خان فان نام فين.
على الرغم من أنها تتضمن العديد من المعتقدات، إلا أن خان فان نام فيين لا يزال يحتفظ ببعض "القليل من الإيمان" المرتبط بالطاوية، كأمتعة روحية لتصبح فريدة وغامضة - الصورة: NGOC QUY
من الخارج إلى الداخل، يضم خان فان فين مذبح فونغ لينه كوان، الحامي الأعظم للطاوية، كغيره من القصور الأرثوذكسية. ثم تُعبد في القاعة الرئيسية "تو تون تام دي"، بما في ذلك: تو هانغ تشان نهان، لو دونغ تان، فان شوونغ دي كوان، وكوان كونغ، وهي آلهة شائعة في علم الأنساب الطاوي والمعتقدات الشعبية الصينية. ومع ذلك، فإن المعتقدات الشعبية في خان فان نام فين تكون أكثر رسوخًا وتميزًا عند عبادة هوا دا تيان سو وهوانغ داي تيان. جميع المذابح موضوعة تحت اللوحة الأفقية الكبيرة "داو هوب ثين تام" - التي تُعبر عن مبدأ اتباع الطبيعة، ونشر تعاليم الطاوية! بالإضافة إلى ذلك، يُعبد في الطابق العلوي أيضًا تاي ثونغ لاو كوان، وترونغ ثين سو، ولاو تو، وترانج تو، وهي شخصيات مهمة في تشكيل وتطور الطاوية حتى يومنا هذا.
من السمات الطاوية الأخرى التي لا يزال خان فان نام فيين يحافظ عليها مهرجان ترونغ نجوين فو دو (بدر الشهر القمري السابع) - فا نجو فونغ ديا نجوك كوا. يجذب هذا الاحتفال عددًا كبيرًا من الصينيين في المنطقة، ويستمر من الأول إلى الخامس عشر من الشهر القمري السابع. في ذلك الوقت، غالبًا ما يجتمع سكان المنطقة هنا، طالبين من الطاويين مساعدة أرواح الموتى بتمنيات طيبة لأسلافهم الراحلين. يتجلى الإيمان بالدنيا الطيبة دائمًا في الامتنان لنعمة الولادة والرغبة في تناسخ الموتى حتى لو لم يعودوا في هذا العالم!
الطاوية ليست سوى عنصر واحد من مجموعة المعتقدات الموجودة في خان فان نام فيين. فبالإضافة إلى المعتقدات الطاوية، يجمع هذا المكان أيضًا معتقدات حول بوديساتفا، وأفالوكيتسافارا، وبوذا، وكسيتيغاربا، والعديد من المعتقدات الأخرى مثل هوا دا، وهوانغ داي تيان، مما يخلق مكان عبادة فريدًا للصينيين في منطقة سايغون - تشو لون القديمة، التي لا تزال حتى يومنا هذا تحمل الكثير من الغموض والإثارة في أعين الجميع. ومع ذلك، فإن لمحة من تاريخ يمتد لما يقرب من 100 عام تتجلى الآن في علامة مبنى معماري قديم، وهو أيضًا ما تبقى من آثار "الغموض" في أذهان سكان المنطقة!
حصل السيد تشاو هيو بانج على ميدالية العمل من الدرجة الثالثة.
حصل السيد تشاو هيو بانج، رئيس مجلس حماية دارما في معبد خان فان نام فيين (مدينة هو تشي منه)، على ميدالية العمل من الدرجة الثالثة وميدالية "من أجل قضية الوحدة الوطنية العظيمة" لمساهماته البارزة في أنشطة الأعمال الخيرية الاجتماعية.
بروح المحبة المتبادلة، حشد جهوده لإنشاء عيادات وتوفير الأدوية المجانية، داعمًا بذلك أكثر من 20 ألف شخص سنويًا. كما دعا إلى إنشاء صندوق بقيمة 1.5 مليار دونج لبرنامج جراحة القلب، مما مكّن 1000 طفل فقير من إجراء عمليات جراحية. إضافةً إلى ذلك، أسس دارًا لرعاية المسنين، ورعى كبار السن الوحيدين، وشارك في بناء الجسور والطرق الريفية، وتقديم المنح الدراسية، وبناء دور خيرية في المحافظات النائية.
على مر السنين، شارك بشكل فعال في برامج خيرية للمنظمة البوذية الفيتنامية سانغا في المنطقة 11 ومدينة هوشي منه، كما حشد المانحين لدعم المجتمع الصيني في التعليم والحفاظ على الثقافة.
صورة مقربة لمعبد خان فان نام فيين القديم الذي يعود تاريخه إلى ما يقرب من 100 عام:
يطلق معظم الناس على خان فان نام فيين اسم "المعبد القديم" بدلاً من "باغودا"، ولكن بعد ما يقرب من مائة عام من التغييرات وسط تقلبات الحياة، أصبح هذا المكان موجودًا كمكان للعبادة، ويجمع أكثر المعتقدات بدائية حول العالم الطيب - الصورة: KHAC HIEU
الهندسة المعمارية للمعهد مماثلة لـ Nam Hai Tra Son Khanh Van Nam Vien في الصين، مع الاحتفاظ بنفس العناصر بما في ذلك الفناء والقاعة الأمامية والقاعة الرئيسية - الصورة: NGOC QUY
تتنوع المعتقدات في خانه فان نام فين، بما في ذلك الطاوية والبوذية، بالإضافة إلى المعتقدات الشعبية مثل: ثونج لاو كوان التايلاندي، لو دونج تان، كوان ثانه دي كوان، فان شوونج دي كوان، لاو تو، ترانج تو، ترونج ثين سو، بوذا ثيش كا، كوان ذا آم بوديساتفا... - صورة: KHAC HIEU
من السمات الطاوية الأخرى التي لا يزال خان فان نام فيين يحافظ عليها مهرجان ترونغ نجوين فو دو (بدر الشهر القمري السابع) - فا نجو فونغ ديا نجوك كوا. يجذب هذا الاحتفال عددًا كبيرًا من الصينيين في المنطقة، ويستمر من أول قمر إلى اكتماله في الشهر القمري السابع. - صورة: NGOC QUY
[إعلان 2]
المصدر: https://nld.com.vn/khanh-van-nam-vien-hanh-trinh-gan-100-nam-giu-hon-dao-196250126123203063.htm
تعليق (0)