غالبًا ما يتم أداء فن موونغ غونغ في المهرجانات ويتم الاعتراف به باعتباره ثقافة غير مادية وطنية.
لا يكتفي شعب موونغ في مقاطعة هوا بينه (القديمة) بالعيش مع تراثهم الثقافي، بل يتناقلونه جيلاً بعد جيل كإرث مقدس، مما يخلق سمة فريدة لا تُخطئها العين. تُعدّ ثقافة موونغ العرقية كنزًا ثمينًا، إذ تضم منظومةً من التراث الثقافي المعترف به على المستوى الوطني، بما في ذلك: تقويم الخيزران، ومهرجان خاي ها لجماعة موونغ العرقية، وفن الغونغ والمو في موونغ...
في التراث الثقافي لشعب موونغ، تلعب آلات الغونغ دورًا بالغ الأهمية. تُعتبر ثقافة الغونغ روح شعب موونغ، وهي قطعة مقدسة ترمز إلى الرخاء المادي والروحي لكل عائلة، وكذلك لمجتمع موونغ، بخصائصها الفريدة. في عام ٢٠١٦، أُدرج فن آلات الغونغ في موونغ هوا بينه ضمن قائمة التراث الثقافي غير المادي الوطني من قِبل وزارة الثقافة والرياضة والسياحة.
تنفيذًا لسياسة المقاطعة في الحفاظ على أجراس المونغ، وباهتمام جميع المستويات والقطاعات والأفراد، ازداد عدد الأجراس في المنطقة بشكل ملحوظ حتى الآن. تُستخدم الأجراس بشكل شائع في الأنشطة المجتمعية، وفي العديد من الأنشطة الثقافية والسياسية في المنطقة، وتُشارك في عدد من الفعاليات الإقليمية والوطنية. قالت السيدة بوي ثي تشينه من بلدية نهان نغيا: "إن أجراس المونغ في حياة شعبنا ليست مجرد آلات موسيقية، بل هي أيضًا رموز مقدسة مرتبطة بمعتقدات المهرجانات والحياة المجتمعية، يتم الحفاظ عليها وممارستها وتعليمها للأجيال الشابة لتعزيزها والحفاظ عليها".
بالنسبة لشعب موونغ، يُعدّ غناء الأغاني الشعبية والعزف على الآلات الموسيقية التقليدية من أكثر الفنون شيوعًا في الحياة اليومية والمهرجانات وحفلات الزفاف... يقول كواتش مينه تشاو، من قرية باي تشيم، ببلدة كويت ثانغ، إنه يغني أغاني موونغ الشعبية منذ صغره، حيث تُهدهده جدته ووالدته لينام، ويعزف أو يغني في المهرجانات، لما لذلك من أهمية بالغة في الهوية الثقافية والأصل والأخلاق الإنسانية. في مسقط رأسه، أُنشئت نوادٍ يُدرّسها أعمامه وخالاته للحفاظ على تراثه من الضياع. إنه يعشق أغاني موونغ الشعبية.
تُعد أغاني موونغ الشعبية سمةً لا غنى عنها في ثقافة شعب موونغ. ومن الجدير بالذكر أنه في الثنائيات (الغناء بالحب) و"ثونغ رانغ، بو مانغ"، بالإضافة إلى الأغاني المتاحة (أغاني ثونغ آنغ) المتوارثة في التراث الشعبي، يضطر معظم المغنين دائمًا إلى الارتجال والمغامرة والإبداع في غناء الكلمات (الكلمات)، والغناء فورًا وبطلاقة لمواءمة اللحن والإيقاع المتاحين للاستجابة الفورية.
وبناءً على ذلك، يتعين على الحرفيين جمع وتعلم وحفظ كمية كبيرة من لغة المونغ، بما في ذلك لغة المونغ القديمة. حاليًا، تسعى العديد من نوادي الفنون المحلية إلى العثور على الأغاني الشعبية القديمة وتعليمها للأجيال الشابة. وعلى وجه الخصوص، تشهد حركة غناء المونغ تطورًا ملحوظًا في العديد من مناطق هوا بينه (القديمة)، حيث يضم أعضاء هذه النوادي فنانين شعبيين يمارسون ويؤلفون ويشاركون في العروض ويتبادلون الخبرات في العديد من الفعاليات داخل المقاطعة وخارجها.
في مقاطعة هوا بينه القديمة، يعمل حاليًا حوالي 300 شخص ويؤدون طقوس "مو" بانتظام. ويلعب "مو" دورًا هامًا في الحياة الروحية ومعتقدات شعب موونغ. ولكي يصبح المرء شامانًا، يجب أن يكون من عائلة ورثت هذا التقليد، وأن يتحلى بالضمير الحي والصدق والوضوح واللطف. ولا يقتصر إتقان الشامان على النصوص القديمة وحفظ العديد من الكتب والعادات والطقوس القديمة للأمة، بل يمتلك أيضًا القدرة على التواصل مع الكائنات الخارقة للطبيعة والدعاء لها لينعم الناس بحياة هانئة وسعيدة.
كما يُرشد الناس إلى كيفية التعامل مع القوى الخارقة للطبيعة بما يتوافق مع الأخلاق والتقاليد الثقافية الوطنية وقوانين الحياة. يُعدّ مو مونغ وملحمة "دي دات دي نوك" تراثين ثمينين، يُظهران ثراء ثقافة مو مونغ هوا بينه وتميزها. ونظرًا لقيمه الإنسانية العميقة، تُقدّم مقاطعة فو ثو حاليًا تراث مو مونغ الثقافي إلى اليونسكو للاعتراف به كتراث ثقافي غير مادي للبشرية.
قال الحرفي الشعبي بوي فان مينه، من بلدية ثونغ كوك: "يحمل مو موونغ معنىً بالغ الأهمية لدى مجتمع موونغ، إذ يرتبط بطقوس العبادة للفرح والحزن في المنزل، وفي الحي، وفي المهرجانات... مو ليس مجرد دعاء أو قربان، بل هو أيضًا كنز ثقافي عميق يتعلق بالأخلاق التقليدية لشرب الماء وتذكر مصدره... نُعلّمه للأجيال الشابة، ونُنشئ نوادي حتى تتمكن الأجيال الشابة من فهم هذا الشكل الثقافي الفريد وحبه بشكل أفضل".
ثقافة المونغ العرقية ليست تراثًا ثمينًا لمقاطعة هوا بينه (القديمة) فحسب، بل هي أيضًا رصيد مشترك للثقافة الفيتنامية. ويساهم الحفاظ على ثقافة المونغ وتعزيزها في صون الهوية الوطنية.
المصدر: https://nhandan.vn/gin-giu-kho-tang-di-san-van-hoa-muong-post898081.html
تعليق (0)