مدينة هوي آن القديمة - الصورة: BD
كما أفاد موقع توي تري أونلاين، تُعدّ مدينة هوي آن القديمة ومحمية مي سون (كوانغ نام) من مواقع التراث الثقافي العالمي لليونسكو، ولكنهما كانتا تُداران لفترة طويلة من قِبل هيئات على مستوى المقاطعة. في 30 يونيو، ستتوقف عمليات إدارة هذه الهيئات على مستوى المقاطعة، ويتساءل الكثيرون عن الجهة التي ستدير التراث.
وتضيف القارئة لي تو هيين - التي تتمتع بخبرة العمل مع العلامات التجارية التراثية - وجهة نظرها بشأن هذه القضية.
"هوي آن ليست فقط من كوانغ نام "
هناك مدن تتمتع بروح تراثية قوية للغاية بحيث لا تحتاج إلى مقدمة ويمكن لأي شخص يزورها أن يشعر بها.
هوي آن هي من الأماكن التي لا يقتصر فيها الماضي على الوثائق التاريخية، بل هو حاضر على كل بلاطة سقف.
ذات مرة، عندما كنت أتحدث مع شريك ياباني، وعندما ذكرت هوي آن، أخبرني على الفور أن أحد أفراد عائلته جاء إلى هوي آن لشراء الحرير منذ مئات السنين.
تفصيل صغير لكنه جعلني أدرك أن هوي آن ليست مجرد ذكرى للشعب الفيتنامي.
زرتُ هوي آن لأول مرة منذ حوالي عشرين عامًا، وأحببتها منذ ذلك الحين. منذ ما يقرب من عشر سنوات، أعود إليها كل عام تقريبًا كعادة، وإذا لم أزرها، أشعر بالقلق.
عاد صديقي من هوي آن قبل بضعة أيام. أخبرني أنه ذهب مع جده. وعندما مرّ بالجسر الياباني المغطى، توقف طويلًا.
ظننتَ أنه متعب، لكنه قال: "جاء جدي وجدتي الأكبر إلى هنا على متن سفينة تجارية من بينه دينه. أحيانًا تلامس خطواته نفس المكان الذي أقف فيه". شعرتَ بقشعريرة تسري في جسدك من شدة التأثر.
من زاوية البلدة القديمة، شعر العديد من الناس بخيط غير مرئي يربطهم بشخص لم يلتقوه قط ولكنه كان واضحًا تمامًا في اللاوعي لديهم.
تعتبر هوي آن ملتقى العديد من الشعوب: فقد أنشأ الصينيون النقابات وتركوا وراءهم قاعات التجمع المميزة؛ وترك اليابانيون الجسر الياباني المغطى والمقابر القديمة منذ مئات السنين؛ وجاء الغربيون وتركوا بصماتهم، مثل المهندس المعماري البولندي كازيميرز كفياتكوفسكي، الذي ناضل من أجل الحفاظ على هوي آن سليمة كما نراها اليوم.
تعتبر مدينة هوي آن بمثابة "منطقة وسطى" حيث يمكن للغرباء أن يجدوا بعضهم البعض من خلال الذكريات القديمة، ومن خلال الآثار التي تركوها وراءهم، ومن خلال القصص غير المروية.
هوي آن هي مدينة الذاكرة الجماعية.
هل تذكرون عندما فرضت هوي آن رسوم دخول، ضجت مواقع التواصل الاجتماعي من الشمال إلى الجنوب بالحديث. حتى جدار مغطى بالطحالب اضطر صاحب المنزل لإعادة طلائه كان موضوع نقاش طوال أسبوع.
ليس من المبالغة أن نقول "إن هوي آن لا تنتمي إلى كوانج نام فقط".
ما هو النموذج المناسب لمكانة هوي آن؟
هوي آن هي مدينة قديمة نادرة في آسيا حافظت على بنيتها المادية والنظام البيئي لسكانها الذين يعيشون في التراث بشكل سليم تقريبًا.
إذا تعاملنا مع هوي آن بعقلية إدارية فقط، أو باعتبارها مجرد أثر يحتاج إلى إدارة، فإننا بذلك نضيق نطاق التراث العالمي بشكل غير مقصود إلى الإطار الإقليمي أو المحلي.
ينبغي أن يُنظَر إلى مناقشة نقل إدارة هوي آن ضمن منظور أوسع. فالمسألة لا تقتصر على "من سيدير؟"، بل تشمل أيضًا:
كيف سيتدبرون أمرهم؟ هل سيُحافظ على وحدتهم الثقافية؟ هل ستبقى المجتمعات المحلية محوريةً بدلًا من أن تكون مهمشة؟
بعد أن اعترفت اليونسكو بهوي آن، لم تعد مجرد ملكية لكوانج نام، بل أصبحت ملكيةً للبشرية جمعاء. ولا يمكن للبشرية أن تترك هذه الملكية لقرارات إدارية عابرة.
لقد طورت اليابان - وهي دولة ذات علاقات تاريخية عميقة مع هوي آن - نموذجًا لإدارة التراث يستحق الدراسة.
منذ عام 2007، أنشأت اليابان المعهد الوطني للتراث الثقافي - وهي منظمة إدارية مستقلة، تجمع مراكز الحفاظ الرئيسية في طوكيو وكيوتو ونارا وكيوشو.
يساعد هذا النموذج على ضمان الاستقرار والاستمرارية في أعمال الحفاظ على البيئة، دون التأثر بالتقلبات السياسية أو الإدارية.
وعلى وجه الخصوص، يسمح قانون الحكم الذاتي المحلي في اليابان (الذي صدر في عام 1947) للمحليات بإدارة التراث بشكل استباقي في إطار القانون الوطني - مما يشجع مشاركة المجتمعات والخبراء والشركات.
يمكن لمدينة هوي آن، التي يمتلك القطاع الخاص أو الجماعي أكثر من 80% من آثارها، أن تطبق نموذج حوكمة مشترك بالكامل: حيث تعمل الدولة والمجتمع والباحثون والشركات معًا على خلق مستقبل مستدام.
إن أي تعديل إداري دون مراعاة الثقافة قد يؤدي إلى إضعاف روح المدينة القديمة التي كانت في يوم من الأيام مركزاً تجارياً نابضاً بالحياة في شرق آسيا.
إن آلية الإدارة الفعالة لا تكمن في السجلات الإدارية فحسب، بل في القدرة على مرافقة السكان والمجتمع الدولي والأوقات.
إن وجود آلية مستقلة وشفافة بمشاركة متعددة الأطراف ومتعددة القطاعات سيكون بمثابة اتجاه مستدام لمدينة هوي آن لمواصلة العيش ليس فقط في الحاضر ولكن أيضًا في المستقبل.
نحن بحاجة ماسة إلى نموذج يليق بمكانة هوي آن.
Tuoitre.vn
المصدر: https://tuoitre.vn/dung-thu-hep-tam-voc-di-san-toan-cau-hoi-an-vao-khuon-kho-tinh-huyen-20250531075348679.htm
تعليق (0)