إن القدوم إلى نجوين دو هو بمثابة فرحة وسعادة كبيرة.

بعد الكاتب نام كاو والرئيس هو تشي مينه ، جاء اسم جديد إلى ذهني - وهو الشاعر العظيم نجوين دو، كوجهة وسعادة عظيمة في المرحلة الأخيرة من رحلتي المهنية، طوال العقد الثاني من القرن الحادي والعشرين...

البروفيسور فونج لي. (الصورة: مينه ثانه)

في أواخر عام ١٩٥٩، وبعد تخرجي من كلية الآداب بجامعة هانوي، الدورة الأولى (١٩٥٦-١٩٥٩)، عُيّنتُ في معهد الأدب التابع للجنة العلوم الحكومية. وفي أوائل عام ١٩٦٠، كلّفني الناقد هوآي ثانه، نائب مدير المعهد وسكرتير تحرير مجلة البحوث الأدبية، بالتدريب البحثي في مجموعة الأدب الفيتنامي الحديث.

كان أول مؤلف استحوذ على شغفي وحماسي هو نام كاو، مؤلف رواية "تشي فيو" في عام 1941، وترك خلفه مخطوطة رواية "العيش في المطر"، التي أكملها في عام 1944، قبل أن يذهب إلى منطقة حرب فيت باك - "في الغابة" ويضحي بنفسه أثناء رحلة عمل إلى المنطقة الخلفية للعدو في المنطقة 3 في عام 1951 في سن 35.

من المقالين الأولين إلى الكتاب الأول: نام كاو - لمحة عن مسيرته وسيرته الذاتية (دار نشر العلوم الاجتماعية، ١٩٩٧)، وأخيرًا: نام كاو - مسيرة مهنية وسيرته الذاتية (دار نشر المعلومات والاتصالات، ٢٠١٤)، هذا هو خلاصة ما يقرب من ٥٥ عامًا سعيتُ خلالها وراء اسم نام كاو - الشخص الذي حمل على عاتقه مهمة "إنهاء الحركة الأدبية الواقعية ببراعة". أي الشخص الذي كان له الفضل الأول، أو كان في طليعة فريق من الكُتّاب الذين حققوا الحصاد الباهر بين عامي ١٩٣٠ و١٩٤٥. فريقٌ من جميع الاتجاهات الأدبية الثلاثة: الرومانسي، والواقعي، والثوري، استوفوا على أكمل وجه متطلبات التحديث التي فرضتها الأدب الفيتنامي الحديث، في رحلة امتدت لأكثر من مئة عام، مرورًا بالمعالم التاريخية لأعوام ١٩٣٠، ١٩٤٥، ١٩٧٥... وحتى عامي ١٩٩٥ و٢٠٠٠...

لكن بالنسبة للأدب الفيتنامي، وللأدب والعلم الفيتنامي، فإلى جانب الحاجة إلى التحديث للوصول إلى مستوى حضاري رفيع لمواكبة الغرب، هناك حاجة أخرى ملحة بنفس القدر، وهي الحاجة إلى ثورة لتحرير الأمة من حالة فقدان وطنها بعد 80 عامًا من العبودية وألف عام من الركود. وقد لُبّيت هذه الحاجة سريعًا باسم رائد، ثم مرشد - كان اسمه الأول نجوين آي كوك، ثم هو تشي مينه، خلال رحلة امتدت 30 عامًا بالضبط في الخارج (1911-1941) إلى جانب 50 عامًا من الكتابة باللغات الثلاث: الفرنسية والصينية والفيتنامية، بدءًا من مطالب الشعب الأنامي (1919) مرورًا بالمسار الثوري (1927)، ومذكرات السجن (1943)، وإعلان الاستقلال (1945) وصولًا إلى الوصية (1969). رحلة امتدت خمسين عامًا، مع مسيرة أدبية نجحت على النحو الأمثل في تلبية متطلبات التحديث والثورة، وكان نجوين آي كوك وهو تشي مينه الاسمين الوحيدين تقريبًا اللذين وقفا في المقدمة.

وبعد نام كاو، إلى جانب عشرات الكتاب النموذجيين قبل عام 1945 الذين شكلوا الجيل الذهبي من نجو تات تو، نجوين كونغ هوآن، نجوين توان، فو ترونغ فونج... إلى شوان ديو، تو هوو، تشي لان فيان، تو هوآي...، لم يكن لدي السعادة لاختراق عالم نجوين آي كووك - شعر وأدب هو تشي مينه إلا في سبعينيات القرن العشرين، من خلال المقال الأول: شعر وأدب العم هو: الأساس وجوهر الأدب الواقعي الاشتراكي الفيتنامي في مجلة الأدب رقم 2 - 1977؛ ثم بعد ذلك بتسع سنوات، أول كتاب: الرئيس هو تشي مينه والأدب الفيتنامي الحديث (دار النشر للعلوم الاجتماعية، 1986).

في عام 1990، بمناسبة الذكرى المئوية لميلاد هو تشي منه، وهو العام الذي كرمت فيه اليونسكو هو تشي منه كشخصية ثقافية عالمية، تشرفت بصفتي مدير معهد الأدب بدعوتي للمشاركة في اللجنة المنظمة لحفل الذكرى السنوية والمؤتمر العلمي حول هو تشي منه التابع للجنة العلوم الاجتماعية في فيتنام؛ ثم تم تكليفي بتحرير قسم المشاهير الثقافيين في العمل المشترك للجنة، بعنوان: هو تشي منه: البطل الوطني - الشخصية الثقافية العالمية (دار النشر للعلوم الاجتماعية، 1990).

في عام 2000، واستنادًا إلى تجميع نتائج البحث حول مسيرة هو تشي مينه الشعرية والأدبية على مدى أكثر من 20 عامًا، نشرت كتابًا بعنوان: نجوين آي كووك - هو تشي مينه: رحلة الشعر والأدب - رحلة الأمة (دار النشر العمالية، 2000 - دار النشر الشعبية للشرطة - أعيد طبعه، 2006). هذا عمل يهدف إلى رسم صورة لهو تشي مينه بصفتين: بطل وطني وشخصية ثقافية مشهورة عالميًا؛ ومع الاستجابة المثلى لمتطلبي التحديث والثورة المحددين للأدب الفيتنامي الحديث. بعد 12 عامًا، واصلت كتابة كتاب شعر وأدب هو تشي مينه: القيم الخالدة (دار النشر الثقافية والأدبية بمدينة هو تشي مينه، 2012)؛ ثم بعد 7 سنوات، كتاب نصف قرن من أدب وشعر هو تشي مينه (دار النشر للمعلومات والاتصالات، 2019). وقد حصل كلا الكتابين على جائزة "أ" في حملة دراسة ومتابعة فكر هو تشي مينه وأخلاقه وأسلوب حياته التي أجرتها إدارة الدعاية المركزية في عامي 2014 و2020.

إن القدوم إلى نجوين دو هو بمثابة فرحة وسعادة كبيرة.

كتاب "نجوين دو - هو تشي مينه وشعب نغي آن" (الصورة: الإنترنت ).

بعد نام كاو وهو تشي مينه، جاءني اسم جديد - نجوين دو، كوجهة وسعادة عظيمة في المرحلة الأخيرة من رحلتي المهنية، طوال العقد الثاني من القرن الحادي والعشرين.

كان وقتًا مميزًا للغاية، أو نادرًا جدًا، للاحتفال بلحظتين مهمتين في تاريخ الثقافة الوطنية عمومًا، ولنجوين دو خصوصًا. كانت تلك الذكرى المئوية الثانية لميلاد نجوين دو عام ٢٠١٥، والذكرى المئوية الثانية لوفاته عام ٢٠٢٠. وقد أتاح هذا الوقت، أو بالأحرى، فرصةً لظهور جمعية مهنية تُدعى "جمعية دراسات فيتنام كيو"، بهدف مقاربة قيم نجوين دو الإنسانية الخالدة، ونشرها، والترويج لها، وتكريمها، باعتبارها مهمتها.

10 سنوات - من عام 2011 إلى عام 2020، عندما انضممت إلى اللجنة التنفيذية لجمعية كيو هوك وتم تكليفي بمنصب نائب الرئيس الدائم، مساعدًا للرئيس نجوين فان هوان - من عام 2011 إلى عام 2015، ثم توليت منصب رئيس الجمعية من عام 2015 - وهو العام الذي توفي فيه الأستاذ المشارك نجوين فان هوان فجأة، وحتى عام 2020، أي بعد 10 سنوات، سعدت بالوصول إلى تراث ثقافي وروحي في ذروة القيم الوطنية والإنسانية يدعى نجوين دو - الذي كرمته الإنسانية مرتين، في عام 1965 - بمناسبة الذكرى المئوية الثانية لميلاده وفي عام 2015 - بمناسبة الذكرى المئوية الثانية والخمسين لميلاده. وإلى جانب هذا الشرف العظيم، أشعر أيضًا بالسعادة الغامرة لكوني من نسل صغير له نفس مسقط رأس نجوين دو - المسمى نغي آن بشكل عام وها تينه بشكل خاص.

10 سنوات - في منصب نائب الرئيس الدائم ورئيس جمعية دراسات كيو، قمت أنا وزملائي في الجمعية بعدد من المهام ذات المغزى التي ساهمت في اكتشاف وتعزيز وتكريم القيم الروحية الخالدة في نجوين دو.

هذه هي المؤتمرات الوطنية الثمانية التي ترأستها أو شاركت في رئاستها، وقد نُشرت المقدمات والملخصات، بالإضافة إلى عناوين الكتب أو وقائع المؤتمرات، فور انتهاء المؤتمر. هناك مسابقتان: تأليف خطبة جنازة الشاعر الكبير نجوين دو، ومسابقة "قراء يعرفون كيو"، بالإضافة إلى مختارات من الكتب الجيدة عن نجوين دو وقصة كيو (2011-2022) - حظيت بتغطية إعلامية واسعة، وحظيت بردود فعل حماسية من العديد من القراء في جميع أنحاء البلاد...

إلى جانب دور تنظيم ورئاسة الأنشطة العامة للجمعية، وبالتنسيق الوثيق مع اللجنة الشعبية لمقاطعة ها تينه، وإذاعة صوت فيتنام، ورابطة كتاب فيتنام، هناك مقالات عن نجوين دو تهدف إلى نشر وتعميق القيم اللامتناهية لنجوين دو من أجل الوطن والأمة والإنسانية، مثل المقالات: إذا كانت هناك جمعية دراسات كيو...، قراءة حياة نجوين دو ونجوين دو للقراءة مدى الحياة، الشاعر العظيم نجوين دو والتحفة الفنية "تروين كيو"، موقف من نجوين دو اليوم وإلى الأبد، تذكر نجوين دو بعد ألف عام...

يوجد بجانب المقالات كتاب بعنوان "نجوين دو - هو تشي مينه وشعب نغي آن" (دار النشر بجامعة فينه، 2008) والذي حصل على جائزة "نجوين دو" للأدب والفنون في عام 2020 من اللجنة الشعبية لمقاطعة ها تينه.

لست خبيرًا في نجوين دو والأدب الفيتنامي في العصور الوسطى، أو لم أكن كذلك بعد، ولكن مجرد متابع لنجوين دو مثل أي مواطن فيتنامي آخر، لا يمكنني تحقيق سوى أهداف صغيرة في سعادة كبيرة لكوني قادرًا على المشاركة في الجوقة، الأوركسترا السيمفونية التي تكرم نجوين دو لأكثر من 10 سنوات، من خلال فترتين عمل في جمعية دراسات فيتنام كيو. بفضل ذلك، وبصفتي قدرًا، كان لدي مسار مهني مليء بالانشغال ولكنه مليء أيضًا بالإثارة والدفء كباحث في الأدب الحديث بشكل خاص والأدب الوطني بشكل عام؛ وأيضًا كابن لـ Nghe An الذي قضى 18 عامًا في مسقط رأسه ها تينه وأكثر من 65 عامًا في مسقط رأسه ثانغ لونغ - هانوي، سواء في الاتصال أو أكثر من ذلك في المرحلة الأخيرة من حياته ورحلته المهنية.

في هذه المقالة، بمناسبة حلول العام الجديد ٢٠٢٤، أود أن أعرب عن امتناني لجميع الأساتذة والزملاء المهنيين على مدار الستين عامًا الماضية، بالإضافة إلى والديّ اللذين كانت مدينتهما الأصلية بلدة سون ترا (المعروفة سابقًا باسم دون مي)، بمنطقة هونغ سون، بمقاطعة ها تينه. كما أود أن أعرب عن امتناني لمدينتي ها تينه - اسم علم أصبح فجأة عزيزًا جدًا وثمينًا جدًا بالنسبة لي، لما لهذا المكان من مكانة مقدسة في قلوب جميع أبناء البلاد والعالم. إنها تين دين - نغي شوان، موطن أجداد نجوين دو - الشاعر الوطني العظيم، والشخصية الثقافية العالمية البارزة.

البروفيسور فونغ لي

مصدر