ومن أبرز ما يميز العملين، إعلان الاستقلال ووصية الرئيس هو تشي مينه، هو الاتساق في الأيديولوجية التي تعزز التضامن من أجل إكمال المهام الثورية وخدمة الشعب وخدمة البلاد.
 |
| الدكتور نجوين فان دانغ. (الصورة: تي جي سي سي) |
إن السياق الوطني الحالي يفرض الحاجة إلى وعي جديد بالعوامل والآليات والتدابير اللازمة لخلق التضامن والحفاظ عليه داخل الحزب والمجتمع.
القيادة تخلق الوحدة
كان الرئيس هو تشي منه سياسيًا بارزًا، يُعترف به على نطاق واسع كقائد في تاريخ بلدنا الحديث. وقد عززت مكانته الفريدة عوامل عديدة، منها: كفاءته وصفاته الشخصية، وأفكاره السياسية والاجتماعية السليمة التي كان لها تأثير وإلهام قوي، وإسهاماته في الأنشطة الثورية.
من منظور عملي، القيادة هي عملية التأثير على الآخرين، وجذب الدعم لإحداث تغييرات إيجابية في المنظمة أو المجتمع. أما من منظور الدور، فهي القدرة على التأثير، أي أن الفرد لا يستطيع أداء دوره القيادي دون التأثير على الآخرين. لذلك، فإن التحدي الأول لأي قائد هو وضع رؤية قيادية، ومشاركتها مع أتباعه.
التحدي الثاني الذي يواجه القادة هو بناء التماسك بين القوى الداعمة والحفاظ على الالتزام بدعم أهداف القيادة. بمعنى آخر، بالإضافة إلى القدرة على حشد الدعم والتضامن بين القوى الداعمة، فإن ولاء الداعمين والتزامهم بالأهداف سيكونان العاملَين المُحددَين لقدرة كل فرد على النجاح في دور القيادة.
يمكن القول إن من أبرز إنجازات الرئيس هو تشي منه القيادية قدرته على بناء الوحدة داخل الحزب وحشد دعم مستدام من القوى الاجتماعية لتحقيق الأهداف المشتركة للشعب الفيتنامي. وطوال حياته، عبّر العم هو بوضوح عن وجهة نظره ورؤيته القيادية: "الاستقلال الوطني والاشتراكية". وقد تمتع هذا الشعار بقوة التأثير والانتشار بين جميع فئات الشعب، ما أدى إلى تطور الحركة الثورية بسرعة.
للحفاظ على التماسك والتضامن بين القوى الاجتماعية، احترم وأقرّ دائمًا بمكانة كل فرد ودوره ومساهمته في الحركة الثورية، وكذلك القوى الاجتماعية المختلفة. بقيادة الحزب، الذي كان العم هو قائدًا رئيسيًا فيه، لم يقتصر ممثلو القوى الاجتماعية المختلفة على المشاركة في الحكومة المؤقتة، بل توجهوا أيضًا إلى منطقة المقاومة لخوض حرب مقاومة طويلة الأمد لتحقيق الأهداف الثورية.
بفضل رؤيته القيادية المقنعة وقدرته على حشد الدعم والحفاظ على الوحدة، تمتع العم هو بمكانة مرموقة وتأثير كبير في الحركة الثورية في بلادنا في منتصف القرن العشرين. ويتجلى ذلك جزئيًا في أساليب مخاطبته البسيطة والمحترمة، مثل "العم هو".
من السمات البارزة والمتسقة في أيديولوجية الرئيس هو تشي منه وحياته الثورية، مبدأ أن الوحدة تُولد القوة. وللنجاح في القيادة، لا بد من بناء الوحدة والحفاظ عليها. ويتجلى هذا بوضوح في كلٍّ من إعلان الاستقلال والوصية ، حيث أشار العم هو إلى أن الوحدة تقليدٌ راسخ، وهي عاملٌ يُعزز قوة الشعب الفيتنامي في مختلف العصور التاريخية.
 |
| في الثاني من سبتمبر/أيلول عام ١٩٤٥، في ساحة با دينه بهانوي، قرأ الرئيس هو تشي مينه إعلان الاستقلال، مُعلنًا بذلك ميلاد جمهورية فيتنام الديمقراطية، فاتحًا بذلك عهدًا جديدًا في تاريخ الأمة. (الصورة: أرشيف) |
النجاح بالوحدة
في وصيته ، ذكر العم هو: "التضامن تقليدٌ ثمينٌ للغاية لحزبنا وشعبنا". وبالفعل، بالنظر إلى تاريخ فيتنام وشعبها، نلمس سمةً ثابتةً عبر مراحل التطور: غالبًا ما نواجه تهديدين جماعيين: الغزو الأجنبي والكوارث الطبيعية.
يمكن القول إن هذه الخصائص التاريخية والطبيعية قد عززت روح التضامن في نفوس جميع الفيتناميين عبر أجيال عديدة. وبمنطق بسيط: إن لم يكن هناك تضامن، فلن يتمكن المجتمع الفيتنامي من التغلب على التحديات الصعبة والتهديدات التي تهدد بقاء أمة بأكملها وبلد بأكمله.
بمعنى آخر، يمكننا التأكيد على حقيقة بديهية، وهي أن أحد العوامل الرئيسية التي ساعدت فيتنام على أن تصبح ما هي عليه اليوم، والشعب الفيتنامي على ما هو عليه اليوم، هو التضامن. وقد تراكم التضامن ورعاه أجيال عديدة، فأصبح سمة ذاتية الوعي، يمكن أن تنبع لمساعدة الشعب الفيتنامي على تعزيز قوته في سبيل الجهود المشتركة.
أدرك العم هو، مدركًا سمةً من سمات الأمة، المخاطرَ النابعة من مؤامرة تقسيم الأمة وفصلها عن القوى الأجنبية. في إعلان الاستقلال ، أشار العم هو بوضوح إلى النوايا الشريرة للمستعمرين الفرنسيين: "لقد أسسوا ثلاثة أنظمة مختلفة في الوسط والجنوب والشمال لمنع توحيد بلادنا، ومنع شعبنا من الاتحاد".
رفضًا قاطعًا لهذا الخطر المذكور، أكّد إعلان الاستقلال : "إن الأمة التي قاومت العبودية الفرنسية بشجاعة لأكثر من ثمانين عامًا، الأمة التي وقفت بشجاعة إلى جانب الحلفاء ضد الفاشية لسنوات عديدة، يجب أن تكون حرة! يجب أن تكون مستقلة!... إن الأمة الفيتنامية بأكملها عازمة على تكريس كل روحها وقوتها، حياتها وممتلكاتها للحفاظ على تلك الحرية والاستقلال".
لقد أكدت التطورات التاريخية التي شهدتها بلادنا منذ إعلان الاستقلال صحة رؤية الرئيس هو تشي منه ورؤيته. ولا سبيل أمام الشعب الفيتنامي إلا بالوحدة والتوافق لتحقيق انتصارات مجيدة تدريجيًا في النضال الثوري، واستعادة استقلال البلاد ووحدتها.
كان العم هو، أكثر من أي شخص آخر، هو من أدرك بوضوح أهمية التضامن في تعزيز قيادة الحزب وقوته. وقد أشار في وصيته إلى أنه: "بفضل التضامن الوثيق، وخدمة الطبقة العاملة بكل إخلاص، وخدمة الشعب، وخدمة الوطن، منذ تأسيسه، وحد حزبنا شعبنا ونظمه وقاده إلى النضال بحماس، متقدمًا من نصر إلى آخر".
انعكس إدراكه للأهمية الخاصة للتضامن داخل منظمة الحزب في تقييمه للتطورات السلبية في العلاقات بين الأحزاب الشيوعية في العالم وقت كتابة وصيته. وأعرب العم هو عن أسفه "للخلاف الحالي بين الأحزاب الشقيقة" ورغبته في "استعادة التضامن بينها".
أكد العم هو على الأهمية الخاصة للتضامن داخل الحزب، وشبّه "الحفاظ على تضامن الحزب ووحدته بالحفاظ على حدقة العين". هذا يعني أنه إذا غاب التضامن داخل الحزب، فإن قدرة الحزب وقوته ستنخفضان بشدة، تمامًا كما يُصاب شخصٌ بفقدان عضوٍ أساسي من أعضاء جسده بالإعاقة.
بالإضافة إلى مواصلة القضية الثورية لتوحيد البلاد، حددت وصية العم هو أيضًا مهامًا جديدة: "يجب أن يمتلك الحزب خطةً جيدةً لتطوير الاقتصاد والثقافة، من أجل تحسين حياة الشعب باستمرار". ولإنجاز هذه المهام الجديدة، وفقًا للعم هو، لا بد من التضامن: "يجب على الحزب والشعب بأكمله أن يتحدوا ويسعوا جاهدين لبناء فيتنام سلمية، موحدة، مستقلة، ديمقراطية، ومزدهرة".
 |
| وصية العم هو. (المصدر: hochiminh.vn) |
اتحدوا للخدمة
يتضح أنه عندما كتب العم هو إعلان الاستقلال ، كان الشعب الفيتنامي لا يزال خاضعًا لهيمنة القوى الأجنبية. وعندما كتب وصيته ، كانت البلاد لا تزال منقسمة وغير موحدة. لذلك، أصبح الاستقلال الوطني والوحدة الوطنية سمتين أساسيتين لا تعززان الحاجة إلى التضامن فحسب، بل تزيدان أيضًا من إقناع أفكار العم هو حول التضامن داخل الحزب والمجتمع.
ومع ذلك، فإن السياق الحالي لبلدنا يشير إلى ثلاث خصائص جديدة قد تؤثر على التضامن.
أولاً، يتولى الحزب دورَي "القيادة والحكم". وقد أشار العم هو في وصيته إلى أن "حزبنا حزبٌ حاكم". أي أن الحزب لم يعد مجرد منظمة سياسية، بل اكتسب أيضاً السلطة اللازمة لتحقيق أهدافه القيادية. أعضاء الحزب ليسوا ثوريين فحسب، بل يمكنهم أيضاً تولي مناصب في النظام الحكومي.
ثانيًا، تُطوّر فيتنام حاليًا اقتصادًا سوقيًا ذا توجه اشتراكي. يُعدّ الاعتراف بالمصالح الفردية والجماعية وحمايتها الدافع الرئيسي للنمو الاقتصادي، ولكنه في الوقت نفسه قد يُشجّع الأنانية والانانية لدى كل فرد.
ثالثا ، إن عملية التكامل الدولي المتزايدة العمق والاتساع سوف تزيد من التعرض للأفكار الجديدة، وبالتالي تعزيز تشكيل العديد من وجهات النظر المختلفة حول القضايا الوطنية المشتركة.
إن الجمع بين هذه السمات السياقية الثلاث المذكورة أعلاه يُنشئ تنوعًا في المصالح والأيديولوجيا والمجتمع في بلدنا اليوم. وخلافًا للمستوى العالي من التجانس في هذه العوامل الثلاثة المذكورة أعلاه خلال النضالات الثورية السابقة، يُصبح التنوع الحالي تحديًا جديدًا للتضامن، سواءً داخل التنظيم الحزبي أو على نطاق المجتمع.
حتى عندما كانت الأمة بأكملها لا تزال متحدة ومُكرّسة جميع مواردها لمهمة التوحيد الوطني، رأى العم هو المخاطر المحتملة للانحراف عن المصلحة العامة، مما يُسبب الفرقة. ومع أنه لم يكتبها مباشرةً، إلا أن مخاوفه انعكست جزئيًا في التعليمات الواردة في وصيته : "يجب أن يتحلى كل عضو وكادر في الحزب بالأخلاق الثورية الحقيقية، وأن يكون مُقتصدًا، ونزيهًا، ونزيهًا، وغير أناني. يجب أن نحافظ على حزبنا نظيفًا حقًا، جديرًا بأن يكون قائدًا، وخادمًا وفيًا للشعب".
يُظهر واقع البلاد في العقود الأولى من القرن الحادي والعشرين أن مخاوف العم هو وقلقه من المخاطر في ظل وجود الحزب في السلطة مبررة تمامًا. ويشير عدد المسؤولين على جميع المستويات الذين خضعوا للتأديب، بل والمقاضاة أمام القانون في السنوات الأخيرة، إلى أن عددًا كبيرًا من المسؤولين وأعضاء الحزب افتقروا إلى حس المسؤولية، وانحرفوا عن واجبهم في خدمة الشعب والوطن.
إن العواقب الواضحة لزيادة عدد الكوادر السلبية لا تؤثر سلبًا على سمعة الحزب فحسب، بل قد تُسبب انقسامًا داخله، وتؤثر سلبًا على علاقته بالشعب، والأخطر من ذلك، أنها تُهدد بفشل أهداف قيادة البلاد وتنميتها. لذلك، يُبرز الوضع الراهن ضرورةَ وعيٍ جديدٍ وتفكيرٍ جديدٍ في التضامن، من أجل تطبيق القيم الأيديولوجية الصحيحة للعم هو، وتعزيزها.
علينا أن ندرك أن بناء التضامن في ظلّ السلام الحالي، ووجود حزب حاكم، واقتصاد السوق، والتكامل الدولي العميق، سيكون أصعب بكثير مما كان عليه خلال فترة النضال من أجل الاستقلال الوطني والتوحيد. من الواضح أن الحزب الشيوعي الفيتنامي يواجه تحديًا لا يقتصر على طرح رؤية قيادية ملهمة وحشد دعم واسع، بل يشمل أيضًا الضغط على آليات وتدابير لبناء التضامن والحفاظ عليه في السياق الجديد.
[إعلان 2]
المصدر: https://baoquocte.vn/ky-niem-134-nam-ngay-sinh-chu-pich-ho-chi-minh-de-thanh-cong-trong-lanh-dao-can-kien-tao-va-duy-tri-su-doan-ket-271574.html
تعليق (0)