كان ويليام كوثبرت فوكنر (١٨٩٧-١٩٦٢) رائدًا في الأدب الغربي الحديث. كتب قصصًا قصيرة وروايات، وفاز بجائزة نوبل عام ١٩٥٠.
 |
| الكاتب ويليام كوثبرت فوكنر. |
وُلِد في عائلة أرستقراطية جنوبية تدهورت مكانتها خلال الحرب الأهلية (١٨٦١-١٨٦٥). شارك في الحرب العالمية الأولى في القوات الجوية الكندية، لكنه لم يُقاتل مُباشرةً.
لم تحظَ أعماله المبكرة باهتمام يُذكر. اشتهر بروايته "الملاذ" (1931). تناولت معظم أعماله التغيرات التي شهدها الجنوب الأمريكي بعد الحرب الأهلية. صوّر سارتوريس (1929) تراجع الطبقة الأرستقراطية الجنوبية وصعود طبقة رجال الأعمال المتواضعة. في عام 1931، انتقل إلى مزرعته في راوانوك وكتب روايته "ضوء أغسطس" (1932)، التي تناولت العلاقة بين السود والبيض، منددًا بالأعمال العنصرية المتطرفة. من ناحية أخرى، كان لديه موقف متعالي تجاه السود. عاش حياة أرستقراطية ريفية، ولم يرغب في أن يُطلق على نفسه لقب كاتب.
كتب فوكنر العديد من قصص الرعب ذات اللمسات الفريدة: "الصخب والعنف" (1929)، و"أموت" (1930)، و"يا أبشالوم! يا أبشالوم" (1936). أما "الذي لا يُقهر" (1938)، فقد عرض العديد من مشاهد وشخصيات الحرب الأهلية. في خطاب قبوله جائزة نوبل، أعلن معارضته للحرب، مؤكدًا على أفكاره الإنسانية. وفي أواخر حياته، امتدت أفكاره الإنسانية إلى أبعد من ذلك: "حكاية" (1954)، ضد الحرب؛ و"البيت" (1959)، ضد الفاشية. كانت أفكار فوكنر متشائمة في جوهرها. كانت جميع شخصياته ضحايا القدر، وكان عليهم جميعًا سداد ديون حياتهم السابقة.
تتميز أعمال فوكنر بشخصيات ذات سمات أمريكية بامتياز: كولونيلات جنوبيين، ورجال سود مطيعين، وبلطجية متغطرسين. فلسفة فوكنر الميتافيزيقية، المستمدة من مفهوم الخطيئة والنعمة، تتناسب تمامًا مع عقدة الذنب السائدة في الثقافة بعد حرب مدمرة استمرت خمس سنوات. لقد خلقت مأساة البشرية العائدة إلى الوحشية في الحرب تعاطفًا بين مجتمع "المذنبين" الباحثين عن الخلاص، كلٌّ منهم يتوب بطريقته الخاصة، تلك الخطيئة المشتركة، التي لم يشارك فيها أحيانًا، ولكنه كان أيضًا ضحية.
ينسج فوكنر موضوعات الاغتراب والوحدة البشرية في القرن العشرين مع مواضيع الجنوب الأمريكي (عواقب عبء العبودية، والعلاقة بين البيض والسود، وعجز الطبقة الأرستقراطية عن تلبية متطلبات الحياة العصرية). كما يربط فوكنر بين القديم والحديث من خلال استحضار المأساة اليونانية - دور القدر - في القصص البوليسية.
أسلوب فوكنر في الكتابة "غريب" في بعض الأحيان: هيكل معقد، يروي قصصًا تبدأ غالبًا في النهاية، استخدام اسم واحد للعديد من الشخصيات، تجنب تسمية ووصف الأحداث المهمة، إلقاء القراء في مواقف مربكة يتعين عليهم فك تشابكها لفهمها، أو سرد قصتين على الأقل في وقت واحد، التخصص في استخدام الأفعال في زمن المضارع لإحياء الماضي، تكديس الصفات، إطالة الجملة أحيانًا لعدة صفحات، محو الوقت عمدًا للتعبير عن "تيار من الوعي" يمزج غالبًا بين الحاضر والماضي والمستقبل.
تُعتبر رواية "الصخب والعنف" إحدى روائع فوكنر الخمس أو الست. تُمثل الرواية تجربةً جذريةً في الشكل والتقنية، وتروي قصة انهيار عائلة أرستقراطية جنوبية. ويتجلى تأثير جويس على العمل بوضوح.
"الملاذ" تحقيقٌ مظلمٌ وعميقٌ في عملية الشرّ التلقائية. يروي قصة تيمبل، تلميذةٌ في السابعة عشرة من عمرها، يسيطر عليها باباي. كانت تحرشات تيمبل الجنسية هي التي دفعت باباي إلى اغتصابها وقتل رجلٍ حاول الدفاع عنها. باباي حثالةٌ من حثالة المجتمع، ولكنه في بعض النواحي نتاجٌ وضحيةٌ لبيئته الاجتماعية. تمبل خائفةٌ ومبتهجةٌ في آنٍ واحد: يأخذها باباي إلى بيت دعارة، وفي وقتٍ لاحقٍ في محاكمة الاغتصاب والقتل التي شهدتها، تقف إلى جانب باباي، متهمةً رجلاً بريئًا يُدعى جودوين زورًا. في المحكمة، يحاول بينبو هوراس، وهو مُهرّبٌ للكحول، الدفاع عن جودوين، لكنّ الحشد يُعدمُه، بشكلٍ ساخر، بتهمة جريمة قتل لم يرتكبها.
"نور أغسطس"، رواية تتناول مشكلةً لطالما أثارت اهتمام فوكنر: تصنيف المجتمع للناس بناءً على تحيزات عرقية ودينية وقومية. الشخصية الرئيسية، والضحية، هو جو كريسماس، الذي يبدو أبيض البشرة ولكنه في الواقع نصف أسود. يقيم علاقة غرامية مع امرأة غير متزوجة تُدعى جوانا، التي يشكّ فيها السكان المحليون ولا يتعاطفون معها لأنها من الشمال الشرقي. في النهاية، يقتلها جو ويحرق منزلها. يُقبض عليه ويُخصى ويُقتل على يد أهل البلدة. فجأةً، تُصبح جوانا شهيدة بيضاء، بعد أن هاجمها رجل أسود وقتلها.
يا أبشالوم! يا أبشالوم! عملٌ فريدٌ من نوعه، يُجسّد أسلوب فوكنر، ويُثير صدىً رمزيًا ميتافيزيقيًا، كما في الروايات الرمزية الأنجلوساكسونية (كونراد، على سبيل المثال). يغوص البحث في الزمن، مُذكّرًا أحيانًا بروايات البوليس، وتُجسّد العديد من المشاهد المؤثرة الأفكار والعواطف والمشاعر في هذا البحث المُتردد.
يمكن اعتبار هذه الرواية قصة سقوط عائلة سوتبن؛ فهي تستحضر العديد من القصص التوراتية، وخاصة قصة أبشالوم، الأمير الذي خطط لقتل والده، فهرب، وعلق شعره بغصن شجرة، فقُتل، فصرخ والده شفقةً: "يا أبشالوم! يا أبشالوم!". إنها قصة مصير شخصي مرتبط بتاريخ الجنوب الأمريكي في ظل نظام العبودية.
الشخصية الرئيسية هي توماس سوتبن، ابن رجل أبيض فقير يطمح لأن يصبح أرستقراطيًا جنوبيًا ويبني أسرة ثرية. خلال الحرب الأهلية، انتُخب مقدمًا في جيش الاتحاد. عند عودته إلى الوطن، كانت المزرعة مهجورة. قبل ذلك، أنجبت ابنته جوديث طفلًا من عشيقها بون، وهو أخ غير شقيق ونصف أسود؛ قتل ابنه بون وهرب.
[إعلان 2]
المصدر: https://baoquocte.vn/dao-choi-vuon-van-my-ky-16-280241.html
تعليق (0)