معبد تران مع السكان المحليين والسياح

تعليق الصورة — يقدم الناس والسياح البخور إلى ملوك تران بعد الحصول على ختم البركة.

في صباح يوم 15 يناير، كان الطقس في نام دينه ماطرًا وباردًا، لكن الناس من جميع أنحاء البلاد توافدوا إلى معبد تران بمدينة نام دينه لطلب أختام الحظ. وصرح السيد تونغ فان كونغ، من مقاطعة باك كان، الذي كان حاضرًا في منطقة توزيع الأختام بمعبد ثين ترونغ في الصباح الباكر: "لقد رتبت اللجنة المنظمة منطقة توزيع الأختام بشكل معقول ومريح، فلم يضطر الناس للانتظار طويلًا، ولم يكن هناك تدافع". أراد السيد كونغ طلب الأختام للدعاء من أجل الصحة، وأن يكون كل شيء في العام الجديد سلسًا وموفقًا.

أفاد السيد نجوين دوك بينه، رئيس مجلس إدارة موقع معبد تران - معبد ثاب التاريخي في مدينة نام دينه ، بأن اللجنة المنظمة تضمن توفير عدد كافٍ من الأختام لتوزيعها على الجمهور. وسيستمر توزيع الأختام حتى نهاية يناير، وربما حتى فبراير في حال استمرار الطلب من السياح.

على مدار السنوات الماضية، بذلت لجان الحزب والجهات المعنية على جميع المستويات في مقاطعة نام دينه، بالتعاون مع وكالات الأنباء، جهودًا حثيثة لتعزيز الوعي لدى الناس والسياح. وبفضل ذلك، ازداد فهم الناس لمعنى هذا المهرجان وقيمه الجوهرية، ما أدى إلى تطبيق لوائح اللجنة المنظمة على النحو الأمثل، فتوقفت الفوضى والتنافس على البركات على المذابح ليلة افتتاح الختم؛ ولم يعد هناك تدافع وتدافع وتنافس للحصول على الختم، بل يصطف الناس في طوابير للحصول عليه...

في الماضي، اعتقد الكثيرون أن ختم معبد تران كان يُمنح من قِبل ملوك تران لرجال الأعمال وأصحاب الكفاءات، ما يعني ضمناً منح الثروة والترقي. إلا أن الباحثين في الثقافة يرون أن هذا الفهم لا يتوافق مع جوهر ومعنى مهرجان فتح وتوزيع الأختام الذي دأب سكان قرية توك ماك، مدينة نام دينه، على تنظيمه منذ القدم وحتى اليوم.

قام السيد نجوين فان ثو، المدير السابق لمتحف نام دينه الإقليمي - بتحليل باحث في ثقافة نام دينه، ووجد أن ختم معبد تران يحمل عبارة "تران ميو تو دين"، التي تعني قواعد العبادة في معبد تران؛ و"تران ميو" تعني معبد تران، وعبارة "تيش فوك فو كونغ". كان جوهر عبارة "تيش فوك فو كونغ" التي أوصى بها الملك تران أحفاده في الماضي هو حثّ الناس على جمع البركات على المدى الطويل، وتعليمهم الخير، والقيام بأعمال نافعة للمجتمع.

لذا، لا يرتبط ختم "قاموس معبد تران" بأي مستوى إداري أو منصب رسمي، بل يحمل ببساطة معنى طقوس العبادة في "معبد تران". ومع ذلك، يُحفظ الختم وتُقام الطقوس في مكان مقدس، حيث يُعبد ملوك تران والقديس تران، والذي كان سابقًا قصور الإمبراطور المتقاعد من سلالة تران في قصر ثين ترونغ، ثاني مراكز السلطة في داي فيت في القرنين الثالث عشر والرابع عشر.

وفقًا للمعتقدات الشعبية، يُعدّ امتلاك ختم بمثابة نيل بركة الملك أو القديس، على أمل نيل الحظ السعيد والخير في العام الجديد. كما يُعدّ حضور حفل افتتاح ختم معبد تران رحلة ربيعية قيّمة وحجًا للتعرف على تاريخ وثقافة سلالة تران تحديدًا، وأرض وشعب ثانه نام عمومًا.

أقرّ السيد ثو بأنه في الماضي، ربما أساء كثيرون فهم هذا المهرجان، ظانّين أن الحصول على الختم وطلب البركات سيساعدهم على الترقي في مناصبهم، ويجلب لهم القوة والحظ، مما أدى إلى ظاهرة التدافع والتدافع للحصول على البركات في أماكن طلب وتوزيع الأختام. في السنوات الأخيرة، أدرك الناس معنى هذا المهرجان بشكل أوضح، لذا في الواقع، لم تعد منطقة معبد تران تشهد فوضى.

يرى السيد ثو أن التقدم الشخصي يجب أن يرتكز على جهود الفرد وتدريبه. على كل فرد أن يُعزز تقاليد أسلافه، وأن يسعى جاهدًا للدراسة والتدريب والاجتهاد في عمله، وأن يُواصل مسيرته التاريخية، وأن يُسهم في بناء وطنه وتطوره.

يعد مهرجان فتح الأختام عادة ثقافية إنسانية حيث يعبد الملك السماء والأرض والأجداد، معبراً عن امتنانه للبلاد وأجداده لبنائها والدفاع عنها.

معنى الكلمات الأربع "تيش فوك فو كونغ" المحفورة على الختم الذي أهداها ملك تران لذريته هو رغبته في أن ينشر الناس البركات، وأن يُعلّمهم الحفاظ على التقاليد العائلية والانضباط والأخلاق، وأن يجمعوا البركات جيدًا وبكمية كافية لضمان استمرارها في المستقبل. هذا هو المعنى التربوي العميق لتوزيع ملوك تران للأختام.

TH (وفقا لصحيفة Tin Tuc)

مصدر