แผ่นดินเมืองก้องกังวานไปด้วยเสียงขลุ่ย

(NB&CL) ขลุ่ยออย - จากเครื่องดนตรีพื้นบ้านเรียบง่ายของชาวม้ง ได้รับการพัฒนาอย่างต่อเนื่องเพื่อให้ทันกับ ดนตรี สมัยใหม่ มีส่วนช่วยเสริมสร้างและขยายความหลากหลายของดนตรีเวียดนามดั้งเดิม ในพื้นที่ดั้งเดิม ขลุ่ยออยยังคงก้องกังวานอยู่ ณ ที่แห่งใดแห่งหนึ่ง เฉกเช่นหัวใจของชาวม้ง...

หัวใจฉันเรียกหาคุณ

ในระบบเครื่องดนตรีของชาวม้ง ที่มีกลอง ฆ้อง ดวง โคเค่อโอ่งข้าว... ขลุ่ยอ้อยมีบทบาทสำคัญอย่างยิ่ง หากฆ้องคือจิตวิญญาณของเครื่องดนตรีประเภทตี ขลุ่ยอ้อยก็ถือเป็นผู้นำของเครื่องดนตรีประเภทเป่า คุณบุ่ย แถ่ง บิ่ญ ผู้อำนวยการพิพิธภัณฑ์มรดกทางวัฒนธรรมม้ง (เมืองหว่าบิ่ญ จังหวัดหว่าบิ่ญ) กล่าวไว้ว่า ในภาษาม้ง ขลุ่ยอ้อยจะถูกเรียกว่า "อุ๋งโอ่ง" ​​หรือ "ข้าวอ้อย"

ชื่อนี้อาจมาจากการที่ขลุ่ยมีการเล่นคำที่แปลว่า "เพื่อน" บ่อยๆ เช่น อ้อย (เพื่อน), อ้อยเฮ (เพื่อน), อ้อยฮา (เพื่อน), อ้อย (เพื่อน) ... "อ๋องอ้อย" แปลว่า ท่อสำหรับเรียกเพื่อน เรียกคนรัก และขลุ่ยอ้อยยังถือเป็นขลุ่ยแห่งความรักอีกด้วย ในชีวิตประจำวัน ชาวเมืองมองขลุ่ยอ้อยเป็นสิ่งของที่ใกล้ชิดและมีค่า หลักฐานคือพวกเขามักจะวางขลุ่ยไว้ในที่สูง เช่น แขวนบนผนังหรือหลังคา ซึ่งเป็นที่ที่พวกเขาสามารถเอื้อมถึงและหยิบได้ หรือพวกเขายังสามารถแขวนขลุ่ยไว้เหนือศีรษะตรงที่พวกเขานอนอยู่ได้อีกด้วย

พื้นที่จัดแสดงเครื่องดนตรีเมืองม้ง ณ พิพิธภัณฑ์มรดกทางวัฒนธรรมเมืองม้ง

ชาวเมืองมักวางขลุ่ยไว้ใกล้เตียง เพื่อให้หยิบออกมาเป่าได้สะดวกเมื่อรู้สึกกระสับกระส่าย นึกถึงคนรัก หรือจู่ๆ ความทรงจำในวัยเยาว์ก็หวนกลับมา... จุดเด่นของขลุ่ยคือการเป่าในแนวตั้ง เสียงขลุ่ยจึงแตกต่างจากขลุ่ยแนวนอนอย่างสิ้นเชิง ขลุ่ยให้เสียงที่พิเศษมาก นุ่มนวล ลึก และเศร้า ต่างจากเสียงขลุ่ยแนวนอนที่อยู่ไกลออกไป ดังนั้น ขลุ่ยจึงเหมาะอย่างยิ่งสำหรับอารมณ์คิดถึงอดีตและความมั่นใจของผู้เป่าในคืนเดือนหงายที่เงียบสงบ” คุณบิญกล่าว

ชาวม้งมักนิยมใช้ขลุ่ยออยในงานแต่งงาน เทศกาล หรือเทศกาลเต๊ด ขลุ่ยออยสามารถเล่นเดี่ยวหรือบรรเลงประกอบเพลง หรือเล่นเพื่อความสนุกสนานเพื่อแสดงความรู้สึกในคืนเดือนหงาย เสียงขลุ่ยเปรียบเสมือนเสียงกระซิบของสายลม บางครั้งเสียงต่ำ บางครั้งเสียงสูง บางครั้งเสียงกระซิบเพื่อถ่ายทอดความรู้สึกถึงคนที่รัก บางครั้งเสียงกระซิบอย่างสบายๆ รอคอยฤดูกาลที่จะมาถึง คุณบิญกล่าวว่า ในอดีต ในคืนฤดูใบไม้ผลิอันเงียบเหงา ชาวม้งมักจะรวมตัวกันบนบ้านยกพื้นสูงเพื่อจิบเหล้าข้าว ฟังขลุ่ยออย หรือบรรเลงชุดดนตรีโคเค่ออูงข้าว เสียงขลุ่ยจะนุ่มนวลและลึกซึ้งขึ้นอยู่กับผู้เป่า บางครั้งก็ดังกระหึ่มและร่าเริง ขึ้นอยู่กับอารมณ์ที่มีความสุขหรือเศร้า...

คุณบุย ทันห์ บิ่ญ แสดงการเต้นรำที่เรียกว่าเซาโอ

พิชิตวงดุริยางค์ซิมโฟนี

ในฐานะอดีตอาจารย์ประจำวิทยาลัยวัฒนธรรมและศิลปะนอร์ทเวสต์ ดร. บุย วัน โฮ ได้ใช้เวลาหลายปีในการค้นคว้าเกี่ยวกับขลุ่ยออย ขลุ่ยออยเป็นเครื่องดนตรีโบราณของชาวม้งที่สืบทอดกันมารุ่นสู่รุ่น ก่อนปี พ.ศ. 2518 ผู้ใช้ขลุ่ยมักเป็นช่างฝีมือผู้สูงอายุของชาวม้ง สิ่งที่พิเศษคือ วิธีการเป่าขลุ่ยแบบดั้งเดิมนั้น ช่างฝีมือไม่ได้เป่าเสียงขลุ่ยที่แท้จริงออกมา แต่ใช้ระบบเสียงโอเวอร์โทน วิธีการใช้ขลุ่ยออยในสมัยนั้นเรียบง่ายแบบชนบท ไม่ได้แสดงหรืออวดเทคนิคใดๆ ทำนองเพลงจะถูกเป่าขึ้นเอง หรือเป่าเพลงพื้นบ้านของชาวม้ง เช่น ร้องเพลงดัม ร้องเพลงวี ร้องเพลงอัญเชิญพลู เป็นต้น ต่อมา ช่างฝีมือชาวกว้าช เดอะ ชุก ได้ค้นคว้าและพัฒนาขลุ่ยออยให้สอดคล้องกับระบบเครื่องดนตรีสมัยใหม่

ดร. บุย วัน โฮ กล่าวว่า ขลุ่ยโอยโบราณของชาวเมืองมีรูหลักเพียง 4 รูสำหรับกด ซึ่งสอดคล้องกับเสียงหลัก 5 เสียง ได้แก่ "โฮ", "ซู", "ซาง", "เซ" และ "กง" หลังจากการทดลองสิบปี ช่างฝีมือกวาช เดอะ ชุก ได้เจาะรูสำหรับกด 7 รู ทำให้โน้ตของขลุ่ยโอยมีความหลากหลายและทันสมัยมากขึ้น เสียงของขลุ่ยที่ได้รับการปรับปรุงให้สอดคล้องกับโน้ตโด, เร, มี, ฟา, ซอน, ลา, ซี ซึ่งคล้ายกับเสียงของขลุ่ยไม้ไผ่แนวนอน 6 รู สิ่งที่พิเศษคือ แม้ว่าโน้ตจะถูก "เสริม" แต่เสียงของขลุ่ยโอยยังคงรักษาเอกลักษณ์เฉพาะตัว นุ่มนวล และกังวานไว้ได้

Artisan Quach The Chuc (ซ้าย) และ Dr. Bui Van Ho ภาพถ่าย: “Dr. Bui Van Ho”

ตามคำบอกเล่าของช่างฝีมือชาวเมืองกว้าช เดอะ ชุก ชาวเมืองที่ต้องการทำขลุ่ยที่ดีต้องพิถีพิถันตั้งแต่ขั้นตอนการเลือกไม้ไผ่ ขั้นแรก ต้นไผ่ที่เลือกควรเป็นไผ่ "เข่ง" (ไผ่ขนาดเล็ก) ที่ขึ้นอยู่ทางทิศตะวันออกของพุ่มไผ่ และยอดต้องหันไปทางทิศตะวันออก ต้นไผ่ต้องแก่ เปลือกนอกต้องเป็นสีเหลือง หากเป็นสีเหลืองทองยิ่งดี ลำต้นไผ่มีเส้นผ่านศูนย์กลางประมาณ 1.5 เซนติเมตร ความยาวของปล้องไผ่อยู่ที่ 68-70 เซนติเมตร และที่สำคัญ ต้นไผ่ต้องไม่มีปลายยอดที่แหลมคม เพราะขลุ่ยที่ทำจากไผ่อ่อน ปลายยอดที่แหลมคมจะไม่ให้เสียงที่ดี นำไม้ไผ่ไปตากให้แห้ง จากนั้นช่างจะเจาะรูด้วยสว่านเหล็กเผาไฟแดง ระยะห่างระหว่างรูต้องเท่ากับ "เส้นรอบวง" ของตัวหลอดพอดี

“ด้วยความหลงใหลและพรสวรรค์ทางดนตรี คุณ Quach The Chuc ได้ยกระดับขลุ่ยออยของกลุ่มชาติพันธุ์ม้งขึ้นสู่ระดับใหม่ ด้วยความพยายามของเขา ขลุ่ยออยจึงได้ถูกบรรจุไว้ในหลักสูตรอย่างเป็นทางการของวิทยาลัยวัฒนธรรมและศิลปะนอร์ทเวสต์ ซึ่งเขาเป็นอาจารย์สอนอยู่” ดร. บุย วัน โฮ กล่าว

นอกจากจะได้รับการฝึกฝนอย่างถูกต้องแล้ว ขลุ่ยจากห้องแสดงดนตรีในเรือนไม้ยกพื้นแบบดั้งเดิมยังเคยตามศิลปิน Quach The Chuc ไปแสดงในงานเทศกาลดนตรีและนาฏศิลป์ระดับอาชีพมากมาย เขาได้รับรางวัลเหรียญเงิน 3 ครั้งจากงานเทศกาลดนตรีและนาฏศิลป์ระดับชาติ ด้วยผลงาน "Noi ay ban em" และ "Tam tinh ben cuo voong"...

จากความสำเร็จดังกล่าว ช่างฝีมือ Quach The Chuc ได้นำเอา sao oi เข้ามาสู่โครงสร้างของวงออร์เคสตราดั้งเดิมอย่างกล้าหาญ และต่อมาในวงซิมโฟนีออร์เคสตรา ปัจจุบัน sao oi ไม่เพียงแต่ใช้สำหรับการแสดงด้นสด การเป่า หรือประกอบเพลงพื้นบ้านเมืองม้งเท่านั้น แต่ยังถูกนำไปใช้ในพื้นที่การแสดงที่กว้างขวางขึ้นมาก เครื่องดนตรี sao oi นี้บรรเลงเดี่ยวโดยช่างฝีมือ Quach The Chuc ในผลงาน “Bong nui khong tan” ของนักดนตรี Tong Hoang Long และนักดนตรี Tran Ngoc Dung ก็มีผลงานที่เขียนขึ้นโดยเฉพาะสำหรับวงขลุ่ยไม้ไผ่และ sao oi ร่วมกับวงซิมโฟนีออร์เคสตรา

“ปัจจุบัน ขลุ่ยมีส่วนช่วยพัฒนาและเสริมสร้างความหลากหลายของเครื่องดนตรีเวียดนามดั้งเดิม เสียงขลุ่ยผสมผสานกับเครื่องดนตรีซิมโฟนิก ดนตรีสมัยใหม่ผสมผสานกับดนตรีพื้นบ้านของชาวม้ง เสียงขลุ่ยเหล่านี้จึงเปล่งออกมา กังวานและมีเอกลักษณ์เฉพาะตัวอย่างยิ่ง ขลุ่ยนี้สมควรได้รับการยกย่องให้เป็นหนึ่งในเครื่องดนตรีระดับมืออาชีพ” ดร. บุย วัน โฮ กล่าว

คุณบุ่ย แถ่ง บิ่ญ เล่าว่า ปัจจุบันช่างฝีมือที่ยังคง “เก็บ” ความลับในการทำขลุ่ย “โอย” ไว้มีจำนวนไม่มากนัก และคนรุ่นใหม่ของกลุ่มชาติพันธุ์ม้งก็มีทางเลือกด้านความบันเทิงอื่นๆ อีกมากมาย ดังนั้นจำนวนคนหนุ่มสาวที่ได้รับการสอนวิธีการทำและเป่าขลุ่ยจึงไม่มากเท่าเมื่อก่อน แต่ขลุ่ย “โอย” และศิลปะการเป่าขลุ่ย “โอย” ยังคงเปรียบเสมือนแหล่งกำเนิดอันเงียบงันที่ไหลเวียนอยู่ในชีวิตและจิตวิญญาณของชาวม้ง ในค่ำคืนฤดูใบไม้ผลิ เสียงขลุ่ยจะดังขึ้นที่ไหนสักแห่งอย่างกะทันหัน พร้อมกับความมั่นใจมากมาย... เสียงขลุ่ยอันไพเราะทำให้ผู้สูงวัยหวนรำลึกถึงความทรงจำ ทำให้คนหนุ่มสาวที่กำลังอยู่ในช่วงวัยทองโหยหาความทรงจำอันแสนหวาน และทำให้ชาวม้งนอนไม่หลับ...

ต.โตน

ที่มา: https://www.congluan.vn/xu-muong-vang-tieng-sao-oi-post331500.html