Счастливого Муонг Тет

Празднование весны и Тэта – извечная культурная традиция вьетнамского народа. Хотя обычаи и ритуалы празднования Тэта у каждой этнической группы различны, все разделяют одну и ту же радость: желают нового года тепла, мира, счастья и процветания. Новый год народа мыонг (район Таншон) – это то же самое – культурная традиция, зародившаяся тысячи лет назад, выражающая гуманизм и единство общины. Для народа мыонг Тэт – это не только повод праздновать весну, но и день воссоединения общинной культуры, где крепки и нерушимы узы солидарности...

Вино «Кан» — кулинарная культура праздника Тет народа Мыонг, округ Таншон.

В последний вечер декабря небольшая деревня Чиенг (так называлась изначально деревня мыонгов, ныне относящаяся к Зоне 5, коммуне Киет Сон) всё ещё была окутана густым туманом. Из традиционного дома на сваях доносились глубокие и высокие звуки гонга, эхом разносившиеся по горам и лесам. Через несколько минут двор дома культуры деревни был полон людей. Одетые в традиционные костюмы, старики, юноши, девушки и юноши из земли мыонгов шаг за шагом шли по деревне. Они играли на традиционных музыкальных инструментах своего народа; пели на языке мыонгов, приглашая небеса и землю стать свидетелями: деревня мыонгов устроила праздник, приветствуя Тэт – начало весны.

Это важный ритуал в новогодних обычаях народа мыонг в округе Таншон. Только когда гонг ударит три раза, разносясь по всей деревне, земля мыонгов официально вступает в новый год, и начинают проводиться другие новогодние ритуалы.

Обычай нести дух риса на празднике посадки риса народа мыонг в коммуне Тху Кук, округ Таншон.

Как и у многих других народностей, живущих на их родине, традиционный праздник Тэт является одним из самых важных праздников года для народа Мыонг Тан Сон. Поэтому задолго до Тэта мыонги планируют разводить свиней и кур, выбирать вкусный клейкий рис и стручковую фасоль, копить на Тэт, чтобы сварить клейкий рис, завернуть лепёшки, приготовить пару кувшинов рисового вина для гостей... следуя традиционным обычаям: «пареный рис, дома на сваях, вода на шесте, жареные поросята».

Ремесленник Мо Мыонг Ха Ван Куанг (зона 5, коммуна Киет Сон) сказал: «Для народа Мыонг церемония поклонения бабушкам, дедушкам и предкам является самым важным ритуалом в праздник Тет. Поэтому алтарь народа Мыонг в эти дни обязательно должен быть без подноса с пятью фруктами, особенно двумя сахарными тростниками, размещенными по обеим сторонам алтаря (что означает, что предки опираются на свои трости, чтобы вернуться к своим потомкам, проводя души предков с небес на землю). Люди Мыонг верят, что как они едят, так они и поклоняются, поэтому на подносе для подношений будут все блюда для праздника Тет, такие как: варёная курица, традиционные пирожные (трубчатые пирожные, маленькие пирожные, круассаны, пирожные любви), кукурузное вино, клейкий рис, варёное мясо, жареная рыба, орехи бетеля и ареки и рыбный соус. Семья поклоняется тем, кто предлагает одинаковое количество пирожных и мяса в знак почтения своим предкам, показывая сыновнюю почтительность и память об усопших.

В традиционной культуре Тэта народа мыонг, помимо ритуалов поклонения предкам, удара в гонг, открывающего фестиваль, есть свои уникальные особенности, связанные с новогодними приветствиями, «входом в дом» и приглашением вина. В деревнях мыонгов, уважая сыновнюю почтительность и благодарность, первыми гостей обычно встречают семьи старейшин и шаманов. Хозяин приглашает гостей, наслаждаясь кувшином рисового вина, и каждое желание будет исполнено и выражено в проникновенных и проникновенных песнях «Ви» и «Ранг». В некоторых деревнях мыонгов района и сегодня сохраняется и передается из поколения в поколение обычай петь и играть заклинания на Тэт. В связи с этим в деревне собирается группа мыонгов (около 12 человек, независимо от возраста, юноши, мужчины или женщины), умеющих играть на гонгах и петь, чтобы сформировать коллектив заклинаний. После ночи «девяти ступ в марте» (последней ночи декабря), чтобы разбудить гонги, они обходят каждый дом, ударяя в гонги в такт и распевая песни. Мыонги верят, что громкий, гулкий и раскатистый звук гонгов в сочетании с радостными, искренними поздравительными песнями – предвестник хорошего, удачного нового года.5

Тет — это возможность для народа мыонг в районе Таншон обменяться культурой и укрепить солидарность сообщества.

«Новогодняя ночь» (также известная как канун Нового года) — самый большой праздник в году для народа мыонг в районе Таншон. Тет начинается 27 декабря и заканчивается 7 января (по лунному календарю). С 27 по 30 декабря мыонги выполняют такие задачи, как: уборка могил, установка столбов, уборка домов, мытье производственных инструментов... Это способ очиститься от грязи, чтобы приветствовать новый год с надеждой на удачу и мир. Последний день Тет заканчивается 7 января (первый день лета). В этот день мыонги организуют фестиваль, чтобы пойти в поля (шествие духа риса), молясь о новом годе обильного урожая, мира и процветания. После этого дня празднования Тет официально закончатся, и мыонги начнут выходить в поля, чтобы пахать и сажать первый урожай риса в году.

Тэт в деревнях мыонгов – это повод для жителей собраться вместе, чтобы мужчины и женщины могли познакомиться, подружиться и обменяться любовью; это время способствует развитию и распространению общественной культуры. Поэтому в основные дни Тэта все деревни мыонгов организуют интересные культурные, спортивные и развлекательные мероприятия, отражающие национальные особенности. Все – от мала до велика, от мала до велика, – наряжаются в лучшие наряды, чтобы отправиться на фестиваль и насладиться весной. Радостная, оживленная атмосфера весны царит во всех деревнях мыонгов.

Как горный район, где этническая группа Мыонг составляет более 70% населения, в последние годы, чтобы сохранить и пропагандировать добрые традиционные ценности в традиционных новогодних обычаях народа Мыонг, Народный комитет района Таншон разработал план и поручил Департаменту культуры и информации района руководить общинами в этом районе для организации различных мероприятий культурного обмена, чтобы отпраздновать Партию и Весну, связанных с сохранением и пропагандой красоты традиционной новогодней культуры этнических меньшинств в этом районе в целом и народа Мыонг в частности. Известные примеры включают в себя: Организация фестиваля выхода в поле (связанного с обычаем переноса духа риса) в коммуне Тху Кук, фестиваль Святого храма в коммуне Тхач Киет; организация мероприятий культурного обмена, спорта, развлечений с этнической идентичностью Мыонг (такие как пение Ви, пение Ранг, танцы Синь Тьен, игра на гонге, Чам Дуонг; стрельба из арбалета, метание кона, качание и т. д.).

Январь – солнце приносит свежий весенний воздух в каждый дом на сваях. В тёплом вине, под звонкий звук гонга, мыонги присоединяются к радостным весенним песням. Это не просто праздник, а сохранение и популяризация красоты традиционного Тэта – способ, которым мыонги здесь продолжают душу и культурную самобытность нации.

Бич Нгок

Источник: https://baophutho.vn/vui-tet-muong-227194.htm