Родина Нге Тиня в сердце мастера Ла Сон Нгуен Тьепа

Его родной город Нге Тинь не только оставил множество важных следов в жизни и карьере Нгуен Тхиепа, но и существовал в сердце Фу Ту благодаря стихам, полным гордости, любви и размышлений.

Нге Тинь в жизни и карьере Нгуен Тьепа

Нге Тинь не только место, где он родился и вырос, но и связан с важными событиями в жизни Нгуен Тхиепа. Он сдал провинциальные экзамены в школе Нге Ан . В юности он путешествовал по горам и рекам, преподавая в родном городе. В 34 года он стал инструктором школы Ань До, а в 40 лет – главой округа Тхань Чыонг (оба находятся в городе Нге Ан).

После ухода с должности он вернулся в свою деревню, чтобы открыть скит и преподавать. В его родном городе Нгуен Тхиеп впервые встретился с Нгуен Хюэ в 1788 году, а затем во второй раз – в 1789 году, чтобы обсудить стратегию разгрома армии Цин. Он был назначен де дье и главным экзаменатором Нгеана, первого провинциального экзамена династии Тэйшон. Здесь же император Куанг Чунг основал библиотеку Сунг Чинь, поручив Нгуен Тхиепу должность директора и контроль за строительством Фыонг Хоанг Чунг До.

Привязанность Нгуена Тхиепа к родине проявлялась и в решениях, которые он принимал на каждом этапе своей карьеры. В 1780 году Чинь Сам пригласил его в Тханглонг для обсуждения планов свержения династии Ле. Нгуен Тхиеп не смог его убедить, и тот вернулся, чтобы преподавать. Куанг Чунг объявил себя императором и пригласил Нгуена Тхиепа в Фусуан, чтобы помочь королю, но тот отказался. Когда Нгуен Ань взошел на престол и выразил ему свое почтение, он нашел способ уехать. Очевидно, столкнувшись с возможностями карьерного роста, Нгуен Тхиеп решил вернуться в родной город, чтобы насладиться сельской местностью, сосредоточиться на преподавании и сохранить свою честность.

Ла Зян Фу Ту, Лам Хонг Ди Нян и Ла Сон Фу Ту — три из множества прозвищ, которые люди часто используют, говоря о Нгуен Тхиепе. Среди них Ла Сон Фу Ту — самое распространённое и известное прозвище, которым его называл король Куанг Чунг. Иллюстрация из интернета

Нге Тинь в гордости и любви Ла Сон

Нгуен Тхиеп был человеком, всю жизнь привязанным к родине. Его следы были отпечатаны по всему обширному региону Хонглам. Как он писал в своей автобиографии в Хан Ам Ки: «Горы и реки Нам Чау, его следы почти повсюду». Именно это взрастило в нём глубокую любовь к родной земле.

В рукописи стихов «Хань Ам» он с большой гордостью писал о своем родном городе Нге Тинь: В Центральной земле много талантливых людей / Во времена династии Мин она принадлежала Дьену и Хоану / Жилы дракона разделяются на ветви / Земля граничит с южными варварами / Вода безбрежна в море Сонг Нгу / Небо высоко над горой Ван Нян / В этом году литературный дух процветает / Свет сияет над Дау Нгу (стихотворение из Хоан Чау).

Он восхищался «талантами» своей родины Хоан Чау, «духовной земли», таких как Май Хак Де, Нгуен Бьеу, Ле Лой: «Бедный герой Май Тхук Лоан / Был ранен предателем Дуонг Ту Тхук» (Поэма о Черном Императоре); «Ань Куок Тхань Хоанг Фуонг Тхао Люк/ Нгиа Вуонг Киеу Тай Тич Дуонг Хонг» (Поэма о дикой траве/ Нгиа Вуонг Киеу Тай Тич Дуонг Хонг)...

Он любил очаровательные горы и реки, а также знаменитые пейзажи своего родного города: Хонг Сон ди бак Сон Чи Ти / Ка Ка Чи Мьен Вэлли Диек Тхо / Хыонг Тить дай до лонг Хыу Кху / Хоа Кхе Кыонг бан туй донг луу (Гора Хонг Сон ди бак Сон раскинула свои руки / Холмы и кучи волнообразно изгибаются в несколько длинных рядов / Хыонг Тить борется за небо справа / Хоа Кхе собирает воду на востоке - поэма Ду Льеу Донг); Поэма Чыонг Ку Хуен Сач / Равнина начинается / Ким Нян / Волшебное перо пронзает глубокое небо / Волшебная тыква падает в мир / Священная энергия собирается / Ан Нам тхат Тай Сан - поэма Ким Нян Донг)...

Традиции родины обогатили мир поэзии Нгуена Тхиепа. В свою очередь, мастер своими искренними стихами внёс вклад в украшение родины.

Храм поэзии Ла Шон Фу Ту - Нгуен Тьеп в коммуне Ким Сон Чыонг (Кан Лок). Фото Тьена Ви

Нге Тинь в тревогах и ностальгии Нгуен Тьепа

Ла Сон видел и понимал суровую природу и жалкую жизнь жителей Нге Тинь. Он всегда писал о жителях своего села с тяжёлым сердцем. Ла Сон с грустью говорил о неурожае и голоде местных жителей: Хоан Чау долгое время был обязан служить в армии/ Богатства и людских ресурсов не стало/ Более того, в последние два-три года/ Неурожай, не зная, на кого опереться/ Люди крайне бедны, пять или шесть из десяти/ Умерли от голода и разбросаны/ Пока не получили указа о снисхождении/ Плюс ещё более обременительные налоги – стихотворение Тхуа Фук.

Он видел причину не только в воинской повинности, высоких налогах и поборах, но и в социальной нестабильности и постоянной войне: Священного короля давно не видели / Только дым и огонь войны в смятении - Экзамен вице-провинции не дал результатов в цитадели Донглуй); и в стихийных бедствиях и постоянных наводнениях: Ветер и дождь Тхиен Няня / Бинь Тру Ба Дык Фиен / Дао Унг Тхиен Нху Лау / ... / Ниен Манг Хуен Кхань Тхат / Ме Куи Шинь Тран Фу (Дождь и ветер Тхиен Няня / Волны на равнине хотят опрокинуться / Небо льет воду, как будто оно проколу / ... / В год неурожая семья нищета / Рис дорогой, кастрюли и сковородки покрываются плесенью - стихотворение Ву Чунг Ванг Ко Хыонг). Поэтому в петиции королю Куанг Чунгу Нгуен Тхиеп говорил о народе Нге Тиня с проникновенными словами: «В Нге Ане плохая земля и бедные люди [...]. В год неурожая и эпидемий некоторые умерли от голода, другие были вынуждены покинуть свои дома. Из десяти оставшихся осталось только пять или шесть. Сейчас засуха, поля заброшены, и очень мало кто засеян».

Бронзовая статуя Ла Сон Фу Ту Нгуен Тьепа демонстрирует величие. (фото сделано в храме Ла Сон Фу Ту Нгуен Тьеп, деревня Луй, коммуна Ким Сон Чыонг – Кан Лок, его родной город).

Несмотря на трудности и лишения, родной город Нгетинь по-прежнему прекрасен в сердце Ла Сон Фу Ту. Каждый раз, уезжая в даль, он не может не скучать по родному городу. Отправляясь в Бо Чинь, Куанг Бинь , Нгуен Тхиеп вспоминает горы Ча и Бот, расположенные неподалёку от его деревни: «В моём родном городе о чае и Бот даже не вспоминают». Отправляясь на север, чтобы сдать Королевский экзамен, он вспоминает свой старый сад: «В моём саду растут чай и мандарины, я их удобряю и возделываю». Простая, но глубокая ностальгия по родному городу поистине драгоценна для сердца Фу Ту.

Земля Нгетинь, земля великих людей, взрастила Ла Сон Фу Ту Нгуен Тхьепа. Благодаря своему таланту и добродетели он продолжил и укрепил эту традицию, прославив свою родину, внёс огромный вклад в развитие страны, в том числе, создав особые стихи о земле и людях реки Лам и горы Хонг. Глубокая привязанность Нгуен Тхьепа к земле Хонг Лам стала прекрасным символом связи между знаменитым человеком и его родиной.

Фам Туан Ву

Источник: https://baohatinh.vn/nui-hong-song-la/que-huong-nghe-tinh-trong-tam-long-la-son-phu-tu-nguyen-thiep/255552.htm