Заветы и соглашения в современной жизни

Деревенские соглашения и обычаи всё больше входят в жизнь жителей провинции, являясь прекрасной традиционной культурой. В частности, в наши дни деревенские соглашения и обычаи также способствуют развитию родины, делая её всё более процветающей и цивилизованной.

Заветы и соглашения в современной жизни Деревенский договор деревни Дат Тай 2 коммуны Хоанг Ха (Хоанг Хоа) всегда находится на книжной полке в доме культуры деревни, чтобы люди могли его понять и применять.

Деревня Дат Тай 2 (деревня Дат Тай), коммуна Хоанг Ха (деревня Хоанг Хоа) – это место, где сходятся воедино многие традиционные культурные красоты, наиболее яркими из которых являются плотницкое дело, шествие с паланкином и фестиваль борьбы, проходящий ежегодно во второй день Лунного Нового года. В статье 5 «Положения о традиционных праздниках, обычаях и практиках» общины деревни Дат Тай 2 говорится: «На второй день Лунного Нового года деревня организует шествие с паланкином и фестиваль борьбы. Это культурная традиция деревни, поэтому все члены общины и жители деревни должны присутствовать в полном составе в этот важный день. Праздник – это духовное и культурное мероприятие, демонстрирующее добрые обычаи и традиции народа. Все жители деревни, участвуя в празднике, должны проявлять бережливость, не нанося ущерба производству, политической безопасности, общественному порядку и безопасности. В частности, не следует использовать праздник для совершения суеверных действий и других противозаконных действий».

По мнению жителей коммуны Хоангха, фестиваль борьбы – это первая церемония в году, молитва о наступлении нового года, полного радости и процветания для всех, каждой семьи. Поэтому каждый житель деревни Дат Тай 2 в частности и коммуны Хоангха в целом сознательно соблюдает правила, установленные в деревенском уставе, внося вклад в сохранение и популяризацию традиционных культурных ценностей в современной жизни.

Глава деревни Дат Тай 2 Ву Тхи Гу сказал: «Ежегодно шествие с паланкином и соревнования по борьбе на второй день Лунного Нового года привлекают множество людей. Приходя на праздник, люди одеваются очень вежливо и приветствуют друг друга с теплотой. Недавно, после изучения, корректировки и сбора мнений, деревенский устав деревни Дат Тай 2 был пересмотрен и теперь состоит из 8 глав и 30 статей. В уставе определены нормы поведения домохозяйств и отдельных жителей деревни; социально- экономическое развитие; культурный уклад; свадьбы, похороны и праздники; безопасность и порядок; охрана общественных работ; охрана окружающей среды. В то же время в уставе четко прописаны меры поощрения и наказания за нарушение устава. Исходя из этого, партийные работники, члены партии и жители деревни всегда стремятся к добросовестному выполнению обязательств, укреплению солидарности и объединению усилий для строительства все более богатой и цивилизованной родины».

Не только в деревне Дат Тай 2, но и во всех четырёх деревнях коммуны Хоангха существуют особые правила формирования культурного образа жизни. В частности, в разделе «Организация праздников, Нового года, годовщин смерти, фестивалей, празднований долголетия...» в деревенском уставе чётко сказано: «Это повод для встречи потомков из ближних и дальних краев, семьи и кланы должны воспользоваться этим случаем, чтобы напомнить и научить своих потомков помнить о своих корнях, чувствах и ответственности перед семьёй и родиной. В то же время хвалите и поощряйте добрые дела, критикуйте негативные проявления. Организация праздников, Нового года, годовщин смерти... должна быть лаконичной, не показной, проводиться только в течение дня и в рамках семьи и клана».

Наряду с населёнными пунктами района Хоангхоа, в последние годы работа по созданию и внедрению деревенских соглашений и конвенций в жилых районах района Нютхань становится всё более углубленной. В настоящее время 159/159 деревень, посёлков и кварталов района создали деревенские соглашения и конвенций, внимательно отслеживая реальную ситуацию в каждом населённом пункте. Они сосредоточены на ряде вопросов, таких как свадьбы и похороны; борьба с голодом и сокращение бедности; охрана и развитие лесов; формирование культурного образа жизни; ответственность граждан перед Отечеством; безопасность и порядок; охрана окружающей среды... Кроме того, населённые пункты также интегрируют создание и внедрение деревенских соглашений и конвенций в рамках реализации положений низовой демократии в рамках движения «Все люди объединяются для создания культурной жизни» (TDĐKXDĐSVH), тем самым сохраняя и пропагандируя традиционные культурные ценности.

Говоря о роли деревенских соглашений и договоров в современной жизни, глава департамента культуры и информации района Нху Тхань Динь Суан Тханг сказал: «Внедрение деревенских соглашений и договоров в деревнях, посёлках и районах района способствовало позитивным изменениям во всех аспектах общественной жизни, особенно в формировании культурного уклада жизни. Это наглядно подтверждается тем фактом, что в прошлом у народностей мыонг и тай, проживающих в районе, сохранялись некоторые неблаговидные обычаи, связанные с проведением свадеб и похорон, но теперь они стали более экономичными и лаконичными. Благодаря этому жизнь людей значительно улучшилась, что способствовало социально-экономическому развитию. В дальнейшем район продолжит анализировать работу по разработке и внедрению деревенских соглашений и договоров, оперативно внося в них изменения и дополнения в соответствии с текущей ситуацией. Одновременно необходимо усилить государственный надзор за реализацией деревенских соглашений и договоров для своевременного выявления нарушений в процессе их реализации».

Для более широкого внедрения в жизнь сельских соглашений и конвенций, необходимо, чтобы все уровни и секторы провинции продолжали руководить и направлять продвижение правовых документов по разработке и реализации Постановления Правительства № 61/2023/ND-CP от 16 августа 2023 года о разработке и реализации сельских соглашений и конвенций жилых сообществ. Кроме того, необходимо сделать разработку и реализацию сельских соглашений одним из важных критериев оценки культурных семей и культурных деревень в каждом населённом пункте.

Статья и фотографии: Хоай Ан

Источник