Это самый большой праздник народа этой земли, выражающий традиционные верования местных жителей, а также выражающий благодарность предкам, которые отвоевали и основали деревню, в надежде на благоприятную погоду и мирную жизнь для людей.
ЖИЗНЬ С РЕКОЙ
Прежде чем впасть в море, река Тра медленно течет через коммуну Тинь Лонг (город Куанг Нгай ). Что же в этой земле заставляет реку так долго задерживаться? Возможно, это туманные ворота Дай, на левом берегу величественная гора Тьен Ма смотрит в море, словно наблюдая за возвращающимися морскими судами. А на правом берегу реки Тра находится одинокая деревня Ко Луй, неясная под сверкающим светом рассвета и окутанная туманом каждого заката.
Участок реки Тра протекает через коммуну Тиньлонг (город Куангнгай), где проводятся гонки на четырех лодках.
ФОТО: ПА
Нерешительность Тразянга создает множество богатых солоноватых водных продуктов. Именно тогда, когда река больше не разливается, знаменитая солоноватая рыба приплывает из моря, чтобы укрыться. Солоноватые бычки также размножаются в этой части реки, создавая знаменитое блюдо из бычков реки Тра. Затем многие другие продукты в реке Тра помогли людям улучшить свою жизнь. Эта нерешительность также создает аллювиальные отмели в середине реки. Люди Тинь Лонга плывут на лодках к этим плодородным аллювиальным отмелям для возделывания, оттуда овощи зеленеют на отмелях, заполняя сельские рынки и город Куанг Нгай.
С тех пор жители Тинь Лонга всегда были благодарны «богу-башне» рек своего родного города и помнят предков, основавших эту землю. За последние сотни лет, следуя пути зарабатывания на жизнь, здесь появилось много речных пристаней. Пристань Ло Рен, где люди точат ножи и куют сельскохозяйственные орудия; пристань Чо Чиеу, оживленная посетителями рек и озер, приезжающими, чтобы купить, продать, искупаться и набрать воды. Кроме того, есть пристань Куа, пристань Онг Кань..., места, глубоко укоренившиеся в сердцах местных жителей.
Четырехмоторная лодка участвует в гонках утром 5-го дня Тет-Ат-Тай 2025 года
ФОТО: ПА
Прежде чем поклониться берегу реки, люди часто поклоняются родовым святилищам предков, которые вернули себе землю. Примечательно, что четыре родовых святилища четырех деревень в коммуне Тинь Лонг, где поклоняются и охраняют традиционных четырех священных животных (дракона, единорога, черепаху и феникса), все обращены к реке Тра, что показывает, что эта река глубоко укоренилась в их умах на протяжении многих поколений.
Берег реки коммуны Тинь Лонг города Куангнгай соединяется с устьем реки Дай, морским портом в коммуне Ан Фу (город Куангнгай).
ФОТО: ПА
По словам г-на Фам Ланя, старейшины коммуны Тинь Лонг, церемония поклонения реке в каждой деревне не совпадает по времени, но должна быть весной, до весенней церемонии в общинном доме Сунг Тич. Это также название древней коммуны Тинь Лонг, и, согласно сохранившимся записям, она была образована очень рано, примерно в конце XVI века, начале XVII века.
СИМВОЛ СОЛИДАРНОСТИ
Хотя в течение года проводится множество фестивалей, для народа Тинь Лонг гонки на лодках с четырьмя духами по-прежнему являются самым большим праздником. С древних времен обычай гонок на лодках с четырьмя духами несколько ослаб, но это не уменьшает уважения к этому уникальному празднику в этой стране. По словам старейшин, при строительстве гоночной лодки необходимо сделать надлежащее подношение, надеясь, что не произойдет никаких неудач, чтобы лодка стала сильным «драконом», который сможет бороздить реки.
Люди гребут на лодках, неся флаги и барабаны, к реке, чтобы поболеть за участников фестиваля лодочных гонок.
ФОТО: ПА
Обычно в каждой деревне есть 4 гоночных лодки, все они хранятся в родовом храме деревни и доме бога-покровителя, в котором гоночная лодка также считается объектом поклонения, ее уважительно называют «Господин Лодка». Лодка, используемая для гонок, имеет длину 14 м, остальные 3 отправляются в пагоды для поклонения, в декабре жители деревни приветствуют их возвращение захватывающими ритуалами, включая танцы львов.
Для гонки четырех священных животных в первые месяцы года деревни выбирают 50 сильных молодых людей и опытного мужчину среднего возраста, чтобы поддерживать темп. Здесь верят, что если в гонке лодка деревни финиширует первой, то в этом году деревня будет мирной, будет иметь хороший бизнес и не будет несчастных случаев. 11 декабря каждого года деревни проводят церемонию, чтобы приветствовать лодки для спуска на воду и отвезти их на реку, чтобы деревенские мальчики могли потренироваться.
По словам г-на Хюинь Аня (75 лет, из деревни Тан Лонг), в прошлом, перед праздником гонок на лодках (5-го и 6-го числа Лунного Нового года), старейшины деревни и комитет поклонения деревни вставали, чтобы поклониться лодке. Что касается молодых людей, выбранных для гонок на лодке, то 1-го числа Лунного Нового года они должны были пойти в храм, чтобы поклониться своим предкам и духу-хранителю деревни, чтобы поесть, остановиться и поспать на земле в течение 2 ночей. Только в день, когда лодка отправлялась в путь и гонка заканчивалась, эти молодые люди могли вернуться домой. В настоящее время перед каждой гонкой на лодках с четырьмя духами старейшины напоминают молодым людям об этом обычае.
На 5-й день Лунного Нового года деревенский комитет поклонения, команды по гонкам на лодках и жители деревни возложили подношения в святилищах предков и богов-покровителей. После церемонии лодки деревень официально вошли в реку, чтобы начать гонку. Здесь сотни и тысячи людей пришли поучаствовать, приветствуя флагами, барабанами, заполняющими небо, кричащими на каждый удар весла, каждый удар барабана, делая участок реки оживленным. По словам г-на Хюинь Аня, 4 гоночные лодки из 4 деревень прошли 4 круга, затем выбирались первое, второе, третье и четвертое места.
Г-н Буй Дук Ман (71 год, из деревни Тан Лонг) сказал, что он наблюдал за фестивалем гонок на лодках с четырьмя священными животными с тех пор, как был ребенком. До сих пор оживленная атмосфера фестиваля только усиливалась и никогда не ослабевала. До того, как он состоялся, с предыдущего дня, люди с нетерпением толпились на берегу реки. Затем, после фестиваля гонок на лодках, остались лишь священные эмоции о любви к деревне, благодарность родной реке, богам-покровителям и предкам...
На 5-й день Лунного Нового года (2 февраля 2025 г.) на церемонии признания Министерством культуры, спорта и туризма фестиваля гонок на лодках «Четыре священных животных» в коммуне Тиньлонг в качестве национального нематериального культурного наследия г-н Нгуен Хоанг Жанг, председатель Народного комитета провинции Куангнгай, подчеркнул, что правительство и народ будут продолжать вносить свой вклад в сохранение и популяризацию ценности этого нематериального культурного наследия.
«Это наследие навсегда останется гордостью Куангнгая и символом солидарности, силы общества и стремления покорить природу и преодолеть трудности и вызовы», — сказал г-н Джанг. (продолжение следует)
Источник: https://thanhnien.vn/doc-dao-di-san-van-hoa-phi-vat-the-dua-thuyen-tu-linh-tren-song-tra-185250402220709222.htm
Комментарий (0)