Затем пение на плато Ламдонг

«Тен» — жанр народной песни с религиозным подтекстом, характерный для народностей тай, нунг и тай. Слово «тен» — это искаженное прочтение слова «тиен» на языке тай, которое означает «небо».

Изначально пение «Тен» представляло собой историю о путешествии на небеса, чтобы попросить Нефритового императора решить проблему деревни или дома. Народы таи, нунг и тай считают пение «Тен» способом поклонения Небесам, Нефритовому императору, благодарностью и молитвой о благоприятной погоде и хорошем урожае.

ПЕНИЕ НА НЕБЕСА

Пение Then - это вид народного искусства, который включает в себя множество культурных и художественных элементов, а также духовных элементов. Пение Then глубоко связано с духовной жизнью этнических групп Tay, Nung и Thai в некоторых северо-западных провинциях, таких как Лангшон, Каобанг, Туенкуанг, Бакнинь и Куангнинь... Как уже упоминалось, происхождение «Then» происходит от веры людей в мистический мир , где есть магические персонажи и силы, такие как Будда, Giang и Небеса, и только женщины Then и мужчины Then имеют достаточно смелости и способностей, чтобы достичь этого мира. Когда женщины Then и мужчины Then предлагают продукты человеческого существования Мыонгу и Небесам, они поют. Сначала в пении Then был только один человек: руки играли на инструменте, рот пел, ноги трясли музыку. Текст песни «Тен», смешанный с нежным ритмом лютни Тинь и звуками цимбал, то медленными, то быстрыми, приглашает дам и господ Тен к Небесному Мыонгу молиться богам о спасении людей. Поэтому певцы Тен во время праздников и Нового года представляют общину, общающуюся с богами, молясь о хорошем урожае, благополучии и счастливой жизни. В песне «Тен» много песен, пьес и мелодий. Текст представляет собой представление, сочетающее в себе музыку лютни Тинь, танец и сценическую игру в различных ситуациях. Исполнитель берет на себя роль актера-исполнителя. Он поет, аккомпанирует себе, танцует и играет, чтобы передать содержание песни, иногда даже выполняя такие действия, как жевание чаш, поднятие яиц, поднятие мечей...

В жизни народностей таи, нунг и тай, проживающих в северных высокогорьях, пение тен считается «волшебной песней», песней «Неба». Это народное исполнительское искусство содержит и отображает давние исторические и культурные ценности. Несмотря на духовные элементы, содержание пения тен отражает истории из жизни, жизни деревни, любви, похорон и свадеб. Пение тен не только решает проблемы верований, но и учит людей, восхваляет мораль, критикует вредные привычки, выражает любовь между мужчинами и женщинами или восхваляет любовь к природе, стране... Изучая традиционные обряды тен, исследователи ясно видят философию жизни, мировоззрение и культурную самобытность народа. Поэтому по случаю важных событий, таких как молитвы об урожае, молитвы о мире и достижение высокого положения..., люди используют пение тен и лютню тинь, чтобы выразить свои мысли и чувства...

КРУПНЫЙ ПЛАН ПЕВЧЕСКОГО И МУЗЫКАЛЬНОГО КЛУБА «TINH»

В настоящее время большое количество представителей народностей таи, нунг и тай из северного региона перебрались в новые сельские районы самых южных провинций страны, включая Центральное нагорье, принеся с собой это традиционное искусство, и здесь пение тонь и игра на лютне тинь обрели свою собственную жизненную силу. Приехав в район Фуоккат (коммуна Каттьен 2, Ламдонг), мы познакомились с пением тонь и игрой на лютне тонь в окружении живописных горных пейзажей. Это клуб «Фуоккат Тхэн пение и игра на лютне тонь». Клуб был создан на основе потребностей и интересов народов таи и нунг, обосновавшихся в новых, отдалённых краях. Это их вторая родина, и помимо стабилизации экономики , люди также стремятся представить, сохранить и сохранить духовную красоту национальной культурной самобытности.

В 1990-х годах многие этнические меньшинства с севера поселились и стали жить на плато Ламдонг . Фуоккат – один из районов наибольшей концентрации народностей таи и нунг. После более чем тридцати лет развития, экономической стабильности и постепенного роста благосостояния люди адаптировались и полюбили свою вторую родину. Жизнь постепенно становилась всё более благополучной, и пение тхэн и звуки лютни тинь зазвучали и стали частью деревенской жизни. Из-за тоски по лютне тинь некоторые жители изготавливали свои собственные лютни тинь из тыкв, лесок и ручных музыкальных инструментов, пробовали петь, и так появился хор. Они пели, когда шли в поле или по ночам у костра. Они пели на праздниках долголетия, свадьбах, новосельях… а затем появились десятки лютней тинь, с севера было привезено множество костюмов тэй и нунг, что способствовало формированию команды поющих тхэн в Фуоккате. Клуб «Then Singing, Tinh Lute» существует уже давно, но был основан лишь в начале 2014 года по инициативе десятков артистов, увлеченных этим видом искусства. В клубе 36 участников разных возрастов. Изначально его возглавляли г-н Нонг Вьет Кин, председатель клуба, и г-жа Хоанг Тхи Бьен, заместитель председателя.

Приехав в Фуоккат, мы смогли послушать народное пение тхэн и игру на лютне Тинь, которые были страстными и нежными в своей изысканности, простоте и простоте. Одна из исполнительниц, исполняющая тхэн, поделилась: «Мы очень любим наше народное пение тхэн, оно, кажется, незаменимо в жизни народа тэй, где бы мы ни жили. Даже сейчас, когда нам уже за пятьдесят, мужья и жёны иногда злятся друг на друга и не могут поговорить. В такие моменты пение тхэн – лучший способ примирения. Когда поётся тхэн, вся усталость и невзгоды исчезают, остаётся только любовь...».

Как уже было сказано, «then» означает «небо», и пение «then» – это волшебная песня, обращенная к Небесам. «then» – это духовный мост, по которому люди передают свои просьбы и желания богам, надеясь на благоприятную погоду, хороший урожай, благополучие и счастливую семью. Поэтому, передавая традиции предков с севера, пение «then» на плато также процветает во время фестивалей, свадеб и праздников долголетия родителей. В нём звучит множество мелодий, исполняемых на джане, флейте, фонгсу, патлане, зяхай, нангой и хат-найри (народности нунг) в поэтической форме. Перенося пение с родины, в последние годы клуб пения и игры на танцполе Тхэн в городе Фыоккат превратил его в духовную пищу, связанную с культурной и религиозной деятельностью народов таи и нунг на их новой родине. В настоящее время клуб известен многим людям и во многих регионах. Они также регулярно организуют обмены с соседними регионами, участвуя в выступлениях на районном и провинциальном уровнях. Благодаря этому все больше укрепляется тесная связь между таи, нунг и другими этническими группами. На вечере Фыоккат нас действительно впечатлили эмоциональные мелодии Тхэн в сочетании с нежной и страстной мелодией лютни Тинь. Было действительно весело, когда пение и лютня гармонировали со старыми и молодыми голосами. Наряду с господином Чиеу Ван Чау, Нонг Ван Хоаном, Та Тхе Лином и госпожой Там Тхи Нуом, Чиеу Тхи Мои продолжили дело таких молодых людей, как Ма Тхи Транг, Нонг Тхи Нгок Хан и Нонг Тхи Туй Трам. Маленькой Туй Трам было всего 12 лет, но её голос уже звучал звонко, а игра на лютне под руководством мужчин и женщин была уже виртуозной...

УОНГ ТАЙ БЬЕУ

Источник: https://baolamdong.vn/dieu-hat-then-tren-cao-nguyen-lam-dong-389196.html