Гребля в эпоху искусственного интеллекта: «Молодые люди отворачиваются от традиций» — это уже не так

Hiep выступает на сцене в рамках мероприятия «Cheo 48h — Я гребу обратно на родину»

Находившиеся на «лодке», возвращавшейся на родину, двое представителей двух эпох беседовали с Туой Тре: Динь Тхао и Нгуен Хоанг Хьеп.

Мы управляем некоммерческим проектом, но в некоторых мероприятиях мы решили собрать небольшую сумму денег, чтобы люди могли взглянуть на вещи по-другому: плати, чтобы получить ценность. Ведь традиционные ценности, такие как Чео, Сам, Куан Хо, не настолько жалки, чтобы их нужно было «спасать».

«Лодка» идет вверх по течению

* 10 лет назад молодёжь 9X увлекалась роком, рэпом и поп-музыкой, но вы выбрали творчество Cheo для своего общественного проекта. Почему?

- Динь Тхао: Мы не отстаем от общей тенденции любить яркие, современные вещи.

Что касается традиционного искусства, то я, как и многие мои друзья, был с ним совсем не знаком. Однажды, когда я учился в колледже, на уроке традиционной народной музыки преподаватель показал видео об искусстве пения ксам, которое мне было довольно сложно слушать.

Я искала и встретила друзей на конкурсе «Мне 20», у которых были такие же интересы и идеи по созданию игровых площадок для знакомства с традиционной культурой и искусством, как и у меня.

С этого момента и начала обретать форму «48 часов гребли — я возвращаюсь на родину».

Мы учимся и работаем во многих областях, но немногие посещают художественную школу.

На сегодняшний день Cheo 48h привлек к участию множество молодых людей, в том числе тех, кто изучает культуру и гуманитарные науки, изучает инженерное дело, является врачом и работает в сфере бизнеса.

Игровая площадка, которую мы создаем, предназначена не только для тех, кто формально изучает искусство, но и для тех, кто любит и ценит традиционные ценности.

Динь ​​Тао (слева) и Нгуен Хоанг Хиеп

* Почему «48 часов гребли — я возвращаюсь на родину»?

- Динь Тхао: В то время каждый раз, когда мы встречались или делали что-то вместе, это длилось около двух дней, поэтому мы выбрали это время для обозначения встречи.

В то время мы думали только о том, чтобы сделать проект, посвящённый искусству Чео, и поддерживать его около года после получения награды и финансирования от «Мне 20». Но нас также удивил интерес и целеустремлённость некоторых молодых людей.

Чем больше мы держимся вместе, тем сильнее становимся мы страстными. Члены группы — не только организаторы, менеджеры и промоутеры, но мы также учимся и практикуемся, и в какой-то момент мы чувствуем, что не можем остановиться и должны продолжать.

* Итак, с «48-часовой греблей — Я гребу обратно на родину» можете ли вы представить, что ваша лодка когда-то плыла против течения, а теперь вливается в плавный поток?

- Нгуен Хоанг Хьеп: Как молодой человек, я считаю, что высказывание «молодые люди отворачиваются от традиций» в настоящее время уже неактуально.

Но 7–10 лет назад братьям и сестрам Cheo 48h пришлось тяжелее.

Я помню, как г-жа Ань (участница) брала интервью у молодых людей на озере Хоан Кием ( Ханой ) и спрашивала: «Знаете ли вы что-нибудь о гребле?». Некоторые из них в замешательстве отвечали: «Это гребля?».

Сложность заключалась в том, что эта тема была незнакома молодым людям. Кроме того, пожилым людям поначалу было сложно связаться с партнёрами и спонсорами, поскольку они скептически относились к серьёзности и осуществимости проекта.

Эти братья и сестры должны иметь большой энтузиазм, чтобы преодолеть эту трудность.

Для того чтобы молодежь не отвернулась от традиционного искусства, очень важен вклад таких людей, как основатели Cheo 48h.

Кроме того, есть молодые художники, которые также возвращаются к традициям и создают размах, СМИ и школы также проводят множество интересных мероприятий. Этот резонанс приносит актуальные результаты, а я лишь тот, кто их перенимает и поддерживает.

Возможно, я немного оптимистичен, но, судя по молодым людям, с которыми я познакомился на занятиях и семинарах Cheo 48h, мы считаем, что сделали правильный выбор для этого пути.

Лично я не думала, что останусь в традиционном искусстве, потому что изучала что-то другое, и моя семья хотела, чтобы я выбрала другую профессию. Но теперь я увлечена этим. Это место может дать мне позитивную энергию.

Искусственный интеллект (ИИ), но все еще начиная с корня

* Как донести традиционное искусство до молодёжи? И неизбежный вопрос: откуда берётся финансирование?

Динь ​​Тхао - Фото: NVCC

- Динь Тхао: У нас есть занятия по стилям Чео, Сам и Куан Хо при поддержке художников и ремесленников.

На занятиях вы приобретете базовые знания об этих традиционных искусствах, попрактикуетесь в пении, игре на музыкальных инструментах и ​​участии в мини-представлениях.

Кроме того, у нас есть мастер-классы, экспериментальные программы и поездки в места, которые являются колыбелью традиционных искусств...

Мы сотрудничаем с культурными агентствами и организациями для создания продуктов, которые можно комбинировать для повышения эффективности.

Например, совместно с Центром по содействию нематериальному культурному наследию Вьетнама мы регулярно организуем небольшие выставки в самом сердце Старого квартала, чтобы повысить ценность исторического пространства в самом сердце города. Мы также сотрудничаем с университетами, организуя программы для студентов.

Что касается финансирования, в 2014 и 2015 годах мы получали поддержку от организации «Мне 20». С 2016 года и по настоящее время мы работаем самостоятельно и покрываем свои расходы. Семинары и занятия платные, но их хватает на покрытие реальных расходов.

Мы управляем некоммерческим проектом, но в некоторых мероприятиях мы решили собрать небольшую сумму денег, чтобы люди могли взглянуть на вещи по-другому: плати, чтобы получить ценность. Ведь традиционные ценности, такие как Чео, Сам, Куан Хо, не настолько жалки, чтобы их нужно было «спасать».

* Что нового в 48-часовой гребле сейчас по сравнению с тем, что было раньше? Есть ли у вас идеи, как объединить традиции и современность, применяя технологии для распространения, когда к нам присоединится поколение Z?

- Нгуен Хоанг Хьеп: Помимо занятий в классах, группа также организует программы по воссозданию пространства Чео хатсам или древних пьес Куан Хо.

Программы предусматривают три элемента: выступление, обмен историями и опытом с художниками, ремесленниками или членами Cheo 48h, участвующими в представлении, а также взаимодействие и обмен опытом с аудиторией.

Мы также уделяем особое внимание мультисенсорным впечатлениям для молодёжи. Они будут слушать песни, слушать истории, трогать музыкальные инструменты и костюмы для выступлений.

В программе можно использовать искусственный интеллект для сочинения новых текстов для мелодии Xam. Сочинив текст любовной мелодии, молодые люди могут поделиться им и спеть друг другу.

Это также новые пункты, подходящие для молодёжи. Однако мы всегда должны придерживаться основных ценностей, которых придерживался Cheo 48h, и не отступать от них.

* Какова эта основная ценность?

Нгуен Хоанг Хиеп – Фото: NVCC

— Это связь, позволяющая молодёжи понять традиционные ценности. Для этого мы должны начать с корней, чтобы они поняли древние чео, сам и куанхо.

Наряду с этим существуют музыкальные инструменты, костюмы, способы реагирования, приветствия, поведения и традиционные обычаи. Тем, кто интересуется традиционным искусством, необходимо понять его истоки, чтобы иметь возможность создавать и применять современные технологии на основе традиционных ценностей.

Например, наряду с мелодиями Xam мы знакомим молодых людей с музыкальными инструментами, их ролями в труппах Xam и особенностями трупп Xam.

С помощью Quan Ho мы также хотим вернуть молодежь к древнему пению Quan Ho, чтобы они поняли, почему древние называли это «игрой Quan Ho», а не исполнением, как на сцене.

Динь ​​Тхао окончила факультет музыковедения Национальной академии музыки, а Нгуен Хоанг Хьеп — факультет литературы Университета социальных и гуманитарных наук (Вьетнамский национальный университет, Ханой).

Сейчас вы оба работаете в Центре по содействию нематериальному культурному наследию Вьетнама. Но «Cheo 48h — Я гребу обратно на родину» — один из многих независимых общественных проектов, в которых вы участвовали и являетесь ключевыми фигурами.

Источник: https://tuoitre.vn/cheo-thoi-ai-nguoi-tre-quay-lung-voi-truyen-thong-khong-con-dung-luc-nay-20240612095717988.htm