Declarația de Independență și lecțiile despre voința și aspirațiile naționale în noua eră a dezvoltării naționale

TCCS - Pe 2 septembrie 1945, președintele Ho Și Min, în numele guvernului provizoriu, a citit Declarația de Independență, dând naștere Republicii Democrate Vietnam, marcând un moment de cotitură important în istoria națiunii vietnameze, deschizând o nouă eră - era independenței și libertății. Declarația de Independență a exprimat viu marea ideologie patriotică a președintelui Ho Și Min - firul roșu care o străbătea era idealul „Nimic nu este mai prețios decât independența și libertatea!” - care este valabilă și astăzi, continuând să lumineze calea către socialism a poporului vietnamez, precum și a oamenilor progresiști ​​din întreaga lume care luptă pentru pace, independență, unitate, democrație și progres social.

Voința și aspirația pentru independență și libertate - continuarea tradiției patriotice a națiunii, ideologia centrală din Declarația de Independență a președintelui Ho Și Min

Declarația de Independență redactată de președintele Ho Și Min este o generalizare la nivel înalt a aspirației de afirmare a suveranității naționale pentru stabilirea drepturilor naționale și a drepturilor omului în lumea contemporană. „Declarația de Independență „ Declarația de Independență este floarea și rodul sângelui vărsat și al vieților sacrificate de eroicul popor vietnamez în închisori, în lagăre de concentrare, pe insule îndepărtate, pe ghilotină, pe câmpul de luptă... Declarația de Independență este o pagină glorioasă din istoria Vietnamului” ⁽¹⁾ . Este o dovadă vie a conducerii națiunii în procesul revoluției vietnameze.

Unchiul Ho citind Declarația de Independență _Foto: Document

În primul rând, Declarația de Independență - sursa voinței și aspirației națiunii pentru independență și libertate.

Declarația de Independență este punctul culminant și dezvoltarea tradiției și ideologiei patriotice de neînvins a națiunii noastre. Este o epopee eroică nemuritoare, care converge spiritul, puterea și sângele poporului vietnamez. Este expresia spiritului de solidaritate și unanimitate pentru afirmarea propriei persoane ca națiune, un popor cu mândrie națională și respect de sine. Forța patriotismului - naționalismului, al cărui nucleu este voința de independență și dorința de libertate, promovată de-a lungul istoriei națiunii, a creat „marea forță motrice a țării”. Datorită voinței de independență și dorinței de libertate, întreaga națiune a fost mobilizată să participe la războiul de rezistență pentru a proteja Patria, folosindu-i pe cei puțini pentru a lupta împotriva celor mulți, transformând cei slabi în cei puternici, gata să lase deoparte toate interesele personale, să unească întreaga națiune, indiferent de toate greutățile și provocările, chiar sacrificând viața și proprietatea pentru independența națiunii, așa cum a rezumat președintele Ho Și Min: „Datorită voinței de independență și dorinței de libertate, mai mult decât datorită armatei numeroase și puternice, Sudul a câștigat” ⁽²⁾ .

Pornind din patriotism, din profunda simpatie pentru compatrioții asupriți, în anii petrecuți în străinătate, președintele Ho Și Minh a fost martor la durerea pierderii țării sale, la suferința de a fi invadat, ocupat și exploatat nu numai în Vietnam, ci și în multe alte națiuni din lume . El a înțeles că independența și libertatea sunt întotdeauna dorința arzătoare a fiecărei ființe umane, a fiecărei națiuni asuprite. El a scris: „Libertate pentru compatrioții mei, independență pentru Patria mea, asta este tot ce îmi doresc, asta este tot ce înțeleg” ⁽³⁾ . Lupta pentru independență și libertate a fost obiectivul de-o viață al președintelui Ho Și Minh. Întreaga sa viață, a avut o singură dorință: „dorința supremă este să facem țara noastră complet independentă, poporul nostru complet liber” ⁽⁴⁾ . Prin urmare, ceea ce avea cel mai mult nevoie în viață era ca „compatrioții mei să fie liberi, Patria mea să fie independentă”. Succesul Revoluției din August a fost victoria forței poporului, a inimii poporului, a inteligenței poporului și a aspirațiilor întregului popor sub conducerea Partidului. A fost rezultatul luptei „cu sânge și lacrimi ale patrioților timp de mai bine de optzeci de ani” ⁽⁵⁾ .

Declarația de Independență din 1945 a reprezentat o piatră de hotar, un punct de cotitură în istoria națiunii, cristalizarea aspirației de eliberare națională pe tot parcursul procesului de găsire a unei modalități de salvare a țării de către președintele Ho Și Min. De-a lungul istoriei fondării națiunii, înțelepții au lăsat în urmă numeroase capodopere de mare anvergură și semnificație, precum Nam Quoc Son Ha de Ly Thuong Kiet în secolul al XI-lea, Binh Ngo Dai Cao de Nguyen Trai în secolul al XV-lea, dar abia prin Declarația de Independență din 1945 aceasta și-a afirmat legitimitatea, fiind un document juridic important care declară poporului vietnamez și lumii întregi suveranitatea și independența națiunii vietnameze.

În al doilea rând, președintele Ho Și Min a condamnat și denunțat crimele colonialismului și a afirmat dreptul națiunii la independență.

Imperialismul a dus la bun sfârșit o politică agresivă, transformând multe popoare asiatice, africane și americane în colonii. De acolo, a creat cea mai mare opoziție și inegalitate din istoria omenirii între popoarele asupritoare și cele asuprite. Țările imperialiste se considerau „națiuni superioare”, „mame țări” și au civilizat popoarele înapoiate. Cu toate acestea, în realitate, au dus la bun sfârșit o politică de dominație și exploatare brutală. În Declarația de Independență , președintele Ho Și Min a expus crimele capitaliștilor împotriva popoarelor coloniale . Din punct de vedere politic, i-au privat de toate libertățile democratice, au impus legi barbare, i-au divizat și au condus, i-au suprimat și i-au terorizat, au implementat o politică de menținere a oamenilor în ignoranță și i-au otrăvit pe coloniști cu alcool și opiu „pentru a slăbi rasa noastră”. Dacă Nguyen Trai în Binh Ngo Dai Cao a subliniat clar crimele armatei Ming, „prăjind oamenii de rând pe un foc sălbatic, îngropând copiii roșii într-o groapă a dezastrului”; Peste 500 de ani mai târziu, în Declarația de Independență, președintele Ho Și Min a descris mai clar crimele inamicului: „Au construit mai multe închisori decât școli. I-au măcelărit brutal pe patrioții noștri. Ne-au scăldat revoltele în bălți de sânge” ⁽⁶⁾ . Din punct de vedere economic , colonialiștii francezi au exploatat poporul nostru până la măduva oaselor, făcându-l sărac, lipsit de resurse, zdrențăros și pustiu. „Ne-au jefuit pământul, pădurile, minele și materiile prime./ Au monopolizat tipărirea bancnotelor, exporturile și importurile./ Au impus sute de taxe nerezonabile, făcându-i pe poporul nostru, în special pe fermieri și comercianți, săraci” ⁽⁷⁾ . Președintele Ho Și Min a expus fața lașă și trădătoare a colonialiștilor francezi și a fasciștilor japonezi, denunțând colonialismul pentru încălcările sale brutale ale libertății, independenței și egalității națiunilor. Prin urmare, lupta pentru independența națională trebuie să fie strâns legată de lupta pentru libertatea și democrația poporului, nu numai pentru poporul vietnamez, ci și pentru toate popoarele din lume, în special pentru popoarele coloniale. Declarația de Independență a denunțat și condamnat crimele colonialiștilor francezi, deoarece, în ultimii 80 de ani, aceștia „profitaseră de steagul libertății, egalității și fraternității pentru a jefui țara noastră și a oprima poporul nostru”, implementând politici extrem de reacționare în toate aspectele. În toamna anului 1940, fasciștii japonezi au invadat Indochina, „coloniștii francezi au îngenuncheat și s-au predat, deschizându-ne țara pentru a-i primi pe japonezi. De atunci, poporul nostru a suferit două straturi de lanțuri”, „când au fost învinși și au fugit, au avut și inima să-i omoare pe majoritatea prizonierilor politici din Yen Bai și Cao Bang” ⁽⁸⁾ .

Declarația de Independență a fost deschisă de președintele Ho Și Min anunțând întregului popor vietnamez și lumii întregi dreptul lor la autodeterminare, citând Declarația Americană de Independență din 1776: „Toți oamenii sunt creați egali. Sunt înzestrați de Creatorul lor cu anumite drepturi inalienabile, printre care se numără viața, libertatea și căutarea fericirii” ⁽⁹⁾ și Declarația Drepturilor Omului și Cetățeanului din Revoluția Franceză din 1791. De la drepturile fiecărui individ, președintele Ho Și Minh le-a ridicat la drepturile națiunilor și, prin extensie, „Toate popoarele din lume se nasc egale; fiecare popor are dreptul la viață, dreptul la fericire și dreptul la libertate” ⁽¹⁰⁾ . Acestea sunt considerate drepturi evidente, inerente și inviolabile ale națiunilor. Astfel, prin sintagma „într-un sens mai larg”, Declarația de Independență nu numai că poziționează independența poporului vietnamez pe care acesta însuși a câștigat-o în lupta împotriva colonialismului, dar afirmă și perspectiva popoarelor oprimate de a scăpa de jugul colonial al imperiilor occidentale. Aceasta este o mare contribuție a președintelui Ho Și Min adusă popoarelor din mișcarea de eliberare națională. De la confirmarea și promovarea idealurilor vremii despre libertate, egalitate, fraternitate și drepturile omului, până la o cerere, o aspirație arzătoare și extrem de sacră a poporului pentru independența națională.

Declarația de Independență a Președintelui Ho Și Minh a confirmat victoria revoluției naționale democratice din Vietnam, a afirmat libertatea și independența națiunii. Nu a fost doar pentru poporul vietnamez, ci și pentru încurajarea și afirmarea sacră a tuturor popoarelor din lume, în special a popoarelor coloniale. Nu are doar o semnificație națională, ci are și o semnificație contemporană, valoarea contemporană fiind exprimată în filosofia consecventă a Președintelui Ho Și Minh: „Nimic nu este mai prețios decât independența și libertatea!”.

În al treilea rând, afirmați voința și puterea națiunii în protejarea independenței și libertății.

Președintele Ho Și Min a afirmat că valoarea independenței și a libertății este rezultatul unei lupte lungi și drepte, pentru care poporul vietnamez a trebuit să-și sacrifice sângele pentru a o recâștiga: „O națiune care a luptat cu curaj împotriva sclaviei franceze timp de peste 80 de ani, o națiune care a fost cu curaj alături de Aliați împotriva fascismului timp de mai mulți ani, acea națiune trebuie să fie liberă! Acea națiune trebuie să fie independentă!”, „Vietnam are dreptul să se bucure de libertate și independență și, de fapt, a devenit o țară liberă și independentă. Întregul popor vietnamez este hotărât să-și dedice tot spiritul și puterea, viața și proprietatea pentru a menține această libertate și independență” ⁽¹¹⁾ . Acesta este considerat un adevăr evident, „un drept incontestabil”, imuabil al națiunii vietnameze. Independența și libertatea sunt drepturi naturale, drepturi sacre și inviolabile ale fiecărei națiuni și popor. Acesta este dreptul la adevărată independență, independență completă, independență în toate aspectele, în politică, economie, cultură, suveranitate națională și integritate teritorială, implementat temeinic conform principiului că Vietnamul aparține poporului vietnamez, toate problemele legate de suveranitatea națională trebuie rezolvate de poporul vietnamez însuși, fără interferențe străine. Această independență trebuie demonstrată printr-o viață prosperă, liberă și fericită pentru oameni, „toată lumea are mâncare de mâncat, haine de îmbrăcat, toată lumea poate merge la școală”.

Declarația de Independență este o epopee a erei Ho Și Min, reflectând voința și aspirația pentru independență și libertate a unei întregi națiuni încă de la fondarea țării de către regii Hung. De-a lungul miilor de ani de construire și apărare a țării, poporul vietnamez a luptat întotdeauna pentru acest drept la independență și libertate. Președintele Ho Și Min este întruchiparea culturii Vietnamului - o națiune care consideră întotdeauna independența și libertatea drept cea mai importantă valoare și este dispusă să se sacrifice pentru a menține această valoare.

Voința și aspirația pentru independență și libertate reprezintă forța motrice și fundamentul dezvoltării țării în noua eră.

Președintele Ho Și Min și-a sacrificat întreaga viață pentru a lupta pentru independența națională, libertate și fericirea poporului. „Secolul XX este considerat secolul decolonizării, al eradicării colonialismului - cea mai mare pată din istoria omenirii. Poporul vietnamez este un pionier în ștergerea acestei pete” ⁽¹²⁾ .

Independența și libertatea sunt cele mai sacre aspirații ale națiunii, steagul care călăuzește întreaga națiune, trezește puterea patriotismului și inteligența poporului vietnamez și contribuie la marile victorii ale națiunii. Victoria Revoluției din August a fost victoria ridicării sus a drapelului independenței naționale, victoria aspirației la independență și libertate cu hotărârea: „Oricât de mult sacrificiu, chiar dacă trebuie să ardem întregul lanț muntos Truong Son, trebuie să obținem cu hotărâre independența” ⁽¹³⁾ . Victoria războiului de rezistență împotriva colonialismului francez cu hotărârea: „Am prefera să sacrificăm totul decât să ne pierdem țara, să nu devenim niciodată sclavi” ⁽¹⁴⁾ și victoria războiului de rezistență împotriva imperialismului american cu hotărârea „Nimic nu este mai prețios decât independența și libertatea” ⁽¹⁵⁾ .

În noul context, lecția aspirației la independență și libertate rămâne valoroasă. Imbuiat de instrucțiunile președintelui Ho Și Min, cel de-al 13-lea Congres Național al Partidului a afirmat: „treziți puternic spiritul patriotic, voința de autosuficiență națională, puterea marii unități naționale și aspirația de a dezvolta o țară prosperă și fericită” ⁽¹⁶⁾ . Aceasta este o cerință urgentă a întregului Partid și a sistemului politic, creând o forță motrice pentru dezvoltarea națională în noua eră, era creșterii naționale. Pentru a realiza acest lucru, este necesară implementarea corectă a următoarelor cerințe de principiu:

În primul rând , susțineți cu fermitate obiectivele independenței naționale și socialismului în era dezvoltării naționale.

Valoarea fundamentală a aspirației la independență și libertate este independența națională asociată cu socialismul. Sub acest steag ideologic, revoluția vietnameză a avansat constant, obținând victorii istorice de semnificație epocală. În noul context, Partidul nostru a afirmat: „În orice condiții și situații, trebuie să aderăm cu fermitate la calea și obiectivele inovării..., să aderăm cu fermitate la obiectivele independenței naționale și socialismului” (17 ⁾ ca o condiție prealabilă pentru implementarea socialismului, construirea unui socialism real care să aducă o viață prosperă, liberă și fericită oamenilor. Aceasta este, de asemenea, sursa tuturor victoriilor în procesul de inovare din țara noastră. Cel de-al 13-lea Congres Național al Partidului a continuat să afirme punctul de vedere: „Aplicați cu fermitate și dezvoltați creativ marxism-leninismul și gândirea Ho Și Min; urmăriți cu fermitate obiectivele independenței naționale și socialismului; urmăriți cu fermitate politica de reînnoire a Partidului; urmăriți cu fermitate principiile construirii Partidului pentru a construi și apăra cu fermitate Patria socialistă vietnameză” ⁽¹⁸⁾ .

În perioada actuală, conceptul de independență națională și socialism trebuie înțeles în mod cuprinzător, de la independența teritorială, suveranitatea securității naționale, până la independența economică, politică, culturală, a stilului de viață și a eticii sociale. Este imposibil și inacceptabil să existe opinia că drepturile omului sunt mai presus de suveranitatea națională; predicarea drepturilor omului de către unele țări occidentale este, în esență, o formă de demagogie, folosind-o ca pretext pentru a se amesteca în afacerile interne ale altor țări. Nu poate exista independență și libertate politică dacă există dependență economică. Independența și autonomia nu pot fi menținute dacă stilul de viață și etica socială sunt degradate, iar cultura națională se pierde și se amestecă. Pentru a îndeplini cu succes cele două sarcini strategice de construire și apărare a Patriei astăzi, este necesar să se acorde atenție unui număr de principii metodologice: În primul rând , pentru a construi cu succes socialismul și a proteja ferm independența națională, în primul rând, trebuie să ne bazăm pe forța internă a țării, să nu depindem de exterior, ci să știm cum să profităm de condițiile internaționale favorabile pentru a spori resursele de dezvoltare națională. Combinăm forța națională cu forța vremii pentru a îndeplini cu succes cele două sarcini strategice. În al doilea rând , pe baza percepției globalizării, integrarea economică este o necesitate obiectivă, pornind de la care definim clar pașii și ne integrăm proactiv în conformitate cu capacitatea țării. Integrarea trebuie să sporească puterea țării și să îmbogățească identitatea națională. În al treilea rând , independența națională este strâns legată de socialism și trebuie realizată pe tot parcursul procesului revoluționar, în toate domeniile cauzei construirii și apărării Patriei.

Luni, promovarea patriotismului, a autonomiei și a autonomiei naționale - forța motrice a dezvoltării naționale în noua eră

În contextul actual, problema este cum să menținem independența națională, fără să ne pierdem în procesul de integrare. Să ne plasăm în contextul cooperării și dezvoltării internaționale, dar fără a pierde independența și suveranitatea națională. Se poate afirma că recâștigarea libertății și independenței este dorința arzătoare a popoarelor oprimate în secolul XX, iar președintele Ho Și Min a fost pionierul în trezirea poporului său și a popoarelor oprimate pentru a se ridica și a lupta pentru independența națională și demnitatea umană. Învățăturile președintelui Ho Și Min își păstrează încă valoarea contemporană: „sunt mii de lucruri amare în viață, cel mai amar este pierderea libertății” și „Independență - Libertate - Fericire”. Acest adevăr a aprins aspirația națiunii de a nu fi sclavă, de a nu accepta sărăcia, înapoierea, de a depăși multe dificultăți, de a afirma treptat poziția țării pe arena internațională, de a sta umăr la umăr cu puterile mondiale.

Secretarul general To Lam cu oamenii la Situl Național Special de Relicve Tan Trao, comuna Tan Trao, provincia Tuyen Quang _Foto: Document

Prin urmare, trebuie să cultivăm constant mândria națională, să creăm încredere în societate în calea dezvoltării țării, încredere în conducerea Partidului și în conducerea Statului pentru a realiza aspirația de a dezvolta o țară prosperă și fericită. De acolo, să răspândim inspirație și să mobilizăm toți oamenii pentru a participa la construirea și protejarea Patriei socialiste Vietnam, să construim o „poziție a inimii oamenilor” pentru a „proteja Patria din timp și de la distanță”. Să construim relații internaționale pozitive, cu spiritul independenței, al autonomiei, să ne integrăm activ și proactiv în lume, asigurând cele mai înalte interese naționale pe baza principiilor fundamentale ale Cartei Națiunilor Unite și ale dreptului internațional, egalității, cooperării și beneficiului reciproc. Încrederea și mândria națională, poziția și puterea țării vor promova relații internaționale pozitive, combinând puterea internă și internațională, națiunea și vremurile pentru a dezvolta țara rapid și durabil.

Marţi, construirea condițiilor pentru menținerea independenței naționale și construirea unei țări prospere și fericite

Pentru a menține orientarea socialistă în țara noastră de astăzi, este necesar mai întâi să construim și să consolidăm ferm sistemul politic, în care Partidul Comunist din Vietnam este nucleul conducător, cu adevărat avangarda, cu voință politică puternică, inteligență și capacitate de conducere, spirit de independență, încredere în sine, creativitate și statornicie în obiectivul independenței naționale asociate cu socialismul. Conducerea corectă a Partidului este factorul decisiv pentru succesul revoluției vietnameze. Consolidarea... Rolul de conducere și forța de luptă a Partidului, în primul rând, este de a menține și consolida natura sa de clasă muncitoare, făcând din Partid cu adevărat avangarda clasei muncitoare, forța de avangardă care conduce națiunea. În noua perioadă revoluționară, construirea unui Partid curat și puternic în politică, ideologie, etică, organizare și cadre este o problemă esențială. Partidul este subiectul care conduce societatea și statul, nucleul sistemului politic; pentru a fi puternic în politică, Partidul trebuie în același timp să fie puternic în ideologie, organizare, cadre și să fie curat și exemplar în etică.

Consolidarea rolului, eficacității și eficienței managementului statului este extrem de importantă într-o perioadă în care țara se schimbă. Aceasta este o perioadă cu multe oportunități și avantaje, dar și cu multe provocări și dificultăți; prin urmare, este necesară construirea unui stat de drept socialist modern, curat, puternic, care să servească și să creeze dezvoltare. Inovarea activităților Frontului Patriei Vietnam și ale organizațiilor socio-politice pentru a continua să aducă contribuții importante la construirea unui sistem politic curat și puternic, pentru a asigura și promova dominația poporului în cauza construirii socialismului în țara noastră.

Miercuri, construi o țară care se dezvoltă în toate aspectele, îmbunătățește viața materială și spirituală a oamenilor

Dezvoltarea țării în noua eră necesită construirea unei forțe interne puternice, în primul rând, construirea unei economii independente și autosuficiente pe baza promovării stăpânirii poporului, mobilizarea tuturor resurselor interne și externe. Prioritizarea dezvoltării economiei verzi și a economiei circulare este considerată o tendință de dezvoltare inevitabilă în contextul resurselor de combustibil din ce în ce mai limitate, al poluării mediului și al impactului imprevizibil al schimbărilor climatice de astăzi. Dezvoltarea unei economii verzi sau a unei economii circulare este un mijloc și un rezultat pentru dezvoltarea durabilă și protecția mediului.

Partidul și Statul continuă să acorde atenție dezvoltării unei culturi vietnameze „avansate și impregnate de identitate națională”, prevenind și combatend „invazia” culturală în contextul globalizării. Dezvoltarea culturală este fundamentul și forța motrice a dezvoltării socio-economice, concentrându-se pe construirea culturii politice, sporirea capacității și a tăriei culturale, rezolvarea corectă a relației dintre tradiție și modernitate, dintre moștenire și dezvoltare. Construirea unui sistem de valori naționale, a unui sistem de valori culturale, a unui sistem de valori familiale vietnameze și a standardelor pentru poporul vietnamez în noua eră, asigurând stabilitatea și dezvoltarea socială durabilă.

Consolidarea apărării și securității naționale și promovarea afacerilor externe și a integrării internaționale sunt sarcini regulate și importante, construind o „poziție a inimii poporului”, construind un mare bloc național unitar, creând o forță națională solidă pentru integrare. Concentrarea pe dezvoltarea economică, culturală și socială, împreună cu apărarea și securitatea națională, asigură menținerea suveranității naționale și etnice. Înțelegerea temeinică a principiului inovării înseamnă a acorda prioritate supremă intereselor supreme ale națiunii - poporul și fericirea poporului. Inovația trebuie să vizeze dezvoltarea cuprinzătoare și fericirea poporului. Aceasta reprezintă natura umană, valoarea durabilă și vitalitatea puternică a erei dezvoltării, conform gândirii lui Ho Și Min.

Declarația de Independență este o lecție despre voința și aspirația la independență și libertate pentru fiecare persoană, fiecare națiune, fiecare țară în alegerea căii dezvoltării și este, de asemenea, aspirația pentru care președintele Ho Și Min a luptat întreaga sa viață. Această voință și aspirație au devenit scopul de-a lungul călătoriei sale revoluționare pentru a găsi calea de a salva țara, de a elibera națiunea, calea de a aduce independența națiunii, libertatea și fericirea poporului. Pentru că, potrivit lui, „Dacă țara este independentă, dar poporul nu se bucură de fericire și libertate, atunci independența este lipsită de sens” ⁽¹⁹⁾ . După 80 de ani, Declarația de Independență nu este doar o declarație politică a poporului vietnamez către țările lumii, ci și un simbol al spiritului, ideologiei, voinței de neclintit, aspirației la libertate - o sursă de inspirație pentru generații de vietnamezi în cauza construirii și apărării Patriei socialiste vietnameze.

………………………………

(1) Tran Dan Tien: Povești despre viața și activitățile președintelui Ho Și Min, Editura Tre. Orașul Ho Și Min, 2007, p. 122
(2) Ho Și Min: Opere complete, Editura Politică Națională Adevărul, Hanoi, vol. 1, p. 98
(3) Tran Dan Tien: Povești despre viața și activitățile președintelui Ho, op. cit., p. 52
(4) Ho Și Min: Opere complete, op. cit., vol. 4, p. 187
(5) Tran Dan Tien: Povești despre viața și activitățile președintelui Ho, op. cit., p. 122
(6) Ho Și Min: Opere complete, op. cit., vol. 4, p. 2
(7) Ho Și Min: Opere complete, op. cit., vol. 4, p. 2
(8) Ho Și Min: Opere complete, op. cit., vol. 4, p. 2
(9) Ho Și Min: Opere complete, op. cit., vol. 4, p. 1
(10) Ho Și Min: Opere complete, op. cit., vol. 4, p. 1
(11) Ho Și Min: Opere complete, op. cit., vol. 4, p. 3
(12) Dang Cong Thanh: „Adevărul «Nimic nu este mai prețios decât independența și libertatea» în gândirea lui Ho Și Minh - valoare teoretică și orientare practică pentru a construi o țară puternică, prosperă și fericită”, Revista Electronică Comunistă, 16 august 2022, https://www.tapchicongsan.org.vn/en/web/guest/tieu-iem1/-/asset_publisher/s5L7xhQiJeKe/content/chan-ly-khong-co-gi-quy-hon-doc-lap-tu-do-trong-tu-tuong-ho-chi-minh-gia-tri-ly-luan-va-dinh-huong-thuc-tien-xay-dung-dat-nuoc-hung-cuong-phon-vinh-ha
(13) Institutul Ho Și Minh și liderii partidului: Cronologia biografică a lui Ho Și Minh, Editura Națională Politică Adevărul, Hanoi, 2016, vol. 2, p. 255
(14) Ho Și Min: Opere complete, op. cit., vol. 4, p. 534
(15) Ho Și Min: Opere complete, op. cit., vol. 15, p. 131
(16) Documentele celui de-al 13-lea Congres Național al Delegaților, Editura Politică Națională Adevărul, Hanoi, 2021, vol. I, p. 34
(17) Documentele celui de-al 11-lea Congres Național al Delegaților, Editura Politică Națională - Adevărul, Hanoi, 2011, p. 21
(18) Documentele celui de-al 13-lea Congres Național al Delegaților, op. cit., vol. I, p. 109
(19) Ho Și Min: Opere complete, op. cit., vol. 4, p. 64

Sursă: https://tapchicongsan.org.vn/web/guest/chinh-tri-xay-dung-dang/-/2018/1123602/tuyen-ngon-doc-lap-va-bai-hoc-ve-y-chi%2C-khat-vong-dan-toc-trong-ky-nguyen-phat-trien-moi-cua-dat-nuoc.aspx