Terenul satului Trinh Ha

Nu este doar faimos pentru meșteșugul său de vopsire a țesăturilor, ci și pentru satul Trinh Ha din comuna Hoang Trung (Hoang Hoa) care are și un templu dedicat lui Trieu Viet Vuong - regele țării Van Xuan, succesorul lui Ly Nam De, care a alungat dinastia Liang de Nord invadatoare...

Templul Trieu Viet Vuong. Foto: Van Anh

În aceste zile, atmosfera de primăvară este încă omniprezentă în satul Trinh Ha. Străzile și aleile satului sunt pline de tobe, cântece... în pregătirea festivalului Ky Phuc, cel mai mare festival al anului din sat, care are loc la Monumentul Național al Templului Trieu Viet Vuong. Festivalul anual are loc între 11 și 13 ale celei de-a doua luni lunare.

Festivalul Ky ​​Phuc din satul Trinh Ha recreează numeroase activități culturale și spirituale. Una dintre cele mai speciale caracteristici ale festivalului, care îi entuziasmează cel mai mult pe localnici, este concursul de gătit orez, care recreează spiritul creșterii soldaților în timpuri străvechi. Fiecare echipă participantă este formată din 3 membri: o persoană care poartă un băț, o persoană care aprinde focul pentru a găti orezul și o persoană care pregătește ingredientele, merge și gătește. Membrii echipei aleși de sat sunt de obicei tineri și tinere remarcabili, cu o sănătate bună și dexteritate. Echipele poartă costume tradiționale.

Coșul de orez folosit în prima competiție are forma unui dragon și a unei păsări phoenix. Această frumusețe culturală a fost păstrată de săteni timp de sute de ani, demonstrând mândria și amintirea regelui Trieu Viet Vuong. Pe baston se află un covoraș de oțel, care susține o oală mică ce conține orez și apă. Când sună toba de deschidere, echipele încep să meargă și să gătească orez în curtea casei comune. Membrii se coordonează ritmic la fiecare pas și respirație, astfel încât oala cu orez să fie echilibrată, apa să nu se verse, focul să fie menținut stabil, astfel încât orezul să fie gătit cu un gust delicios, lipicios și bogat. Oala cu orez câștigătoare va fi oferită regelui Trieu Viet. Oala cu orez rămasă va fi savurată de toată lumea chiar în curtea casei comune. Domnul Do Minh Nghia, șeful satului Trinh Ha, a spus cu bucurie: „Festivalul satului este o oportunitate pentru toți de a se întâlni, de a face schimb de idei și, de acolo, de a continua să păstreze și să promoveze valorile culturale ale satului... Festivalul are loc în fiecare an într-o atmosferă veselă și caldă”.

Conform bătrânilor, Trinh Ha a fost numele dat satului de regele Trieu Viet Vuong. Legenda spune că, în perioada construirii sediului aici, soldații din grup le tachinau pe fete, dar fetele nu glumeau și își păstrau întotdeauna înfățișarea „blândă” a fetelor cuminți. Văzând acest lucru, regele a schimbat imediat numele din Van Ha în Trinh Ha, cuvântul „Trinh” însemnând a lăuda virtutea și puritatea femeilor.

În acea vreme, toți sătenii îi sprijineau pe insurgenți. Printre ei, se aflau doi oameni foarte amabili care le dădeau bani și mâncare. Cei doi oameni care l-au ajutat pe Trieu Quang Phuc erau numiți popular „Gia Nuoi Dai Vuong” și „Xa U Vuong”. Pe stela satului Trinh Ha, compusă de guvernatorul Thanh Hoa, Vuong Duy Trinh, în 1897, este scris: Trieu Viet Vuong a staționat trupe în timpul marșului numit Quang Phuc. În perioada Dai Duong din dinastia Liang, el și tatăl său, Trieu Tuc, care era oficial în dinastia Tien Ly, când au întâlnit bandiții Lam Ap care invadau țara noastră, regele i-a trimis generali pentru a-i alunga. Au staționat trupe la râul Tay Ha (cunoscut și sub numele de râul Kim Tra, râul Au, râul Doc), au luptat cu armata inamică în districtul Cuu Duc, au învins armata inamică și au fost decorați cu titlul de general Dai Viet. Câțiva ani mai târziu, regele Ly Nam De a fost învins de armata Liang și a murit în peștera Khuat Lieu (Khuat Lao). Trieu Viet Vuong a condus apoi trupele pentru a-l învinge pe generalul Liang Duong San și a devenit rege (conform cărții Dia chi van hoa Hoang Hoa).

Până în ziua de azi, urmele revoltei sunt încă vizibile pe câmpurile și drumurile din sat. „Regele Trieu Viet și-a construit cartierul general în Trinh Ha pentru a servi drept bază împotriva invadatorilor Liang din nord și a invadatorilor Lam Ap din sud. Până în ziua de azi, câmpurile și drumurile din această zonă poartă încă nume care poartă semne istorice, cum ar fi câmpul Ban Phu, câmpul Ha Ma, drumul Can Co, peștera Trong, peștera Chieng...” (Cartea Istoria Comitetului de Partid și a Mișcării Revoluționare a Poporului din Comuna Hoan Trung).

În memoria meritelor sale deosebite, locuitorii satului Trinh Ha au construit un templu dedicat lui Trieu Viet Vuong, cunoscut anterior sub numele de templul „Internațional”. În 1879, sub domnia lui Tu Duc, templul a fost renovat pentru a deveni unul dintre cele mai frumoase din district. Templul a fost construit pe un teren spațios și aerisit, cu o poartă cu 3 etaje și o sală principală maiestuoasă. Etajul 3 al porții încă mai are inscripționate cele patru cuvinte „Nam Thien Co Mieu” (care înseamnă templul antic al Sudului). La acea vreme, la restaurarea templului au participat artizani din satul Trinh Ha, precum domnii Pham Van Sac și Do Van Bon, care erau renumiți pentru sculpturile lor în relief elaborate și sofisticate. De-a lungul timpului, până în prezent, templul dedicat lui Trieu Viet Vuong a devenit un loc sacru de cult în satul Trinh Ha și în zonele învecinate.

Templul Trieu Viet Vuong se remarcă prin arhitectura sa sofisticată din lemn. Stâlpii robusti din piatră și stâlpii solizi din lemn de fier au fost creați de mâinile iscusite ale unor dulgheri antici, ajutând relicva să reziste forțelor externe. Sculpturile în lemn sunt mascote cu simboluri tipice ale puterii, cum ar fi tigri, dragoni, unicorni...

Dl. Do Van Chan (80 de ani), care se ocupă de templu de mai bine de 30 de ani, a spus: „Deoarece este un templu pentru venerarea regelui, sacrificiile din trecut erau foarte solemne. În timpul marilor sacrificii, trebuia să existe un mandarin provincial ca oficiant principal, alături de mandarinii districtuali, mandarinii districtuali și oficialii locali. Templul păstrează încă o pereche de propoziții paralele, care înseamnă aproximativ: În trecut, a fost o bază militară, acum este un templu sacru / Deasupra este regele, jos sunt oamenii de rând care se închină veșnic”.

În plus, satul Trinh Ha era renumit și pentru meșteșugul său de vopsire. Țesăturile vopsite ale satului erau odinioară faimoase în piețele Ke Quang, Huyen, But... Vopsirea era principala sursă de venit, ajutând oamenii să se îmbogățească la acea vreme.

Până în prezent, satul Trinh Ha, cunoscut și sub numele de cătunul Trinh Ha, a devenit un model rural luminos, verde, curat și frumos. Acesta este al doilea sat din comună care a atins linia de sosire a modelului NTM. În prezent, viața sătenilor se îmbunătățește din ce în ce mai mult, atât material, cât și spiritual.

Van Anh

Sursă: https://baothanhhoa.vn/dat-lang-trinh-ha-240336.htm